Manifestación del 07/04/84 de la Izquierda Abertzale para protestar por la sumisión de Azkuna (PNV) para poner la enseña que representa a la patria española. Mientras unos se manifiestan y protestan otros se dedican ha intentar hacer pactos para favorecer sus intereses, menos el dia del alderdi eguna que gritan "Independentzia" con la boca pequeña.
Azkuna responsable de hondear la bandera española en Bilbao.
L@s zapatistas no están sol@s!
ALTO A LA GUERRA CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS
Nosotras, nosotros, organizaciones, colectivos, movimientos, redes, comunidades, pueblos, familias y personas adherentes o simpatizantes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, mujeres, hombres, niñ@s y ancianos de todo el país declaramos:
1. Desde hace casi un año, el hostigamiento, provocaciones, represión, militarización y agresiones contra las comunidades indígenas zapatistas vienen recrudeciéndose. La incursión militar del pasado 4 de junio es sólo la señal más visible de una estrategia que busca atacar a la base social del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el corazón de la autonomía indígena: la tierra y el territorio. Condenamos y rechazamos estas acciones y exigimos se detengan de inmediato.
2. Esta nueva ofensiva está articulada una vez más por grupos paramilitares, por el Ejército Federal Mexicano, distintos grupos policiacos y por el Gobierno del Estado de Chiapas, así como por el Gobierno Federal. Es una estrategia político-militar que busca arrinconar al zapatismo. Cómplices de esta estrategia es el silencio de los medios de comunicación y de tod@s aquellos que callan frente a la represión que viven nuestr@s herman@s zapatistas. Nosotr@s no callamos. Exigimos se detenga de inmediato esta ofensiva contra el proyecto zapatista que significa una alternativa mundial para los pueblos.
3. En las juntas de buen gobierno y los municipios autónomos rebeldes zapatistas se construye la digna autonomía, que reconocemos como una de las más importantes alternativas para la humanidad. Nosotras, nosotros, nos sumaremos al proceso de hermanamiento y defensa de la autonomía zapatista, que vive hoy un creciente riesgo con esta nueva ofensiva de violencia.
4. Exigimos al gobierno Federal y Estatal detengan ya las acciones de violencia contra las comunidades zapatistas. A todas las bases de apoyo zapatistas, municipios autónomos y juntas de buen gobierno, así como al propio EZLN hoy les volvemos a decir NO ESTAN SOLOS. Estamos con ustedes quienes integramos la Otra Campaña, y desde todo el país les enviamos un mensaje de apoyo y solidaridad.
5. Es la hora de la movilización y la organización en defensa y apoyo del EZLN. Frente a los tambores de la guerra es necesario organizar ya la respuesta civil y pacífica desde todos los rincones del país.
¡LOS ZAPATISTAS NO ESTAN SOLOS!
¡FUERA EJÉRCITO FEDERAL DE CHIAPAS!
VIVAN LOS PUEBLOS INDIOS EN RESISTENCIA
VIVA LA AUTONOMIA ZAPATISTA
VIVA EL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL
210 Colectivos, organizaciones, comunidades, redes, movimientos, y 250 familias y personas de 27 estados del país: AGUASCALIENTES, BAJA CALIFORNIA, BAJA CALIFORNIA SUR, COAHUILA, COLIMA, CHIAPAS, CHIHUAHUA, DISTRITO FEDERAL, DURANGO, ESTADO DE MEXICO, GUANAJUATO, GUERRERO, HIDALGO, JALISCO, MICHOACAN, MORELOS, NUEVO LEON, OAXACA, PUEBLA, QUERETARO, SAN LUIS POTOSI, SINALOA, SONORA, TAMAULIPAS, TLAXCALA, VERACRUZ, YUCATAN, Alemania, Argentina, Estado Español, Euskal Herria, Estados Unidos, Suecia, y Uruguay
Adherentes individuales de La Otra Campaña en Ensenada- Baja California,
A la trinchera-DF,
Alianza Zapatista Magonista,
A.N.A.A.T.E- Yucatán,
Asamblea Nacional de Braceros,
Augasquentes de Galicia: centro cultural zapatista,
Biblioteca Popular Viviendo la utopía- Nuevo léon,
Bibaani – Oaxaca,
Bios Iguana-Colima
Brigadas Emiliano Zapata - edomex
Brújula Roja-DF,
Bloque de Fuerzas Proletarias- edomex,
Bloque Popular Revolucionario-Morelos,
Borrokan,
Caracol de Maíz,
Casa del Estudiante Vladimir Ilich Lenin- Michoacán
Casa de la Cultura Independiente Benito Juárez-DF,
Célula metropolitana Julio Chávez López-DF,
Centro de análisis Político e investigaciones sociales y económicas (CAPISE)- Chiapas,
Centro de apoyo comunitario trabajando unidos (CACTUS)-Oaxaca,
Centro de estudios para el desarrollo rural- Puebla,
