Abajo y a la izquierda está el corazón, dice La Otra Campaña, que es otra porque la una no es una que se parezca porque es la de arriba, la de los ricos muy ricos, ridículamente ricos, el festìn de los medios y los falsos discursos. La Otra, la de abajo es una distinta que no busca el poder ni los puestos públicos o los huesos. O todo lo que implique poder y dinero. Dominio. La Otra recoge el dolor, el encabronamiento. En la frustración pero sobre todo en la decisión firme de decir hoy ya no tengo miedo porque no tengo nada que perder. Porque la fuerza de uno es la fuerza de todos.
¿Qué pasa cuando La Selva viene a tí? ¿Cuando Chiapas viene a tí? Y te hace una pregunta específica ¿Y tú qué estás haciendo? ¿Tú qué hiciste durante todo este tiempo? ¿Qué estás dispuesto a hacer para cambiar? Y los ojos te siguen mirando ¿Qué estás dispuesto a dejar para cambiar? y los ojos te siguen mirando ¿Qué estás dispuesto a dejar para cambiar? ¿Qué estás dispuesto a cambiar para transformar?
Palenque de noche. Con cantos y risas de gente que se encuentra desde hace un rato, desde la Garrrucha o San Cristóbal de las Casas. Allá quedó el convoy grande de Zapatistas, acá se vinieron unos cuantos que son muchos y la casita enclavada en el verdadero Palenque, no el arqueológico sino el de la gente que también demanda justicia y libertad, tierra y salud, educación y vida.
No son pocos lo que acordonan y cuidan a su querido y entrañable personaje. Entramos. De súbito nos recibe y saluda con familiar cariño. Atrás quedó la carretera de Cancún, el accidente en el que dos hombres perdieron la vida al estrellarse contra un autobús. Y el rostro de la muerte se borra con el no rostro de la vida.
No escuchamos las demandas pero las conocemos. Son las mismas que vamos encontrando en cada lugar. En Chetumal, Felipe Carrillo Puerto, Playa del Carmen, Cancún, en Quintana Roo; Chablekal, Chichén Itzá, Mérida, Becal, en Yucatán Hopelchen, Xpujil y Candelaria en Campeche -lugares hasta los que llegamos-.
-"Nos quitan la tierra que trabajamos. No es tierra ociosa, la trabajamos, la hacemos florecer. Es nuestra desde siempre y nos encarcelan, nos matan, nos echan a la policía y con armas nos amenzan.-"
-"Llegan los diputados o los que quieren serlo, los candidatos sólo nos recuerdan para el voto."-
-"Nos expropian las tierras para construir centros turísticos, comerciales, aereopuertos, condominios o fraccionamientos, carreteras..."-
-"Las maquiladoras nos explotan y contaminan nuetros ríos y aguas. Nos pagan poco salario y notenemos el mínimo derecho laboral."-
-"Se ha fomentado la cultura de la denuncia a los que queremos organizarnos."-
-" Nos corren por este motivo diciendo que ahí afuera hay muchos que quieren nuestro puesto. Cuando se acaban los recursos naturales se van a otro lugar como plaga."-
-"Los líderes se corrompen por dinero o poder y se olvidan de defendernos, sòlo nos usan."-
-"Como universitarios estamos a merced de la educación al servicio de los intereses extranjeros, a los intereses del capital, del neoliberalismo,pues la educación impartida justifica la explotación tanto de seres como de la Naturaleza a través de servicios a favor de algunos cuantos que cada vez son menos."-
-"Los obreros, trabajadores, empleadas y toda la fuerza de trabajo que sostiene a las empresas y emporios trasnacionales y nacionales, neoliberales y capitalistas no tenemos la posibilidad real de mejorar nuestra situación y subir o aspirar a mejoras reales si señalamos los errores del sistema o no nos queremos meter al juego del poder, la corrupción o la pérdida de la dignidad."-
-" Como mujeres seguimos padeciendo la violencia física, verbal, de omisión, psicológica, cultural, económica y política. Cada vez se fomenta más la poderación de las apariencias por sobre el valor intrínseco de nuestra persona, de nuestro ser."-
-"Se fomenta la competencia por sobre la solidaridad de género cayéndose así en el juego del orden establecido patriarcal y perpetuándose la hegfemonía del macho. Como otros grupos, se nos hace creer que hemos alcanzado o conquistado -no digo que todos- espacios cedidos por o para la perpetuación del modelo económico, es decir: como fuerza de trabajo o comos egmento electoral."-
Cuando La Selva te mira te mira todo lo que en ella habita. Cuando La Selva te mira es difícil mirar hacia otro lado porque a través de los ojos del uno están los todos. Cuando La Selva te habla te hablan también todas las lenguas en una lengua común que es dolor y es canto. Que es fuego que incendia y agua que limpia. Cuando La Selva llama no puedes sino responderle con la misma intensidad.
¿De qué estamos hechos todos los que caminamos estos caminos y de pronto nos encontramos? ¿De arena y sal? ¿De bosque y musgo? ¿De rocas y arbustos espinosos? ¿Estamos hechos de smog y polución? ¿O estamos hechos de todo un poco? ¿ Y los hombres y mujeres de maíz también tendrán un poco de todo esto? Yo creo que sí.
¿Estamos hechos de carne?
¿De sangre?
¿De dolor? ¿De miedo?
¿De todo?
¿Es verdad que acaso hemos hecho un compromiso real?
Siempre la fiesta, el chiste para no confrontar la realidad, siempre las bromas para aliviar la tensión. Pero es verdad también que todos esos momentos nos hacen sentir vivos. Y del miedo inmediatamente se pas a ese momento de certeza de que el miedo no existe, no es real. ¡No sé cómo explicarlo!
¿Acaso existe un miedo peorque el de pensar que pude hacer algo y no lo hice?¿Existe un miedo peor que el de morirse sin haber hecho nada para transformar el mundo?¿Existe un miedo peor que el de pensar que la suerte esta echada sobre uno?