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas-Chiapas,
Centro de Reflexión Social y Comunicación Alternativa – Guanajuato
Centro Independiente de Noticias- DF,
CIOAC Roja – Guerrero,
Colectiva Feminista Binacional de Tijuana- Baja California,
Colectivo Acertijo-Tlaxcala,
Colectivo Arje- Querétaro,
Colectivo autónomo Magonista (CAMA)- DF
Colectivo cuadernos de la resistencia- Jalisco,
Colectivo Contra la Represión y la Impunidad del sistema social (CCRISIS)-Guerrero,
Colectivo contra la Tortura y la Impunidad (CCTI)-DF,
Colectivo Cosme Damián- Baja California,
Colectivo Cortamortaja-Jalapa
Colectivo ChicagOtra- Chicago,
Colectivo de abogados zapatistas-DF,
Colectivo de Apoyo a los zapatistas Gotemburgo-Suecia,
Colectivo de Akatingo- Puebla,
Colectivo de Cultura Alternativa “Lo de menos”-Colima,
Colectivo de Estudiantes- Aguascalientes,
Colectivo de Estudios de Derecho Crítico (RADAR),
Colectivo de Exmoradores-Proyecto Lenin- Michocán,
Colectivos de La Otra campaña en Colima,
Colectivo de trabajo sexual del CNUC “mujeres por su dignidad”-Tlaxcala,
Colectivo Dignidad rebelde por Huauchinango- Puebla
Colectivo de la revista el vicionudo comixxx-Puebla,
Colectivo de Solidaridad de Barcelona con la rebelión zapatista,
Colectivo en rebeldía Suljaa’- Guerrero,
Colectivo Espiral 7- Puebla,
Colectivo feminista Cihuatlahtolli- Veracruz,
Colectivo Guiee Tiqui- Oaxaca,
Colectivo Hagamos el Cambio-Colima,
Colectivo Héroes de Ocosingo-San Luis Potosí,
Colectivo Kahuin- DF
Colectivo La Semilla –Jalisco,
Colectivo la tripulación del Viejo Antonio- Morelos,
Colectivo Los Angeles,
Colectivo Machetemagazine,
Colectivo mentes autónomas,
Colectivo Mezcala- Jalisco
Colectivo Mujeres por un Mundo Nuevo-Colima
Colectivo Nuevo Huachichil- San Luis Potosí,
Colectivo Nachicocom de Sotuta- Yucatán
Colectivo Nixticul - Jalisco
Colectivo Ollín Mexica- DF,
Colectivo Poder Autónomo-Argentina,
Colectivo Radio Digna- Baja California,
Colectivo Radio Totopo-Juchitán-Oaxaca,
Colectivo "Red Latina sin fronteras"-Suecia
Colectivo Resistencia Autónoma -Baja California,
Colectivo Rincón Rupestre- Quintana Roo,
Colectivo Roberto Iriarte,
Colectivo Sacco y Vanzetti - Jalisco
Colectivo Salamandra- Puebla,
Colectivo Sexto Sol-Oaxaca,
Colectivos Unidos de Zumpango-edomex.,
Colectivo Tlacuaches mojaos- Veracruz
Colectivo Tod@s somos pres@s- Oaxaca
Colectivo Un granito de café-DF;
Colectivo Votán Zapata Coyoacán-DF;
Colectivo Ya basta- Baja California
Colectivo Zapatista de Oaxaca;
Colectivo Zapatista Neza- Edomex,
Colectivo Zapateando- Guanajuato
Colectivo Zihuatlán-Guerrero,
Comisión de Apoyo a la unidad y reconciliación comunitaria (CORECO)- Chiapas,
Comisión de Derechos Humanos y laborales del Valle de Tehuacan-Puebla,
Comité Cabañas-DF,
Comité de base Ricardo Flores Magón-DF,
Comité de Familiares y Amigos de Secuestrados, desaparecidos y asesinados en Guerrero,
Comité Estudiantil Metropolitano-DF,
Comité Eureka – Guerrero,
Comité Verdad, Justicia y Libertad Jacobo y Gloria-DF,
Comité por la defensa de los derechos indígenas (CODEDI)-Oaxaca,
Comité Promotor de la Otra Campaña Mazatl- Sinaloa;
Comunidad de San Pedro Yosotatu-Oaxaca,
Consejo autónomo regional de la Zona Costa de Chiapas,
Consejo Ciudadano Unihidalguense (Unión Hidalgo)-Oaxaca,
Consejo de ancianas y ancianos de Ranchu Gubiña-Oaxaca,
Consejo de Ejidos y Comunidades opositoras a la presa La Parota (CECOP)-Guerrero,
Consejo de Lucha Pame de Rayón, Tamasopo y Alaquines- San Luis Potosí;
Consejo Indígena Popular de Oaxaca-Ricardo Flores Magón (CIPO-RFM),
Consejo Nacional Urbano y Campesino (CNUC)-Tlaxcala,
Consejo Regional de pueblos indígenas nahuas y nuntaj+yi del Sur de Veracruz,
Cooperativa de Medios Libertas Anticorp,
Cooperativa de Trabajo Autogestivo“Regeneración”-DF,
Cooperativa Huachichil de Coahuila,
Cooperativa Materu k´urhinta-Michoacán,
Cooperativa de trabajo hormiga/666ismocritico-DF,
Coordinadora anticapitalista Ché Guevara- DF,
Coordinadora de la sociedad civil de la región de Orizaba- Veracruz,
Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG),
Coordinadora del Movimiento Amplio Popular-San Luis Potosí,
Coordinadora Maxei- Querétaro,
Coordinadora Regional de Autoridades comunitarias (CRAC)-Guerrero (Comité Ejecutivo de la Policía comunitaria, casas de justicia y seguridad comunitaria de San Luis Acatlán, Espino Blanco, Zitlaltepec, Comité Ejecutivo de la figura jurídica).
Coordinadora valle de Chalco-Edomex,
Cuna del Viento- La venta-Oaxaca,
Defensa y Promoción de los Derechos Humanos Emiliano Zapata-Tamaulipas,
Despertar Proletario,
Diáspora Vasca,
Editorial Lucia Zenteno- Oaxaca
Escuela de Cultura Popular Mártires del 68-DF,
Espacio social y cultural La Karakola-DF,
Fanzine Asfixia,
Fanzine Germinal,
Fanzine, prisión demolición
Fanzine por los de adentro,
Föreningen "Cruz del Sur"-Suecia,
Föreningen "Resistencia Vencerá"- Suecia,
Föreningen Syd i fokus- Suecia
Frente Cívico Tonalteco- Chiapas
Frente del Pueblo,
Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra- San Salvador Atenco,
Frente Popular Francisco Villa Independiente-UNOPII- DF,
Frente Único Estatal de Representantes Sindicales Autónomos (FUERZA)-Guerrero,
Galería Autónoma CU,
Gruppe B.A.S.T.A- Alemania,
Grupo colectivo independiente Binni Cubi-Unión Hidalgo-Oaxaca,
Grupo de madres de desaparecidos políticos de Chihuahua,
Grupo ETC México;
Grupo Salud y Conciencia-DF,
Grupo Solidario La venta-Oaxaca,
Gubiña XXI AC- Oaxaca,
jóvenes en resistencia alternativa- DF
Jóvenes Lagartos-Coahuila,
Jóvenes por el socialismo- Nuevo León,
Juventud Comunista de México,
Juventudes revolucionarias Libertarias-Tlaxcala,
Juventud zapatista con la comandanta Ramona-Guanajuato
Kolectivo El rebelde- Yucatán
komal Collective (esténcil)- Estado de México
Laboratorio de Fotografía-DF,
La furia de las calles-DF,
La neta amorfa- San Luis Potosí
La otra en Coyoacán- DF
La otra juventud Turula- Chiapas
La otra León- Guanajuato
La otra sur-poniente-DF,
La Rabiosa Radio-Puebla
La sexta Querétaro,
"Latina" Latinoamerikanska Kooperationsföreningen- Suecia
La Voladora Radio (Amecameca),
Maderas del Pueblo del Sureste- Chiapas,
Movimiento de Artesanos Indígenas Zapatistas (MAIZ)
Movimiento de Cultura Popular- Yucatán,
Movimiento de Lucha Popular (MLP),
Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT)- Oaxaca,
Mujeres de Rincón de Chautla, Mpio. de Chilapa-Guerrero,
Mujeres y la Sexta DF-edomex,
Municipio Autónomo de San Juan Copala-Oaxaca,
Noticias de la rebelión-DF,
Okupa TV-DF,
Organización Campesina Emiliano Zapata- OCEZ-UNOPI-I- Chiapas,
Organizaciones Indias Por los Derechos Humanos de Oaxaca-OIDHO,
Organización Zapatista “Educación para la liberación de nuestros pueblos”-DF,
Pallasos en Rebeldía de Galicia y Catalunya,
Partido de los Pobres,
Radio Ñomndaa la palabra del agua-Guerrero
Radio Okupa-DF,
Radio Zapatista-California,
Raza Press and Media Association- California,
Red caracol,
Red de colectivos de la otra campaña en el Istmo de Tehuantepec-Oaxaca,
Red de radios y TV comunitarias indígenas del sureste mexicano,
Red de Salud para las comunidades indígenas en resistencia en Chiapas-DF,
Red de solidaridad con Chiapas de Vicente López-Argentina,
Red de solidaridad con Chiapas- Mendoza-Argentina,
Red Mexicana de Acción Frente al Libre Comercio (RMALC),
Red Nacional contra la represión y por la solidaridad,
Red Unidos Por los Derechos Humanos – Veracruz,
Resistencias Enlazando Dignidad Movimiento y Corazón Zapatista (REDMYC)-DF
Regeneración Radio-DF,
Revista Ce-acatl- DF,
Revista Palabras Pendientes DF,
Rojos y Anarquistas Skinheads RASH- Guadalajara,
Sublevarte Colectivo- DF,
Taller autónomo Guadalupe Posada-DF,
Taller de Desarrollo Comunitario (TADECO)- Guerrero
Taller Integral Arquitect@z-DF
Taller Ricardo Flores Magón- DF
Unión Campesina Obrera y Popular de Izquierda Independiente (UCOPI-UNOPI-I)-Guanajuato,
Unión de Comuneros Náhuatl de Atzacoaloya y sus 15 anexos
Unión de Defensa de la raza maya- Quintana Roo
Unión de Vecinos y Damnificados 19 de septiembre (Uvyd-19)- DF,
Unión Popular Apìzaquense Democrática e Independiente-Tlaxcala,
Unidad Obrera y Socialista (UNIOS)-DF,
Universidad de la Tierra en Oaxaca,
Vänskapföreningen Sverige-Uruguay- Suecia
video Club Utopía- DF
Voces oaxaqueñas construyendo autonomía y libertad (V.O.C.A.L.)
Familia Morales Alcocer; Familia Ortega Elorza; Familia Pérez Bustillo; Familia Sánchez Piña (Ricardo Antonio Sánchez Piña, Héctor Ricardo Sánchez, Ma. Esther Piña Soria); La Rueka (Felipe I. Echenique, Carmen García Bermejo; León Felipe Echenique Romero); Abel Miranda, Adriana del Moral Espinosa, África Hernández, Agustina Soto Luna, Aidé Arévalo Picazo, Alejandrino González, Alejandro de la Torre, Alejandro Eguia-lis, Alejandro Reyes, Alfonso Vargas Muñoz, Alfredo Duarte Corte, Alma Idalia Kullick Lackner, Alma Eréndira Sandoval Carrillo, Alfonso Reyes, Alfredo Sabido, Amaranta Ramírez Terrazo, Ambrosio Coctecon, Ana Paola Mendoza García, Ana Patricia Peña Valenzuela, Andrea Patricia Gallegos Alanís, Andrea Sánchez Martínez, Andrés Nájera Hdez., Angel de Jesús Lopez, Angel Fermín García Lara, Angélica Trujillo Hernández, Anselmo A., Antonio Pastro García, Arafat Angulo Perkings, Ari David Salinas Castro, Arelhy Valenzuela Rascón Carlos Cervantes, Arturo Cuevas Manzanares, Arturo Landeros, Aurelio Banda, Azalia Hernández Rodríguez, Blanca Gpe. Durán Fernández, Braulio Candia Perez, Brisceida Aguayo Rivera, Brunilda Pinto, Bruno Firpo, Carla Zamora, Carlos Alegre, Carlos Cacay, Carlos Miguel Luna Zavala, Carlos Omar Hernández Pérez, Carolina Levario Gim, César Silva Montes, Claudio Tejada, Corina Caraza Machorro, Cristina del Carmen Hernández, Daniel Campos Chávez, Daniel Gonzalo Morales Ramírez, David Barrios Rodríguez; David Hernández, David Madrid, David Pérez, David Telic Mtz, Demetrio Romero Juárez, Deyanira Cortés Martínez, Diana Fimbres Delgado, Diana María Rodríguez Vértiz, Diego Canales, Dolores Marisa Martínez Moscoso, Doroteo Arellano Palacios, Dulce María Trejo, Egardo Josefat Badial Velásquez, Edna Estevez Zamudio, Efraín Flores Iglesias, Elia Alicia Crotte Franco; Elizabeth Manjares Cunas, Enrique Espinosa Mancilla, Enrique Vargas, Esmeralda Ochoa Vega, Esther Gallardo, Ezequiel Esteves, Fabian Ofendis Aloy, Facundo Raúl Quinteros, Faustino Mendez, Felipe de Jesús Toussaint Loera, Felipe Martínez López, Felipe Reyes Guadalupe, Fernando Escobar Tabera, Fernando Hernández, Fernando Medina “Ictus”, Francisco Tomás Reséndiz, Gabriel García Martínez, Gaudencio Mejia, Genaro Vázquez, Gerardo León, Germán Cabañas, Geovanni Duran Can, Gustavo Esteva, Guillermo Cassani, Guillermo Villaseñor García, Gustavo García Rojas, Hermelando Salazar, Hilaria Viveros, Hugo Daniel Padilla, Ignacio Salgado, Iker Sagastibeltza Galárraga, Irantzu Sagarminaga, Irma Melchor, Isauro Canxoc, Ismael Bandolero Durán, Ismael Castio, Ismael Ortega, Ismene Figueroa López, Israel Espinosa, Itzel rivera Melgarejo, Ivan R. Leon, Iván Prado, Ivonne del Valle W, Jacinto Robles Pérez, Jagoba Epalza Uriarte, Javier Alejandro Castro, Javier Andrade, Javier Gallardo, Javier Hernández Alpizar, Javier Miranda, Jessica Rivera, Jesús Banda, Jesús Saavedra, Joel Tejeda, Jordi Anguera Aguas, Jorge Alastra, Jorge Arriaga, Jorge García Hernández, Jorge Juárez, Jorge Medina, Jorge Melo Bahena, Jorge Vargas, José Alberto Benítez Oliva, José Armando Sánchez, José Antonio Wong Soto, Josefat Badial Velásquez, José Castañeda, José Luis Ávila, José Luis C H., José Rafael Murúa Manríquez, José Raúl Linares Pérez; José Santos Cervantes, José Teodoro Hernández, Joshua Arale Gómez Jacinto, Josué Vergara; Juan Anzaldo Meneses, Juan Carlos Dávalos Alcántar, Juan Carlos Masón, Juan Javier Reta Némiga, Juan Luis Segura Cortés, Juan Manuel Guti Jime, Juan Manuel Pascual Alarcón Sánchez, Juan M. Moreno, Juan Pablo Narváez del Toro, Juan Pablo Nava Gómez, Juan Sera Real, Julio César Tejeda, Justino Galeana Portillo, Karla Barrios Rodríguez, Kátsica Betsabé Mayoral Landa, Laura Mateo González, Leo Osorio Marza, León Chávez Texeiro; Lilia Erika Lemus Flores, Liliana Galaviz López, Liliana García Sánchez, Luis Blanco Téllez, Luis Carlos Velásquez, Luis Muñoz Vásquez, Luz del Carmen Flores Villalva, Manuel Martínez Morales, Marcelino Guzmán Bomel, Marcelo Santos, Margarita Rosas, Margarita Villanueva, Maria Antonia Mora Brito, Ma. De Jesús Cisneros, María del Carmen Banda, María de la Cruz Jaimes García, Maria del Rocío Juárez Nogueira, Marco Antonio Salazar, María Maraña, Marlen Castro Pérez Maria, Noaly Garcia Kullick, María Valdés Valdés, Mario Sánchez, Marifé García López, Marisol Valenzuela Lara, Marlene Hernández López, Marta Piña, Martín González, Mauricio Ocampo Campos, Mayra Ledesma Arronte, Michel Inzunza Beltrán, Miguel Angel Wong Soto, Miguel Jiménez Soto, Miriam Lunar, Mirna Valdés Viveros, MoJairo Guarneros Sosa, Mónica Hernández, Monika Mena, Montserrat Balcorta Sobrino, Monsserrat Sánchez Moreno, Nada Jabalí, Nicolás López Cruz, Nicte-Há Dzib Soto, Oliverio Castillo Canche, Omar Juárez Vazquez, Oralba Castillo Nájera, Pablo Maldonado, Pablo Medrano, Palemon Suastegui, Patricia Parga, Patricia de Oteyza, Paulina Fernández, Petra Toscazo, Piere López, Porfirio Lapa Muñoz, Prisicila Valenzuela Moreno, Quirino Santiago, Rafael Chávez Rivera; Rafael Encarnación Faustino, Rafael Rubén Borbon Sequeiros, Rafael Sevilla Zapata, Ramón Vera Herrera, Raúl Zibechi, Raymundo Flores Delgadillo, René Torres Bejarano; Ricardo Avila Anzures, Ricardo Netzahuatl, Ricardo Ramírez, Rita Schwarzbeck Morales, Roberto Mellado, Rocío Landi, Rocío Vivar Soriano, Rodolfo Chan, Rogelio Hernández, Rogelio Hernández Sánchez, Rogelio Marcial Vázquez, Romeo López Camacho, Rosa María Moreno Ramírez, Rosalba Campos Chávez, Rosalía López Paniagua, Rubén Darío Silva Morales, Saltiel Rodríguez, Samantha Barrón González, Sandra Sánchez Palacios, Santiago Bernabé Socorro, Sara Trejo Ocaña, Sebastián Gómez Pétersen, Sylvia Zamudio Vega, Sonia Vázquez, Susana Etchegoyen, Susana Esmeralda Cervantes Reyes, Tadeo Leyva López, Tito Fernando Piñeda Verdugo, Tonatiuh Ramírez Rocha, Uriel Alonso Santos, Verónica Munier, Vicente Torres Lucena, Víctor Ariel Bárcenas Delgado, Víctor García Olmedo, Víctor Hernández Zamudio, Victor Manuel González, Wendy Pantoja, Xarlo Etxezaharreta, Xavier Pin Vázquez, Ximena Alvarez Heduán, Marcela Jiménez.
Si deseas sumarte a esta declaración manda tu nombre, estado o país, o en su caso el nombre completo de tu organización a laotra_df_edomx@yahoo.com.mx
NOTA 1: cabe señalar que este texto está firmado en su mayoría por adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, sin embargo también hay colectivos, organizaciones y personas que no lo son.
NOTA 2: Cabe también señalar que esta es sólo un pequeña parte de quienes integramos la Otra Campaña.
NOTA 3: Cualquier omisión es involuntaria y se pide una disculpa.
A 27 de Junio de 2008.Al CCRI-CG del EZLN.
A la Junta de Buen Gobierno de la Zona Altos, con sede en Oventic, Chiapas.
A las y los adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.
A la Sezta Internacional.
A los Medios de Comunicación Alternativo.
A las Organizaciones de Derechos Humanos.
Compañeros y compañeras:
El Comité Contra la Represión de nuestra comunidad queremos informales y denunciar lo que ha estado pasando en nuestra comunidad, desde el día 18 de junio, cuando la Policía Estatal Preventiva entró a posesionar a más de 25 personas del supuesto ejido San José Cerro Grande I y quienes en esos momentos estaban encabezados por el Fiscal del Ministerio Público, Linberg Capito Juárez, Delegado de Gobierno y su secretario Rafael Méndez Coutiño todos de Venustiano Carranza, Chiapas.
El día 20 de Junio, aproximadamente las 11:00 de la mañana, un grupo de la policía que permanecen en nuestro predio quienes iban acompañados de tres personas civiles, realizaron un recorrido por las orillas de nuestra comunidad, llegando a la casa de don Ángel Gómez, por lo que nosotras las mujeres nos organizamos nuevamente para ir a preguntarles cuál es el motivo de su presencia, al vernos que íbamos por el camino rumbo a ellos, los policías se dieron cuenta y salieron corriendo. Cuando llegamos a la casa de don Ángel Gómez le preguntamos el motivo de la presencia de la PEP, contestándonos que no nos importaba y que si no nos retirábamos de su casa nos iba a buscar varios delitos y acusarnos ante el Ministerio Público, por lo que a nosotras las mujeres nos sorprendió la actitud de don Ángel Gómez, ya que desde siempre lo hemos respetado porque es nuestro vecino.
El día 22 de Junio, una patrulla llegó a la entrada principal de nuestra comunidad, en ella iban 8 elementos de la PEP vestidos de uniforme color azul y todos armados, uno dijo llamarse Eric García, dijeron que estaban perdidos y que buscaban a otros elementos que están destacamentados en el predio de San José Cerro Grande I, luego se regresaron burlándose de nosotros, cuando les dijimos que ellos bien sabían dónde se encuentran los que buscaban.
El día 23 de Junio, aproximadamente las 3:45 de la tarde, en la entrada principal de nuestra comunidad, se presentó el señor Roberto Peña Gordillo junto con otras personas, iban abordo de una camioneta color blanca, con placas CZ-91-002, donde comenzaron a preguntar por varios de nuestros compañeros, diciéndonos además que venían de la Ciudad de Tuxtla Gutiérrez que son de la Comisión Nacional para el “Desarrollo” de los Pueblos Indígenas, según que nos estaban buscando para comenzar mesas de diálogo para resolver el problema, nosotros les contestamos diciendo que el gobierno rompió el diálogo metiendo la policía a nuestras casas, a nuestras tierras y fabricándonos delitos.
Vecinos de nuestra comunidad nos han informado que a diario pasan tres patrullas llenas de elementos policíacos de la PEP, que los mismos policías comentan que a como de lugar van a realizar exploraciones para encontrar las minas y que están esperando que llegue el Ejército Federal para tener refuerzos, que también llegarán vía aérea y que van a llegar al municipio de Nicolás Ruiz, que subirán al cerro caminando para “peinar la zona”. Por eso ahora que hemos investigado y que tenemos las amenazas de las minas, nos parece lógico la presencia de banderas de varios colores que encontramos hace unos meses en nuestro cerro, colocadas en varias posiciones.
Con mucha preocupación les damos a conocer que la PEP y los del supuesto ejido San José Cerro Grande I, que se encuentran en nuestro predio, han comenzado a cortar árboles grandes tanto en nuestro predio como en las faldas del cerro, para sacar reglas y tablas que quién sabe qué están haciendo con ella, desde nuestras casas escuchamos las motosierras cortando la madera. Por eso nos da mucha tristeza como es que están destruyendo la naturaleza. Otra vez, como siempre lo han hecho en otras comunidades, el mal gobierno demuestra cómo es que actúa con la destrucción de la naturaleza y de nuestra vida humana.
El día de ayer 26 de junio, siendo las 2:00 de la tarde, el grupo de San José Cerro Grande I apoyados por la policía, introdujeron a nuestro predio 42 cabezas de ganado, por el momento se encuentran en un parte de pastizal y han dicho que en cuanto se termine la pastura van a meter el ganado donde tenemos nuestros cultivos de maíz y que acabarán con todo.
Les informamos que los compañeros de nuestra comunidad tanto ancianos, hombres, mujeres y niños, desde que la policía llegó nos estamos enfermando de dolor de estómago, diarrea y vómitos, el agua que abastece a nuestra comunidad la obtenemos del manantial de nuestro predio, donde ahora se encuentra destacamentada la Policía y el otro grupo de San José Cerro Grande I, por lo que estamos seguros de que ellos son los que están contaminando el agua de nuestro manantial. Estamos preocupados que se agraven las enfermedades.
Con la policía y el otro grupo está destruyendo nuestras siembras que son aproximadamente 70 hectáreas que hemos sembrado maíz y nuestras hortalizas, esta siembra es nuestra esperanza para alimentar a nuestras familias en este año, pues no contamos con otras tierras para sembrar, nuestra preocupación es que hemos invertido el poco de dinero con el que contamos.
Por todo lo anterior, compañeras y compañeros les solicitamos lo siguiente:
- En la medida de sus posibilidades juntar alimentos para nuestras familias de la comunidad de Cruztón y podamos enfrentar este grave problema.
- Su visita en nuestra comunidad, nos animará y alimentará nuestra esperanza para seguir con fuerza nuestra lucha.
Al mal gobierno le exigimos:
- El retiro inmediato de la Policías Estatal Preventiva de nuestro predio.
- El respeto de nuestros derechos legítimos.
- Que el mal gobierno nos pague todos los daños cometidos a nuestros cultivos.
- Responsabilizamos al mal gobierno por lo que le llegue a pasar nuestra comunidad o alguno de nuestros compañeros.
¡Viva el EZLN! ¡Viva el EZLN! ¡Viva el EZLN!
¡La tierra es de quien la trabaja!
¡La tierra no se vende, se siembra y se defiende!
¡Viva La Otra Campaña!
El Comité Contra la Represión
Comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, México
Hoy que nuestras voces se encontraron en el 14° aniversario del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, reconocimos que nuestro sufrimiento tiene un mismo origen que se remonta a la colonización española, que quiso de un tajo arrancar nuestras raíces. Las políticas etnocidas y la extirpación de idolatrías se empeñaron en sepultar nuestras lenguas y nuestra cultura para apoderarse de lo que siempre han querido los gobiernos, de explotar nuestros territorios y toda la riqueza biótica que hemos sabido conservar de manera responsable.
Compartimos una historia de ignominia y en lugar de que nuestras lenguas, nuestros pensamientos, nuestras formas de vida comunitaria y nuestros valores relacionados con una democracia participativa fueran incorporados al patrimonio nacional y de la misma humanidad, los gobiernos se han casado con el libre mercado para prostituir nuestras civilizaciones mesoamericanas. Como pueblos indígenas y campesinos nunca nos hemos propuesto destruir otras culturas o hacerle la guerra a otros pueblos, tampoco nos obsesionamos por conquistarlos e imponerles otros nombres y otros gobiernos, no tenemos el mínimo interés de convertir a nuestras creencias a otras poblaciones ni montarnos en el poder para lucrar con la riqueza de todos.
Esta actitud respetuosa hacia los otros, la sociedad dominante y sus gobiernos criollos la han entendido como ingenuidad, debilidad y falta de raciocinio. Nos catalogan como menores de edad y siguen queriéndonos transar nuestro oro por espejitos, utilizando las leyes del dominador para someternos, coptarnos y hacernos sentir privilegiados de los gobiernos despóticos y caciquiles. Nuestra memoria colectiva, es el resplandor que sigue dándonos luces para no claudicar y no perder el camino de la dignidad y de nuestra identidad como pueblos diferenciados portadores de una gran civilización.
La destrucción de nuestra civilización como hijas e hijos del maíz, se expresa ahora con la imposición de políticas y programas que nos denigran, nos dividen y nos tratan como objetos de asistencia social. Cuando nos organizamos y asumimos una conciencia de pueblo con plenos derechos y ejercemos nuestras libertades, los gobiernos de manera racista y discriminatoria emprenden una embestida desproporcionada contra nuestras luchas que se centran en la exigencia de nuestros derechos básicos. Luchamos contra el hambre, contra el analfabetismo, contra las enfermedades, contra la pobreza, contra la injusticia, contra las leyes que nos oprimen y contra los malos gobiernos que nos reprimen.
Nos hemos visto obligados a recuperar nuestra palabra para colocarla en las plazas públicas y no nos hemos conformado únicamente con circular por las calles como seres sumisos, resignados a cargar con nuestras miserias. Ante los espacios cerrados y la falta de canales de diálogo, las calles son ahora nuestros espacios para expresarnos como pueblos, como sujetos con derecho, para reclamar a los gobiernos esa actitud insolente, soberbia y llena de desprecio y obligarlos a que cumplan con sus responsabilidad constitucionales y compromisos internacionales en el campo de los derechos humanos.
Hemos constatado que a mayor organización de nuestro pueblo, se da una mayor persecución, en cuanto crece más nuestra capacidad para poder reconstruir nuestra historia y nuestras utopías, más se fortalece los aparatos represivos del Estado. Los gobiernos prefieren invertir más en tecnología y equipo militar como una estrategia de guerra preventiva en lugar de hacer un frente con los más pobres para combatir desde la raíz las causas de la miseria. Con el escalamiento del conflicto social, el gobierno nos quiere poner contra la pared, ha cercado a nuestros pueblos con más policías, se ha querido apropiar de nuestros territorios, y las cúpulas partidistas se han aliado para imponer leyes que buscan despojarnos de nuestros derechos y de nuestro patrimonio.
Los conflictos sociales que cada año se multiplican en nuestro estado, el gobierno del estado ha encontrado una forma fácil e irresponsable de postergar la solución de estos problemas y colocarlos en el campo penal, judicializa los conflictos para poder ubicar a nuestros luchadores sociales como delincuentes y lucradores sociales.
Tenemos que levantar más la voz para decir que la protesta social, es un derecho fundamental que tenemos todos los ciudadanos y es el que nos permite ejercer nuestras libertades y los demás derechos fundamentales. Denunciar que las leyes son injustas para el pueblo empobrecido y que la forma de atender las demandas de la sociedad está conjugada con una guerra de baja intensidad que busca el control político de los pueblos para hacer invisible la impunidad y la corrupción de un sistema que quiere arrancar la esperanza de un nuevo modo de vivir en el sueño de la justicia.
El gobierno, al judicializar los conflictos y llevarlos a una lucha legal, le apuesta a un pleito largo y desgastante con los pueblos y prefiere dejar en las agencias de los ministerios públicos un problema que tiene un origen social; el nuevo gobierno prefiere tener a los luchadores sociales en las cárceles porque le apuesta a la desmovilización y fragmentación de los pueblos pensando en que puede también encerrar los deseos de justicia y los sueños de libertad.
A pesar de que existen más de 200 denuncias en los ministerios públicos contra los defensores y defensoras de los derechos humanos en Guerrero, se han multiplicado los movimientos de resistencia que de manera creativa han reinventado formas de lucha para conquistar los espacios civiles que han sido privatizados por un gobierno gerencial de corte policíaco. Las estadísticas de la represión nos hablan de un gobierno poco dialogante, autoritario e incapaz de dar respuestas a las demandas sociales. Lo policíaco ha suplantado a la política y las cárceles se han transformado en los nuevos recintos de la negociación política a través de un proceso penal.
Los casos del Consejo Ciudadano de Chilapa y los egresados de la Normal Rural de Ayotzinapa, son una muestra de esta criminalización de la protesta. La persecución y encarcelamiento contra los miembros de la radio Ñomndaa, del Consejo del pueblo Bátháá, de la Policía Comunitaria, de los líderes del Cecop y la persecución encarnizada contra la OPIM de Ayutla, nos muestran un escenario adverso que nos anuncia un ambiente de confrontación política donde las autoridades hacen el triste papel de resguardar los intereses del gran capital y guardar en la cárcel a los que trabajan por la justicia para todos.
En esta declaración los pueblos y organizaciones aquí reunidos, reivindicamos ante la opinión pública el derecho inalienable a protestar contra las injusticias y los abusos del poder, demandamos:
- El cese de la criminalización de la lucha social.
- Un alto a la militarización en las regiones indígenas.
- Castigo a las autoridades militares y civiles que han cometido graves violaciones a derechos humanos.
- Demandamos la libertad inmediata de los 5 compañeros de El Camalote que están presos en la cárcel de Ayutla, quienes son victimas de una campaña de desprestigio y criminalización de su lucha independiente.
- Emplazamos al gobierno del estado para que dé cumplimiento cabal a la recomendación emitida por la Comisión Nacional de Derechos Humanos a favor de los 14 indígenas me´phaa de El Camalote que fueron esterilizados de manera forzada.
- Cumplimiento a las recomendaciones emitidas por los relatores de Naciones Unidas y de las comisiones públicas de derechos humanos.
- Respeto a la libre determinación de los pueblos indígenas, reconocimiento y apoyo al Sistema de Justicia y Seguridad Comunitaria implementada por la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias.
- Respeto a la decisión de los pueblos campesinos de La Parota que votaron en contra del proyecto de la presa hidroeléctrica, a través de sus usos y costumbres que son reconocidos por la Declaración Universal sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
- Un cese a la persecución y encarcelamiento de Cándido Félix Santiago, líder moral del Consejo de pueblo Bátháá.
- Respeto al proyecto de la radio comunitaria Ñomndaa de Xochistlahuaca y un alto a la persecución de sus fundadores.
- Exigimos respeto a las demandas legítimas de los estudiantes y egresados de la normal rural de Ayotzinapa que enfrentan la imposición de políticas privatizadoras y la amenaza de cancelar el proyecto de educación popular implementada desde su fundación. Asimismo exigimos a los gobiernos federal y estatal que deje de judicializar la demanda legítima de los estudiantes que aspiran a obtener una plaza como maestros.
- Demandamos el desistimiento de las órdenes de aprehensión contra los indígenas nauas del Consejo Ciudadano de Chilapa y el director del Centro Regional de Derechos Humanos José María Morelos y Pavón, Manuel Olivares.
- Desde estas montañas nos unimos a la campaña de la Red Nacional de Organismo Civiles de Derechos Humanos Todos los Derechos para Todas y Todos, relacionada con el derecho a la protesta, como el derecho fundamental que nos garantizan el ejercicio de los demás derechos.
La Montaña florecerá cuando la justicia habite entre los me´phaa, na savi, nauas, amuzgos y mestizos.
ATENTAMENTE
Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a La Parota (Cecop), Consejo para el Desarrollo del Pueblo Indígena Me´phaa de la variante lingüística Bátháá, Consejo Ciudadano de Chilapa, Asamblea General de Ejidatarios de Carrizalillo, Organización del Pueblo Indígena Me´phaa (OPIM), Organización para el Futuro del Pueblo Mixteco, Unión de Mujeres Ecologistas de la Sierra de Petatlán, Escuela Normal Rural de Ayotzinapa Raúl Isidro Burgos, Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias, Cooperativa Kimi Taxa, Colectivo Torito A.C, Consejo de Jornaleros Agrícolas de la Montaña, Radio Comunitaria Ñomndaa de Xochistlahuaca, Programa de Aprovechamiento Integral de los Recursos (PAIR), Movimiento de Campesinos Indígenas de la Montaña, Movimiento de resistencia civil de Tlapa, Instituto Guerrerense de Derechos Humanos, Red Guerrerense de Organismos Civiles de Derechos Humanos, Centro Regional de Derechos Humanos José María Morelos y Pavón, Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan
