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Acción urgente por el Municipio Autónomo de San Juan Copala

2010-06-29T10:52:00.000-07:00

A los compañeros comprometidos con la justicia:

A las organizaciones solidarias:

A los compañeros de todos los pueblos en lucha y resistencia:

México esta viviendo en un estado de guerra ininterrumpida, las comunidades originarias han estado aisladas, explotadas y en condiciones de extrema miseria… la represión sigue en San Juan Copala donde el Municipio Autónomo resiste dignamente día a día los ataques de los paramilitares que son el cuerpo de seguridad e investigación del sistema gubernamental encargados de mantener un control sobre los pueblos en la lucha por la autodeterminación de los pueblos indígenas.

Todos los días a plena luz del alba y en la oscuridad de la luna los ataques no cesan, por los 2 lados tanto de la UBISORT Y MULT-PUP atacan a toda la población, el cerco continúa, la gente sigue sin luz, atención medica, escuelas, etc. Quienes más sufren antes esta situación son los niños y las mujeres. Apenas se realizo otro ataque contra 3 mujeres triquis cuando salían del palacio municipal después de platicar con Jesús Martínez, dejando gravemente herida a una, razón por la cual solicitamos de favor su ayuda económica porque nuestra compañera será intervenida quirúrgicamente porque se encuentra muy mal…

Estamos hartos de que el gobierno quiera tapar este conflicto como un “enfrentamiento inter -étnico” que prometan justicia y solución antes estos ataques de inhumanidad y tiempo después los olviden. Las estructuras del poder demuestran cada vez mas que no permitirán que el pueblo se revele ante las injusticias y pobreza en la que viven la mayoría de los mexicanos… pero ya empezamos!! La enajenación esta quedando atrás… nuestro hermanos han transformado su tristeza en una digna rabia y ahora mas que nunca lucharemos por exigir nuestro derechos!!

Pedimos de favor de su ayuda lleno de amor y solidaridad ante las causas de todas las luchas sociales, para seguir manteniéndonos de pie… apoyemos a que nuestras compañeras ayer balaceadas se recuperen para que sigan luchando contra este sistema neoliberal ..para que sus voces se sigan escuchando….

¡Libertad a San Juan Copala!

¡Fuera paramilitares del MULT-PUP y UBISORT de la región triqui y de todos los pueblos hermanos!

¡Que el gobierno detenga sus acciones de represión y hostigamiento a nuestros hermanos q luchan por la unificación!

¡Fuera organizaciones en la región triqui! ¡Viva el municipio autónomo que resiste gracias a los copalatecos que se resisten salir de Copala y de todos los hermanos que han hecho suya nuestra causa, así como nosotros la de ellos!

¡Abajo los muros de las prisiones! ¡Viva la autonomía y el auto gestación rebelde!

¡Unidad en nuestras luchas sociales!

¡que se rompa el cerco informativo y que el MULT –PUP deje sus dobles discursos que solo afectan a la izquierda mexicana!

Por 49 pequeños que no debieron morir

2010-05-20T09:37:00.001-07:00

Por 49 pequeños que no debieron morir – Convocatoria

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Nothingness

2010-03-15T17:12:00.001-07:00

I am nothing
I have nothing
I have become nothing.

I am empty
I have no love
I have no home
I have no soul.

The emptiness around me
circles me
aludes me
speaks to me.

I am deaf
I am speachless
I am blind.

I see nothing
I feel nothing
I hear nothing

but I'm alive.

Ofrenda for Dia de Muertos at Claustro de Sor Juana, Mexico City

2009-11-02T11:07:00.001-08:00

Ofrenda for Dia de Muertos at Claustro de Sor Juana, Mexico City
Cargado originalmente por MexicoReporter

Como todos los años recordamos a los que se fueron antes que nosotros, los agasajamos, los procuramos, les ofrecemos comida, fiesta, pero sobre todo les decimos siempre que no los olvidamos y que una vez al año las barreras entre el inframundo y la tierra se borran y aquí estamos todos juntos otra vez, riéndonos de la muerte y del olvido.

Big Bang Briefly E01

2009-09-24T14:39:00.001-07:00

La física de la Universidad de Columbia, doctora Janna Levin explica cómo fue ese principio del que se habla tanto en teología como en ciencias y que se conoce con el nombre de Big Bang.

Big Bang Briefly (Sub Esp)

SOBREVIVIENDO VICTOR HEREDIA /PAZ PARA EL PUEBLO HONDUREÑO

2009-09-09T12:38:00.001-07:00

Me preguntaron cómo vivía, me preguntaron
sobreviviendo -dije- sobreviviendo.
Tengo un poema escrito más de mil veces,
en él repito siempre que mientras alguien
proponga muerte sobre esta tierra
y se fabriquen armas para la guerra
yo pisaré estos campos sobreviviendo.
Todos frente al peligro sobreviviendo,
tristes y errantes hombres sobreviviendo...
Sobreviviendo...

Hace tiempo no río como hace tiempo
y eso que yo reía como un jilguero;
tengo cierta memoria que me lastima
y no puedo olvidarme lo de Hiroshima.
Cuánta tragedia sobre esta tierra.
Hoy que quiero reírme apenas si puedo,
ya no tengo la risa como un jilguero
ni la paz, ni los pinos del mes de enero;
ando por este mundo sobreviviendo,
sobreviviendo.

Ya no quiero ser sólo un sobreviviente,
quiero elegir un día para mi muerte.
Tengo la carne joven, roja la sangre,
la dentadura buena mi esperma urgente,
quiero la vida de mi simiente.
No quiero ver un día manifestando
por la paz en el mundo a los animales.
Como me reiría ese loco día,
ellos manifestándose por la vida
y nosotros apenas sobreviviendo...
Sobreviviendo...

I wear this crown of thorns upon my liar's chair...

2009-09-04T11:12:00.001-07:00

I hurt myself today
To see if I still feel
I focus on the pain
The only thing that's real
The needle tears a hole
The old familiar sting
Try to kill it all away
But I remember everything
What have I become
My sweetest friend
Everyone I know
goes away
In the end

And you could have it all
My empire of dirt
I will let you down
I will make you hurt
I wear this crown of thorns
Upon my liar's chair
Full of broken thoughts
I cannot repair
Beneath the stains of time
The feelings disappear
You are someone else
I am still right here
What have I become
My sweetest friend
veryone I know
goes away
In the end
And you could have it all
My empire of dirt
I will let you down
I will make you hurt
If I could start again
A million miles away
I would keep myself
I would find a way

Johnny Cash Hurt

HOWL BY ALLEN GINSBERG

2009-09-02T07:58:00.001-07:00

Este aullido es uno de mis favoritos de todos los tiempos, Allen Ginsberg, maestro, padrino de generaciones. Una de las luces que siempre me guían en estos tiempos cada vez más oscuros. Me encanta por ser judío convertido al budismo -curiosamente, como otro de mis grandes amores, Leonard Cohen-. Y dolorosamente brillante en su poesía.

HOWL
Allen Ginsberg
For Carl Solomon

I saw the best minds of my generation destroyed by
madness, starving hysterical naked,
dragging themselves through the negro streets at dawn
looking for an angry fix,
angelheaded hipsters burning for the ancient heavenly
connection to the starry dynamo in the machin-
ery of night,
who poverty and tatters and hollow-eyed and high sat
up smoking in the supernatural darkness of
cold-water flats floating across the tops of cities
contemplating jazz,
who bared their brains to Heaven under the El and
saw Mohammedan angels staggering on tene-
ment roofs illuminated,
who passed through universities with radiant cool eyes
hallucinating Arkansas and Blake-light tragedy
among the scholars of war,
who were expelled from the academies for crazy &
publishing obscene odes on the windows of the
skull,
who cowered in unshaven rooms in underwear, burn-
ing their money in wastebaskets and listening
to the Terror through the wall,
who got busted in their pubic beards returning through
Laredo with a belt of marijuana for New York,
who ate fire in paint hotels or drank turpentine in
Paradise Alley, death, or purgatoried their
torsos night after night
with dreams, with drugs, with waking nightmares, al-
cohol and cock and endless balls,
incomparable blind; streets of shuddering cloud and
lightning in the mind leaping toward poles of
Canada & Paterson, illuminating all the mo-
tionless world of Time between,
Peyote solidities of halls, backyard green tree cemetery
dawns, wine drunkenness over the rooftops,
storefront boroughs of teahead joyride neon
blinking traffic light, sun and moon and tree
vibrations in the roaring winter dusks of Brook-
lyn, ashcan rantings and kind king light of mind,
who chained themselves to subways for the endless
ride from Battery to holy Bronx on benzedrine
until the noise of wheels and children brought
them down shuddering mouth-wracked and
battered bleak of brain all drained of brilliance
in the drear light of Zoo,
who sank all night in submarine light of Bickford's
floated out and sat through the stale beer after
noon in desolate Fugazzi's, listening to the crack
of doom on the hydrogen jukebox,
who talked continuously seventy hours from park to
pad to bar to Bellevue to museum to the Brook-
lyn Bridge,
lost battalion of platonic conversationalists jumping
down the stoops off fire escapes off windowsills
off Empire State out of the moon,
yacketayakking screaming vomiting whispering facts
and memories and anecdotes and eyeball kicks
and shocks of hospitals and jails and wars,
whole intellects disgorged in total recall for seven days
and nights with brilliant eyes, meat for the
Synagogue cast on the pavement,
who vanished into nowhere Zen New Jersey leaving a
trail of ambiguous picture postcards of Atlantic
City Hall,
suffering Eastern sweats and Tangerian bone-grind-
ings and migraines of China under junk-with-
drawal in Newark's bleak furnished room,
who wandered around and around at midnight in the
railroad yard wondering where to go, and went,
leaving no broken hearts,
who lit cigarettes in boxcars boxcars boxcars racketing
through snow toward lonesome farms in grand-
father night,
who studied Plotinus Poe St. John of the Cross telep-
athy and bop kabbalah because the cosmos in-
stinctively vibrated at their feet in Kansas,
who loned it through the streets of Idaho seeking vis-
ionary indian angels who were visionary indian
angels,
who thought they were only mad when Baltimore
gleamed in supernatural ecstasy,
who jumped in limousines with the Chinaman of Okla-
homa on the impulse of winter midnight street
light smalltown rain,
who lounged hungry and lonesome through Houston
seeking jazz or sex or soup, and followed the
brilliant Spaniard to converse about America
and Eternity, a hopeless task, and so took ship
to Africa,
who disappeared into the volcanoes of Mexico leaving
behind nothing but the shadow of dungarees
and the lava and ash of poetry scattered in fire
place Chicago,
who reappeared on the West Coast investigating the
F.B.I. in beards and shorts with big pacifist
eyes sexy in their dark skin passing out incom-
prehensible leaflets,
who burned cigarette holes in their arms protesting
the narcotic tobacco haze of Capitalism,
who distributed Supercommunist pamphlets in Union
Square weeping and undressing while the sirens
of Los Alamos wailed them down, and wailed
down Wall, and the Staten Island ferry also
wailed,
who broke down crying in white gymnasiums naked
and trembling before the machinery of other
skeletons,
who bit detectives in the neck and shrieked with delight
in policecars for committing no crime but their
own wild cooking pederasty and intoxication,
who howled on their knees in the subway and were
dragged off the roof waving genitals and manu-
scripts,
who let themselves be fucked in the ass by saintly
motorcyclists, and screamed with joy,
who blew and were blown by those human seraphim,
the sailors, caresses of Atlantic and Caribbean
love,
who balled in the morning in the evenings in rose
gardens and the grass of public parks and
cemeteries scattering their semen freely to
whomever come who may,
who hiccuped endlessly trying to giggle but wound up
with a sob behind a partition in a Turkish Bath
when the blond & naked angel came to pierce
them with a sword,
who lost their loveboys to the three old shrews of fate
the one eyed shrew of the heterosexual dollar
the one eyed shrew that winks out of the womb
and the one eyed shrew that does nothing but
sit on her ass and snip the intellectual golden
threads of the craftsman's loom,
who copulated ecstatic and insatiate with a bottle of
beer a sweetheart a package of cigarettes a can-
dle and fell off the bed, and continued along
the floor and down the hall and ended fainting
on the wall with a vision of ultimate cunt and
come eluding the last gyzym of consciousness,
who sweetened the snatches of a million girls trembling
in the sunset, and were red eyed in the morning
but prepared to sweeten the snatch of the sun
rise, flashing buttocks under barns and naked
in the lake,
who went out whoring through Colorado in myriad
stolen night-cars, N.C., secret hero of these
poems, cocksman and Adonis of Denver-joy
to the memory of his innumerable lays of girls
in empty lots & diner backyards, moviehouses'
rickety rows, on mountaintops in caves or with
gaunt waitresses in familiar roadside lonely pet-
ticoat upliftings & especially secret gas-station
solipsisms of johns, & hometown alleys too,
who faded out in vast sordid movies, were shifted in
dreams, woke on a sudden Manhattan, and
picked themselves up out of basements hung
over with heartless Tokay and horrors of Third
Avenue iron dreams & stumbled to unemploy-
ment offices,
who walked all night with their shoes full of blood on
the snowbank docks waiting for a door in the
East River to open to a room full of steamheat
and opium,
who created great suicidal dramas on the apartment
cliff-banks of the Hudson under the wartime
blue floodlight of the moon & their heads shall
be crowned with laurel in oblivion,
who ate the lamb stew of the imagination or digested
the crab at the muddy bottom of the rivers of
Bowery,
who wept at the romance of the streets with their
pushcarts full of onions and bad music,
who sat in boxes breathing in the darkness under the
bridge, and rose up to build harpsichords in
their lofts,
who coughed on the sixth floor of Harlem crowned
with flame under the tubercular sky surrounded
by orange crates of theology,
who scribbled all night rocking and rolling over lofty
incantations which in the yellow morning were
stanzas of gibberish,
who cooked rotten animals lung heart feet tail borsht
& tortillas dreaming of the pure vegetable
kingdom,
who plunged themselves under meat trucks looking for
an egg,
who threw their watches off the roof to cast their ballot
for Eternity outside of Time, & alarm clocks
fell on their heads every day for the next decade,
who cut their wrists three times successively unsuccess-
fully, gave up and were forced to open antique
stores where they thought they were growing
old and cried,
who were burned alive in their innocent flannel suits
on Madison Avenue amid blasts of leaden verse
& the tanked-up clatter of the iron regiments
of fashion & the nitroglycerine shrieks of the
fairies of advertising & the mustard gas of sinis-
ter intelligent editors, or were run down by the
drunken taxicabs of Absolute Reality,
who jumped off the Brooklyn Bridge this actually hap-
pened and walked away unknown and forgotten
into the ghostly daze of Chinatown soup alley
ways & firetrucks, not even one free beer,
who sang out of their windows in despair, fell out of
the subway window, jumped in the filthy Pas-
saic, leaped on negroes, cried all over the street,
danced on broken wineglasses barefoot smashed
phonograph records of nostalgic European
1930s German jazz finished the whiskey and
threw up groaning into the bloody toilet, moans
in their ears and the blast of colossal steam
whistles,
who barreled down the highways of the past journeying
to each other's hotrod-Golgotha jail-solitude
watch or Birmingham jazz incarnation,
who drove crosscountry seventytwo hours to find out
if I had a vision or you had a vision or he had
a vision to find out Eternity,
who journeyed to Denver, who died in Denver, who
came back to Denver & waited in vain, who
watched over Denver & brooded & loned in
Denver and finally went away to find out the
Time, & now Denver is lonesome for her heroes,
who fell on their knees in hopeless cathedrals praying
for each other's salvation and light and breasts,
until the soul illuminated its hair for a second,
who crashed through their minds in jail waiting for
impossible criminals with golden heads and the
charm of reality in their hearts who sang sweet
blues to Alcatraz,
who retired to Mexico to cultivate a habit, or Rocky
Mount to tender Buddha or Tangiers to boys
or Southern Pacific to the black locomotive or
Harvard to Narcissus to Woodlawn to the
daisychain or grave,
who demanded sanity trials accusing the radio of hyp
notism & were left with their insanity & their
hands & a hung jury,
who threw potato salad at CCNY lecturers on Dadaism
and subsequently presented themselves on the
granite steps of the madhouse with shaven heads
and harlequin speech of suicide, demanding in-
stantaneous lobotomy,
and who were given instead the concrete void of insulin
Metrazol electricity hydrotherapy psycho-
therapy occupational therapy pingpong &
amnesia,
who in humorless protest overturned only one symbolic
pingpong table, resting briefly in catatonia,
returning years later truly bald except for a wig of
blood, and tears and fingers, to the visible mad
man doom of the wards of the madtowns of the
East,
Pilgrim State's Rockland's and Greystone's foetid
halls, bickering with the echoes of the soul, rock-
ing and rolling in the midnight solitude-bench
dolmen-realms of love, dream of life a night-
mare, bodies turned to stone as heavy as the
moon,
with mother finally ******, and the last fantastic book
flung out of the tenement window, and the last
door closed at 4. A.M. and the last telephone
slammed at the wall in reply and the last fur-
nished room emptied down to the last piece of
mental furniture, a yellow paper rose twisted
on a wire hanger in the closet, and even that
imaginary, nothing but a hopeful little bit of
hallucination
ah, Carl, while you are not safe I am not safe, and
now you're really in the total animal soup of
time
and who therefore ran through the icy streets obsessed
with a sudden flash of the alchemy of the use
of the ellipse the catalog the meter & the vibrat-
ing plane,
who dreamt and made incarnate gaps in Time & Space
through images juxtaposed, and trapped the
archangel of the soul between 2 visual images
and joined the elemental verbs and set the noun
and dash of consciousness together jumping
with sensation of Pater Omnipotens Aeterna
Deus
to recreate the syntax and measure of poor human
prose and stand before you speechless and intel-
ligent and shaking with shame, rejected yet con-
fessing out the soul to conform to the rhythm
of thought in his naked and endless head,
the madman bum and angel beat in Time, unknown,
yet putting down here what might be left to say
in time come after death,
and rose reincarnate in the ghostly clothes of jazz in
the goldhorn shadow of the band and blew the
suffering of America's naked mind for love into
an eli eli lamma lamma sabacthani saxophone
cry that shivered the cities down to the last radio
with the absolute heart of the poem of life butchered
out of their own bodies good to eat a thousand
years.

What sphinx of cement and aluminum bashed open
their skulls and ate up their brains and imagi-
nation?
Moloch! Solitude! Filth! Ugliness! Ashcans and unob
tainable dollars! Children screaming under the
stairways! Boys sobbing in armies! Old men
weeping in the parks!
Moloch! Moloch! Nightmare of Moloch! Moloch the
loveless! Mental Moloch! Moloch the heavy
judger of men!
Moloch the incomprehensible prison! Moloch the
crossbone soulless jailhouse and Congress of
sorrows! Moloch whose buildings are judgment!
Moloch the vast stone of war! Moloch the stun-
ned governments!
Moloch whose mind is pure machinery! Moloch whose
blood is running money! Moloch whose fingers
are ten armies! Moloch whose breast is a canni-
bal dynamo! Moloch whose ear is a smoking
tomb!
Moloch whose eyes are a thousand blind windows!
Moloch whose skyscrapers stand in the long
streets like endless Jehovahs! Moloch whose fac-
tories dream and croak in the fog! Moloch whose
smokestacks and antennae crown the cities!
Moloch whose love is endless oil and stone! Moloch
whose soul is electricity and banks! Moloch
whose poverty is the specter of genius! Moloch
whose fate is a cloud of sexless hydrogen!
Moloch whose name is the Mind!
Moloch in whom I sit lonely! Moloch in whom I dream
Angels! Crazy in Moloch! Cocksucker in
Moloch! Lacklove and manless in Moloch!
Moloch who entered my soul early! Moloch in whom
I am a consciousness without a body! Moloch
who frightened me out of my natural ecstasy!
Moloch whom I abandon! Wake up in Moloch!
Light streaming out of the sky!
Moloch! Moloch! Robot apartments! invisible suburbs!
skeleton treasuries! blind capitals! demonic
industries! spectral nations! invincible mad
houses! granite cocks! monstrous bombs!
They broke their backs lifting Moloch to Heaven! Pave-
ments, trees, radios, tons! lifting the city to
Heaven which exists and is everywhere about
us!
Visions! omens! hallucinations! miracles! ecstasies!
gone down the American river!
Dreams! adorations! illuminations! religions! the whole
boatload of sensitive bullshit!
Breakthroughs! over the river! flips and crucifixions!
gone down the flood! Highs! Epiphanies! De-
spairs! Ten years' animal screams and suicides!
Minds! New loves! Mad generation! down on
the rocks of Time!
Real holy laughter in the river! They saw it all! the
wild eyes! the holy yells! They bade farewell!
They jumped off the roof! to solitude! waving!
carrying flowers! Down to the river! into the
street!

III

Carl Solomon! I'm with you in Rockland
where you're madder than I am
I'm with you in Rockland
where you must feel very strange
I'm with you in Rockland
where you imitate the shade of my mother
I'm with you in Rockland
where you've murdered your twelve secretaries
I'm with you in Rockland
where you laugh at this invisible humor
I'm with you in Rockland
where we are great writers on the same dreadful
typewriter
I'm with you in Rockland
where your condition has become serious and
is reported on the radio
I'm with you in Rockland
where the faculties of the skull no longer admit
the worms of the senses
I'm with you in Rockland
where you drink the tea of the breasts of the
spinsters of Utica
I'm with you in Rockland
where you pun on the bodies of your nurses the
harpies of the Bronx
I'm with you in Rockland
where you scream in a straightjacket that you're
losing the game of the actual pingpong of the
abyss
I'm with you in Rockland
where you bang on the catatonic piano the soul
is innocent and immortal it should never die
ungodly in an armed madhouse
I'm with you in Rockland
where fifty more shocks will never return your
soul to its body again from its pilgrimage to a
cross in the void
I'm with you in Rockland
where you accuse your doctors of insanity and
plot the Hebrew socialist revolution against the
fascist national Golgotha
I'm with you in Rockland
where you will split the heavens of Long Island
and resurrect your living human Jesus from the
superhuman tomb
I'm with you in Rockland
where there are twenty-five-thousand mad com-
rades all together singing the final stanzas of the Internationale
I'm with you in Rockland
where we hug and kiss the United States under
our bedsheets the United States that coughs all
night and won't let us sleep
I'm with you in Rockland
where we wake up electrified out of the coma
by our own souls' airplanes roaring over the
roof they've come to drop angelic bombs the
hospital illuminates itself imaginary walls col-
lapse O skinny legions run outside O starry
spangled shock of mercy the eternal war is
here O victory forget your underwear we're
free
I'm with you in Rockland
in my dreams you walk dripping from a sea-
journey on the highway across America in tears
to the door of my cottage in the Western night

San Francisco 1955-56

HOWL-GINSBERG

America, Ginsberg

Disculpe las molestias que esto le ocasiona

2009-04-04T15:59:00.000-07:00

Harry Potter & the Half-blood Prince

2009-02-24T10:53:00.000-08:00

Harry Potter y el misterio del Príncipe en Yahoo! Video

En palabras de Kindred...

2008-12-04T18:25:00.000-08:00

" En primer lugar, definiré lo que es la ciencia ficción diciendo lo que no es. No puede ser definida como "un relato, novela o drama ambientado en el futuro", desde el momento en que existe algo como la aventura espacial, que está ambientada en el futuro pero no es ciencia ficción; se trata simplemente de aventuras, combates y guerras espaciales que se desarrollan en un futuro de tecnología superavanzada. ¿Y por qué no es ciencia ficción? Lo es en apariencia, y Doris Lessing, por ejemplo, así lo admite. Sin embargo la aventura espacial carece de la nueva idea diferenciadora que es el ingrediente esencial. Por otra parte, también puede haber ciencia ficción ambientada en el presente: los relatos o novelas de mundos alterno. De modo que si separamos la ciencia ficción del futuro y de la tecnología altamente avanzada, ¿a qué podemos llamar ciencia ficción?

Tenemos un mundo ficticio; este es el primer paso. Una sociedad que no existe de hecho, pero que se basa en nuestra sociedad real; es decir, esta actúa como punto de partida. La sociedad deriva de la nuestra en alguna forma, tal vez ortogonalmente, como sucede en los relatos o novelas de mundos alternos. Es nuestro mundo desfigurado por el esfuerzo mental del autor, nuestro mundo transformado en otro que no existe o que aún no existe. Este mundo debe diferenciarse del real al menos en un aspecto que debe ser suficiente para dar lugar a acontecimientos que no ocurren en nuestra sociedad o en cualquier otra sociedad del presente o del pasado. Una idea coherente debe fluir en esta desfiguración; quiero decir que la desfiguración ha de ser conceptual, no trivial o extravagante... Esta es la esencia de la ciencia ficción, la desfiguración conceptual que, desde el interior de la sociedad, origina una nueva sociedad imaginada en la mente del autor, plasmada en letra impresa y capaz de actual como un mazazo en la mente del lector, lo que llamamos el shock del no reconocimiento. Él sabe que la lectura no se refiere a su mundo real.

Ahora tratemos de separar la fantasía de la ciencia ficción. Es imposible, y una rápida reflexión nos lo demostrará. Fijémonos en los personajes dotados de poderes paranormales; fijémonos en los mutantes que Ted Sturgeon plasma en su maravilloso Más que humano. Si el lector cree que tales mutantes pueden existir, considerará la novela de Sturgeon como ciencia ficción. Si, al contrario, opina que los mutantes, como los brujos y los ladrones, son criaturas imaginarias, leerá una novela de fantasía. La fantasía trata de aquello que la opinión general considera imposible; la ciencia ficción trata de aquello que la opinión general considera posible bajo determinadas circunstancias. Esto es, en esencia, un juicio arriesgado, puesto que no es posible saber objetivamente lo que es posible y lo que no lo es, creencias subjetivas por parte del autor y del lector.

Ahora definiremos lo que es la buena ciencia ficción. La desfiguración conceptual (la idea nueva, en otras palabras) debe ser auténticamente nueva, o una nueva variación sobre otra anterior, y ha de estimular el intelecto de lector; tiene que invadir su mente y abrirla a la posibilidad de algo que hasta entonces no había imaginado. "Buena ciencia ficción" es un término apreciativo, no algo objetivo, aunque pienso objetivamente que existe algo como la buena ciencia ficción.

Creo que el doctor Willis McNelly, de la Universidad del estado de California, en Fullerton, acertó plenamente cuando afirmó que el verdadero protagonista de un relato o de una novela es una idea y no una persona. Si la ciencia ficción es buena, la idea es nueva, es estimulante y, tal vez lo más importante, desencadena una reacción en cadena de ideas-ramificaciones en la mente del lector, podríamos decir que libera la mente de este hasta el punto que empieza a crear, como la del autor. La ciencia ficción es creativa e inspira creatividad, lo que no sucede, por lo común, en la narrativa general. Los que leemos ciencia ficción (ahora hablo como lector, no como escritor) lo hacemos porque nos gusta experimentar esta reacción en cadena de ideas que provoca en nuestras mentes algo que leemos, algo que comporta una nueva idea; por tanto, la mejor ciencia ficción tiende en último extremo a convertirse en una colaboración entre autor y lector en la que ambos crean... y disfrutan haciéndolo: el placer es el esencial y definitivo ingrediente de la ciencia ficción, al placer de descubrir la novedad."

Foto en: Al Margen

Murió Yma Sumac, una de las voces más prodigiosas de América

2008-11-05T08:57:00.000-08:00

Protesta de Ikurriñas contra la sumisión del PNV

2008-10-08T09:46:00.001-07:00

espainola_ez2
Cargado originalmente por Soniko

Manifestación del 07/04/84 de la Izquierda Abertzale para protestar por la sumisión de Azkuna (PNV) para poner la enseña que representa a la patria española. Mientras unos se manifiestan y protestan otros se dedican ha intentar hacer pactos para favorecer sus intereses, menos el dia del alderdi eguna que gritan "Independentzia" con la boca pequeña.

Azkuna responsable de hondear la bandera española en Bilbao.

Tlatelolco: Ni Perdón Ni Olvido

2008-10-02T17:34:00.000-07:00

Ilustración por: Sci Fi Junkie @ trikinhuelas

Tlatelolco 1968 por Jaime Sabines

2008-10-02T17:16:00.000-07:00

TLATELOLCO 68 ( MÉXICO DF 1968 )

1
Nadie sabe el número exacto de los muertos,
ni siquiera los asesinos,
ni siquiera el criminal.
Ciertamente ya llegó a la historia
este hombre pequeño por todas partes,
incapaz de todo menos del rencor.

Tlatelolco será mencionado en los años que vienen
como ho hablamos de Rio Blanco y Cananea,
pero esto fue peor,
aquí han matado al pueblo:
no eran obreros parapetados en la huelga,
eran mujeres y niños, estudiantes,
jovencitos de quince años,
una muchacha que iba al cine,
una criatura en el vientre de su madre,
todos barridos, certeramente acribillados
por la metralla del Orden y la Justicia Social.

A los tres días, el ejército era la víctima de los desalmados,
y el pueblo se aprestaba jubiloso
a celebrar las Olimpiadas, que darían gloria a México.

2
El crimen está allí,
cubierto de hojas de periódicos,
con televisores, con radios, con banderas olímpicas.

El aire denso, inmóvil,
el terrror, la ignominia.
Alrededor las voces, el tránsito, la vida.
Y el crimen está allí.

3
Habría que lavar no sólo el piso: la memoria.
Habría que quitarles los ojos a los que vimos,
asesinar tambien a los deudos,
que nadie llore, que no hayamas testigos.
Pero la sangre echa raíces
y crece como un árbol en el tiempo.
La sangre en el cemento, en las paredes,
en una enredadera: nos salpica,
nos moja de verguenza, de verguenza, de verguenza.

Las bocas de los muertos nos escupen
una perpetua sangre quieta.

4
Confiaremos en la mala memoria de la gente,
ordenaremos los restos,
perdonaremos a los sobrevivientes,
daremos libertad a los encarcelados,
seremos generosos, magnánimos y prudentes.

Nos han metido las ideas exóticas como una lavativa.
pero instauramos la paz,
consolidamos las instituciones;
los comericantes están con nosotros,
los banqueros, los políticos auténticamente mexicanos,
los colegios particulares,
las personas respetables.

Hemos destruido la conjura,
aumentamos nuestro poder;
ya no nos caeremos de la cama
porque tendremos dulces sueños.

Tenemos Secretarios de Estado capaces
de transformar la mierda en esencias aromáticas,
diputados y senadores alquimistas,
líderes inefables, chulísimos,
un tropel de putos espirituales
enarbolando nuestra bandera gallardamente.

Aquí no ha pasado nada.
Comienza nuestro reino.

5
En las planchas de la Delegación están los cadáveres.
Semidesnudos, fríos,agujereados,
algunos con el rostro de un muerto.
Afuera la gente se amontona, se impacienta,
espera no encontrar el suyo:
"Vaya usted a buscar a otra parte."

6
La juventud es el tema
dentro de la Revolución.
El Gobierno apadrina a los héroes.
El peso mexicano está firme
y el desarrollo del pais es ascendente.
Siguen las tiras cómicas y los bandidos en la televisión.
Hemos demostrado al mundo que somos capaces,
respetuosos,hospitalarios,sensibles,
( ¡ Qué Olimpiada maravillosa ! )
y ahora vamos a seguir con el Metro
porque el progreso no puede detenerse.

Las mujeres, de rosa,
los hombres, de azul cielo,
desfilan los mexicanos en la unidad gloriosa
que construye la patria de nuestros sueños.

DEL LIBRO: RECUENTO DE POEMAS

2 DE OCTUBRE NO SE OLVIDA

2008-10-02T09:14:00.001-07:00

¡QUEREMOS JUSTICIA PARA LAS FAMILIAS DE LOS MASACRADOS POR EL EJÉRCITO, EL BATALLÓN OLIMPIA POR ÓRDENES DEL GOBIERNO MEXICANO!

¡QUEREMOS JUSTICIA PARA NUESTROS HERMANOS Y HERMANAS CAÍDOS EN LA PLAZA DE LAS TRES CULTURAS EL 2 DE OCTUBRE DE 1968!

¡QUEREMOS JUSTICIA PARA NUESTROS DESAPARECIOS Y DESAPARECIDAS POLÍTICOS DESDE EL 68 HASTA HOY!

¡QUEREMOS JUSTICIA PARA LAS FAMILIAS DE L@S PRES@S POLÍTIC@S!

¡QUEREMOS JUSTICIA Y PAZ PARA CHIAPAS!

¡QUEREMOS AL EJÉRCITO CUMPLIENDO SU TAREA DE PROTEGER A LA POBLACIÓN, NO DE HOSTIGARLA Y VIOLENTARLA COMO SE HA VENIDO HACIENDO DESDE EL 1 DE ENERO DE 1994!

¡QUEREMOS PAZ Y PROSPERIDAD PARA EL PUEBLO DE MEXICO Y NO QUE SE SIGA VENDIENDO A PEDACITOS A LOS GRANDES EMPRESARIOS MIENTRAS QUE NUESTROS CAMPESINOS SE PRENDEN FUEGO A SÍ MISMOS DESESPERADOS, DESPOJADOS, DISCRIMINADOS Y UTILIZADOS!

¡QUEREMOS PAZ, EQUIDAD Y RESPETO PARA LAS MUJERES, PARA NUESTRO SER, PARA NUESTRA SEXUALIDAD, PARA NUESTROS CUERPOS EXIGIMOS RESPETO EN ESTA SOCIEDAD QUE SÓLO NOS VE COMO OBJETOS DE CAMBIO, COMO OBJETOS SEXUALES, COMO MENOS Y POR ENDE PUEDE HACERNOS LO QUE QUIERA!

¡DESMANTELAMIENTO DE LOS GRUPOS PARAMILITARES Y PORRILES INFILTRADOS EN LAS UNIVERSIDADES Y EN LAS POBLACIONES CIVILES!

¡AUTONOMÍA UNIVERSITARIA REAL Y AUTONOMÍA PARA LAS NACIONES ORIGINARIAS DE MÉXICO!

¡YA BASTA!

HOY COMO NUNCA EL 2 DE OCTUBRE MÁS CERCA Y MÁS VIVO, A 40 AÑOS DE DISTANCIA EL ECO DE LAS VOCES ESTUDIANTILES Y DE LA SOCIEDAD DEL MEXICO DE 1968 SE ACERCAN A NOSOTROS Y NOS UNIMOS A ELLAS

¡PORQUE LOS MUERTOS VIVEN EN NOSOTROS, EN NUESTRA LUCHA Y LA HACEN MÁS FUERTE!

¡ÚNANSE!

UNA INTEGRANTE DEL PUEBLO DE MÉXICO

2 DE OCTUBRE DE 2008

Between the iron gates of fate, the seeds of time were sown...

2008-09-18T14:05:00.000-07:00

The wall on which the prophets wrote
Is cracking at the seams.
Upon the instruments if death
The sunlight brightly gleams.
When every man is torn apart
With nightmares and with dreams,
Will no one lay the laurel wreath
As silence drowns the screams.

Between the iron gates of fate,
The seeds of time were sown,
And watered by the deeds of those
Who know and who are known;
Knowledge is a deadly friend
When no one sets the rules.
The fate of all mankind I see
Is in the hands of fools.

Confusion will be my epitaph.
As I crawl a cracked and broken path
If we make it we can all sit back
and laugh.
But I fear tomorrow I'll be crying,
Yes I fear tomorrow I'll be crying.

With all my love and respect to the victims of horror in Morelia Mich. México September 2008

king crimson-epitaph live

Eye in the sky; this songs' so good it hurts me inside

2008-09-16T15:26:00.001-07:00

The Flickr Portrait Gallery Hall of Excellence 2007 (II)
Cargado originalmente por Amsterdamned!

Dont think sorrys easily said
Dont try turning tables instead
You've taken lots of chances before
But Im not gonna give anymore
Dont ask me
Thats how it goes
Cause part of me knows what you're thinking

Dont say words you're gonna regret
Dont let the fire rush to your head
Ive heard the accusation before
And I aint gonna take any more
Believe me
The sun in your eyes
Made some of the lies worth believing

Chorus:
I am the eye in the sky
Looking at you
I can read your mind
I am the maker of rules
Dealing with fools
I can cheat you blind
And I dont need to see any more
To know that
I can read your mind, I can read your mind

Dont leave false illusions behind
Dont cry cause I aint changing my mind
So find another fool like before
Cause I aint gonna live anymore believing
Some of the lies while all of the signs are deceiving

Chorus
I am the eye in the sky
Looking at you
I can read your mind
I am the maker of rules
Dealing with fools
I can cheat you blind
And I don't need to see any more
To know that
I can read your mind, I can read your mind...

Mel in Wonderland

2008-09-16T15:24:00.001-07:00

Mel in Wonderland
Cargado originalmente por Honey Pie!

Go 'way from my window,
Leave at your own chosen speed.
I'm not the one you want, babe,
I'm not the one you need.
You say you're lookin' for someone
Never weak but always strong,
To protect you an' defend you
Whether you are right or wrong,
Someone to open each and every door,
But it ain't me, babe,
No, no, no, it ain't me, babe,
It ain't me you're lookin' for, babe.

Go lightly from the ledge, babe,
Go lightly on the ground.
I'm not the one you want, babe,
I will only let you down.
You say you're lookin' for someone
Who will promise never to part,
Someone to close his eyes for you,
Someone to close his heart,
Someone who will die for you an' more,
But it ain't me, babe,
No, no, no, it ain't me, babe,
It ain't me you're lookin' for, babe.

Go melt back into the night, babe,
Everything inside is made of stone.
There's nothing in here moving
An' anyway I'm not alone.
You say you're looking for someone
Who'll pick you up each time you fall,
To gather flowers constantly
An' to come each time you call,
A lover for your life an' nothing more,
But it ain't me, babe,
No, no, no, it ain't me, babe,
It ain't me you're lookin' for, babe.

Bob Dylan, 1964

Eye in the sky; this songs' so good it hurts me inside

2008-09-16T15:07:00.000-07:00

Why does my heart feel so bad?

2008-09-14T13:16:00.000-07:00

Look at me

2008-09-13T14:29:00.001-07:00

Look at me
Cargado originalmente por marikp1018

I love snails

Amo a los caracoles

Moving on...

2008-07-27T16:29:00.000-07:00

Este es un aviso para que sepan mis dos lectores que he movida la Plur Mental Chaket a wordpress, creo que conservaré este blog pero le daré un giro que sea más personal...la verdad es que no lo he decidido.
Gracias por su paciencia y espero poder aprovechar este espacio para hablar de alguna de mis otras grandes pasiones...a'i les comunico, por lo pronto visiten la new & improved Plur:

http://lilithsintierra.wordpress.com/

Chido

Texto de Francisco Cerezo: "Terrorismo de Estado: La “colombianización”; la criminalización de la lucha social como estrategia represiva"

2008-07-22T07:16:00.000-07:00

La criminalización de la lucha social es una estrategia estatal que no implica solamente la modificación y uso de las leyes para detener y condenar con altas penas a los luchadores sociales como en el caso de Ignacio del Valle y compañeros sentenciados a 67 años de prisión, sino que va mucho más allá y es lo que las organizaciones de DH y sociales aún no tomamos, del todo, en cuenta

La criminalización implica el “pónernos el dedo”, “señalarnos” equipararnos y convertirnos en delincuentes organizados y/o terroristas, lo que permite que una gran parte de la sociedad vea nuestro trabajo de defensa de los derechos humanos como fuente del conflicto social y permitirá más adelante que el Estado nos criminalize o que los grupos paramilitares a sus servicio nos ataquen.

Esta estrategia aunada a lo mediático como voz del Estado, que no cuarto poder, permite la inmovilidad social cuando somos detenidos, torturados, violados y sentenciados a pasar años en prisión, como en Atenco o en Oaxaca.

La experiencia en Guatemala y Colombia, nos indica que la primera parte de esta gran estrategia represiva de Estado, es el invento del pretexto para militarizar la vida civil, sacar al ejército de los cuarteles y aplicar “el estricto estado de derecho” contra los luchadores sociales y la población en general, este pretexto se ha llamado “lucha o guerra contra el narcotráfico”

Otro pretexto muy usado es la supuesta “debilidad del Estado”, cuando en realidad lo que estamos viendo es su fortalecimiento en la esfera represiva, como prevención ante el descontento generalizado de la sociedad que empieza a sufrir el embate de las reformas estructurales ya aprobadas; el aumento en los productos de la canasta básica y el alto desempleo y bajos salarios producto de la implementación y desarrollo acelerado del neoliberalismo en nuestro país.

El 16 de enero del 2005, con la entrada de la PFP al CEFERESO #1 para supuestamente poner orden debido al poder incontrolable del narco, mencionabamos ya que esto era un Golpe de Estado light, por una parte poner la Seguridad Pública en manos de los militares y empezar a construir una coartada, ahora sabemos que se llama “Guerra contra el narcotráfico” que permitiera golpear al movimiento social, además afirmábamos que “el PAN no logrará mantenerse en el poder, pero la ultraderecha en él acusa una tentación grande por mantenerse utilizando su lado más poderoso, el militar.”, evidentemente el PAN se mantuvo en el poder utilizando a los militares como pilar fundamental, sin menoscabar todas las mapacherías electorales y cibernéticas posibles. Hoy el Estado mexicano va más adelantado que los análisis de todos nosotros, mientras muchos estaban embelezados con la aparente derrota del Priísmo y la alternancia en el poder, en esos seis años el foxismo preparó las herramientas jurídicas, políticas y mediáticas para lo que hoy Calderón nos aplica a los defensores de los derechos humanos y luchadores sociales.

Detenciones masivas, tortura de castigo a diestra y siniestra, tortura sexual en contra de mujeres y hombres, penas altas de prisión para los dirigentes y procesos interminables para los detenidos.

A partir de mayo vemos un nuevo fenómeno que necesitamos con urgencia analizar, el Estado en Atenco y Oaxaca probó la capacidad de respuesta ante la represión de las organizaciones y sociedad organizada y nos ha visto débiles y fragmentados y creemos que ha elevado el grado represivo y así seguira escalando su “Guerra contra la inconformidad y la defensa de los derechos humanos”, el 25 de mayo son detenidos por fuerzas policiacas en el convulsionado Estado de Oaxaca dos militantes de un grupo insurgente Raymundo RIVERA BRAVO de 55 años y Edmundo REYES AMAYA de 50 y hasta la fecha no han sido presentados y están considerados como detenidos-desaparecidos; como es usual, no muchas organizaciones de la sociedad civil responden a esta situación preocupante por el riesgo elevado de ponernos ante el Estado como “fachadas de grupos armados”, ya nosotros lo vimos y vivimos en la detención de los hermanos Cerezo, quienes a pesar de haber probado jurídicamente su inocencia y no vinculación con grupos armados, llevan ya casi 6 años en prisión y nuestro Comité Cerezo no hay año que no se nos trate de vincular o estigmatizar como una fachada, sin olvidar el reiterado hostigamiento y las amenazas de muerte en nuestra contra.

Si dejamos pasar este hecho, nos encontraremos ahora nosotros a merced de la estrategia represiva del Estado, y Veracruz es el ejemplo más sentido, en un acto represivo de la policía estatal contra la recuperación de tierras de la organización campesina “Dorados de Villa” adherente a la Otra Campaña, se está viviendo lo más temido por todos nosotros, la reedición, aunque debemos decir remasterización de la guerra sucia de los 70’s, que aunque nosotros decimos que nunca acabó, hoy vemos un rebrote, la detención-desaparición de un dirigente campesino, Gabino FLORES CRUZ y la detención-desaparición de un defensor de los derechos humanos quien estaba presente como observador Javier ISLAS CRUZ, de la Red Unidos por los Derechos Humanos, nos debe poner a todos en alerta máxima, es posible que aparezcan despúes de varias sesiones de tortura, como ha pasado ya en México, una detención temporal, pero me pregunto, qué vamos a hacer si no aparecen ya; hoy la coordinación se hace indispensable, que aunque ha costado mucho trabajo y esfuerzo nos permitirá talvés frenar el ímpetu represivo del nuevo Estado mexicano, ahora adquiriendo algunas características de un Estado terrorista.

Terminamos parafraseando muy libremente ese trillado poema que dice:

Detuvieron y desaparecieron a los del EPR y no actuamos porque son guerrilleros y no tenemos nada que ver con ellos.

Detuvieron y desaparecieron a un lider campesino y no actuamos porque el problema está lejos de casa.

Detuvieron y desaparecieron a un defensor de los derechos humanos, pero es posible que sea sólo un error del Estado y no se repita.

Nos van a detener y desaparecer, pero ya no habrá nadie que nos defienda.

Francisco Cerezo Contreras

Solidaridad con Cuba

2008-07-21T11:49:00.000-07:00

GRAN MARCHA EN SOLIDARIDAD CON CUBA

Sábado, 26 de julio
12h Hemiciclo a Juárez a la Embajada de EUA, Cd. de México
para carteles, volantes, DVD, boletines informativos, etc. llama al
5782-2564 o 044-55-2895-8057
o visita nuestras oficinas en Madero 71, 1 piso, int. 4
lunes-martes-miércoles, 7-9pm

FESTEJO/BAILE
"De corazón a corazón va por Cuba este Son"
¡Música cubana!
Kike y su aché
desde Santiago de Cuba: Son Caliente
de México: Son de Maíz
con comida y bebidas cubanas
Viernes, 25 de julio, a partir de las 8pm
Salón Los Angeles, Calle Lerdo 206 esq. con Flores Magón
Col. Guerrero (Metro Tlatelolco)
boleto: 120 pesos
para boletos llama a:
5782-2564, 044-55-1849-9274

¡L@s Zapatistas no están sol@s! ALTO A LA GUERRA CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS

2008-07-15T08:54:00.000-07:00

L@s zapatistas no están sol@s!

ALTO A LA GUERRA CONTRA LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS

Nosotras, nosotros, organizaciones, colectivos, movimientos, redes, comunidades, pueblos, familias y personas adherentes o simpatizantes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, mujeres, hombres, niñ@s y ancianos de todo el país declaramos:

1. Desde hace casi un año, el hostigamiento, provocaciones, represión, militarización y agresiones contra las comunidades indígenas zapatistas vienen recrudeciéndose. La incursión militar del pasado 4 de junio es sólo la señal más visible de una estrategia que busca atacar a la base social del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el corazón de la autonomía indígena: la tierra y el territorio. Condenamos y rechazamos estas acciones y exigimos se detengan de inmediato.

2. Esta nueva ofensiva está articulada una vez más por grupos paramilitares, por el Ejército Federal Mexicano, distintos grupos policiacos y por el Gobierno del Estado de Chiapas, así como por el Gobierno Federal. Es una estrategia político-militar que busca arrinconar al zapatismo. Cómplices de esta estrategia es el silencio de los medios de comunicación y de tod@s aquellos que callan frente a la represión que viven nuestr@s herman@s zapatistas. Nosotr@s no callamos. Exigimos se detenga de inmediato esta ofensiva contra el proyecto zapatista que significa una alternativa mundial para los pueblos.

3. En las juntas de buen gobierno y los municipios autónomos rebeldes zapatistas se construye la digna autonomía, que reconocemos como una de las más importantes alternativas para la humanidad. Nosotras, nosotros, nos sumaremos al proceso de hermanamiento y defensa de la autonomía zapatista, que vive hoy un creciente riesgo con esta nueva ofensiva de violencia.

4. Exigimos al gobierno Federal y Estatal detengan ya las acciones de violencia contra las comunidades zapatistas. A todas las bases de apoyo zapatistas, municipios autónomos y juntas de buen gobierno, así como al propio EZLN hoy les volvemos a decir NO ESTAN SOLOS. Estamos con ustedes quienes integramos la Otra Campaña, y desde todo el país les enviamos un mensaje de apoyo y solidaridad.

5. Es la hora de la movilización y la organización en defensa y apoyo del EZLN. Frente a los tambores de la guerra es necesario organizar ya la respuesta civil y pacífica desde todos los rincones del país.

¡LOS ZAPATISTAS NO ESTAN SOLOS!

¡FUERA EJÉRCITO FEDERAL DE CHIAPAS!

VIVAN LOS PUEBLOS INDIOS EN RESISTENCIA

VIVA LA AUTONOMIA ZAPATISTA

VIVA EL EJERCITO ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL

210 Colectivos, organizaciones, comunidades, redes, movimientos, y 250 familias y personas de 27 estados del país: AGUASCALIENTES, BAJA CALIFORNIA, BAJA CALIFORNIA SUR, COAHUILA, COLIMA, CHIAPAS, CHIHUAHUA, DISTRITO FEDERAL, DURANGO, ESTADO DE MEXICO, GUANAJUATO, GUERRERO, HIDALGO, JALISCO, MICHOACAN, MORELOS, NUEVO LEON, OAXACA, PUEBLA, QUERETARO, SAN LUIS POTOSI, SINALOA, SONORA, TAMAULIPAS, TLAXCALA, VERACRUZ, YUCATAN, Alemania, Argentina, Estado Español, Euskal Herria, Estados Unidos, Suecia, y Uruguay

Adherentes individuales de La Otra Campaña en Ensenada- Baja California,

A la trinchera-DF,

Alianza Zapatista Magonista,

A.N.A.A.T.E- Yucatán,

Asamblea Nacional de Braceros,

Augasquentes de Galicia: centro cultural zapatista,

Biblioteca Popular Viviendo la utopía- Nuevo léon,

Bibaani – Oaxaca,

Bios Iguana-Colima

Brigadas Emiliano Zapata - edomex

Brújula Roja-DF,

Bloque de Fuerzas Proletarias- edomex,

Bloque Popular Revolucionario-Morelos,

Borrokan,

Caracol de Maíz,

Casa del Estudiante Vladimir Ilich Lenin- Michoacán

Casa de la Cultura Independiente Benito Juárez-DF,

Célula metropolitana Julio Chávez López-DF,

Centro de análisis Político e investigaciones sociales y económicas (CAPISE)- Chiapas,

Centro de apoyo comunitario trabajando unidos (CACTUS)-Oaxaca,

Centro de estudios para el desarrollo rural- Puebla,

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas-Chiapas,

Centro de Reflexión Social y Comunicación Alternativa – Guanajuato

Centro Independiente de Noticias- DF,

CIOAC Roja – Guerrero,

Colectiva Feminista Binacional de Tijuana- Baja California,

Colectivo Acertijo-Tlaxcala,

Colectivo Arje- Querétaro,

Colectivo autónomo Magonista (CAMA)- DF

Colectivo cuadernos de la resistencia- Jalisco,

Colectivo Contra la Represión y la Impunidad del sistema social (CCRISIS)-Guerrero,

Colectivo contra la Tortura y la Impunidad (CCTI)-DF,

Colectivo Cosme Damián- Baja California,

Colectivo Cortamortaja-Jalapa

Colectivo ChicagOtra- Chicago,

Colectivo de abogados zapatistas-DF,

Colectivo de Apoyo a los zapatistas Gotemburgo-Suecia,

Colectivo de Akatingo- Puebla,

Colectivo de Cultura Alternativa “Lo de menos”-Colima,

Colectivo de Estudiantes- Aguascalientes,

Colectivo de Estudios de Derecho Crítico (RADAR),

Colectivo de Exmoradores-Proyecto Lenin- Michocán,

Colectivos de La Otra campaña en Colima,

Colectivo de trabajo sexual del CNUC “mujeres por su dignidad”-Tlaxcala,

Colectivo Dignidad rebelde por Huauchinango- Puebla

Colectivo de la revista el vicionudo comixxx-Puebla,

Colectivo de Solidaridad de Barcelona con la rebelión zapatista,

Colectivo en rebeldía Suljaa’- Guerrero,

Colectivo Espiral 7- Puebla,

Colectivo feminista Cihuatlahtolli- Veracruz,

Colectivo Guiee Tiqui- Oaxaca,

Colectivo Hagamos el Cambio-Colima,

Colectivo Héroes de Ocosingo-San Luis Potosí,

Colectivo Kahuin- DF

Colectivo La Semilla –Jalisco,

Colectivo la tripulación del Viejo Antonio- Morelos,

Colectivo Los Angeles,

Colectivo Machetemagazine,

Colectivo mentes autónomas,

Colectivo Mezcala- Jalisco

Colectivo Mujeres por un Mundo Nuevo-Colima

Colectivo Nuevo Huachichil- San Luis Potosí,

Colectivo Nachicocom de Sotuta- Yucatán

Colectivo Nixticul - Jalisco

Colectivo Ollín Mexica- DF,

Colectivo Poder Autónomo-Argentina,

Colectivo Radio Digna- Baja California,

Colectivo Radio Totopo-Juchitán-Oaxaca,

Colectivo "Red Latina sin fronteras"-Suecia

Colectivo Resistencia Autónoma -Baja California,

Colectivo Rincón Rupestre- Quintana Roo,

Colectivo Roberto Iriarte,

Colectivo Sacco y Vanzetti - Jalisco

Colectivo Salamandra- Puebla,

Colectivo Sexto Sol-Oaxaca,

Colectivos Unidos de Zumpango-edomex.,

Colectivo Tlacuaches mojaos- Veracruz

Colectivo Tod@s somos pres@s- Oaxaca

Colectivo Un granito de café-DF;

Colectivo Votán Zapata Coyoacán-DF;

Colectivo Ya basta- Baja California

Colectivo Zapatista de Oaxaca;

Colectivo Zapatista Neza- Edomex,

Colectivo Zapateando- Guanajuato

Colectivo Zihuatlán-Guerrero,

Comisión de Apoyo a la unidad y reconciliación comunitaria (CORECO)- Chiapas,

Comisión de Derechos Humanos y laborales del Valle de Tehuacan-Puebla,

Comité Cabañas-DF,

Comité de base Ricardo Flores Magón-DF,

Comité de Familiares y Amigos de Secuestrados, desaparecidos y asesinados en Guerrero,

Comité Estudiantil Metropolitano-DF,

Comité Eureka – Guerrero,

Comité Verdad, Justicia y Libertad Jacobo y Gloria-DF,

Comité por la defensa de los derechos indígenas (CODEDI)-Oaxaca,

Comité Promotor de la Otra Campaña Mazatl- Sinaloa;

Comunidad de San Pedro Yosotatu-Oaxaca,

Consejo autónomo regional de la Zona Costa de Chiapas,

Consejo Ciudadano Unihidalguense (Unión Hidalgo)-Oaxaca,

Consejo de ancianas y ancianos de Ranchu Gubiña-Oaxaca,

Consejo de Ejidos y Comunidades opositoras a la presa La Parota (CECOP)-Guerrero,

Consejo de Lucha Pame de Rayón, Tamasopo y Alaquines- San Luis Potosí;

Consejo Indígena Popular de Oaxaca-Ricardo Flores Magón (CIPO-RFM),

Consejo Nacional Urbano y Campesino (CNUC)-Tlaxcala,

Consejo Regional de pueblos indígenas nahuas y nuntaj+yi del Sur de Veracruz,

Cooperativa de Medios Libertas Anticorp,

Cooperativa de Trabajo Autogestivo“Regeneración”-DF,

Cooperativa Huachichil de Coahuila,

Cooperativa Materu k´urhinta-Michoacán,

Cooperativa de trabajo hormiga/666ismocritico-DF,

Coordinadora anticapitalista Ché Guevara- DF,

Coordinadora de la sociedad civil de la región de Orizaba- Veracruz,

Coordinadora Estatal de Trabajadores de la Educación en Guerrero (CETEG),

Coordinadora del Movimiento Amplio Popular-San Luis Potosí,

Coordinadora Maxei- Querétaro,

Coordinadora Regional de Autoridades comunitarias (CRAC)-Guerrero (Comité Ejecutivo de la Policía comunitaria, casas de justicia y seguridad comunitaria de San Luis Acatlán, Espino Blanco, Zitlaltepec, Comité Ejecutivo de la figura jurídica).

Coordinadora valle de Chalco-Edomex,

Cuna del Viento- La venta-Oaxaca,

Defensa y Promoción de los Derechos Humanos Emiliano Zapata-Tamaulipas,

Despertar Proletario,

Diáspora Vasca,

Editorial Lucia Zenteno- Oaxaca

Escuela de Cultura Popular Mártires del 68-DF,

Espacio social y cultural La Karakola-DF,

Fanzine Asfixia,

Fanzine Germinal,

Fanzine, prisión demolición

Fanzine por los de adentro,

Föreningen "Cruz del Sur"-Suecia,

Föreningen "Resistencia Vencerá"- Suecia,

Föreningen Syd i fokus- Suecia

Frente Cívico Tonalteco- Chiapas

Frente del Pueblo,

Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra- San Salvador Atenco,

Frente Popular Francisco Villa Independiente-UNOPII- DF,

Frente Único Estatal de Representantes Sindicales Autónomos (FUERZA)-Guerrero,

Galería Autónoma CU,

Gruppe B.A.S.T.A- Alemania,

Grupo colectivo independiente Binni Cubi-Unión Hidalgo-Oaxaca,

Grupo de madres de desaparecidos políticos de Chihuahua,

Grupo ETC México;

Grupo Salud y Conciencia-DF,

Grupo Solidario La venta-Oaxaca,

Gubiña XXI AC- Oaxaca,

jóvenes en resistencia alternativa- DF

Jóvenes Lagartos-Coahuila,

Jóvenes por el socialismo- Nuevo León,

Juventud Comunista de México,

Juventudes revolucionarias Libertarias-Tlaxcala,

Juventud zapatista con la comandanta Ramona-Guanajuato

Kolectivo El rebelde- Yucatán

komal Collective (esténcil)- Estado de México

Laboratorio de Fotografía-DF,

La furia de las calles-DF,

La neta amorfa- San Luis Potosí

La otra en Coyoacán- DF

La otra juventud Turula- Chiapas

La otra León- Guanajuato

La otra sur-poniente-DF,

La Rabiosa Radio-Puebla

La sexta Querétaro,

"Latina" Latinoamerikanska Kooperationsföreningen- Suecia

La Voladora Radio (Amecameca),

Maderas del Pueblo del Sureste- Chiapas,

Movimiento de Artesanos Indígenas Zapatistas (MAIZ)

Movimiento de Cultura Popular- Yucatán,

Movimiento de Lucha Popular (MLP),

Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT)- Oaxaca,

Mujeres de Rincón de Chautla, Mpio. de Chilapa-Guerrero,

Mujeres y la Sexta DF-edomex,

Municipio Autónomo de San Juan Copala-Oaxaca,

Noticias de la rebelión-DF,

Okupa TV-DF,

Organización Campesina Emiliano Zapata- OCEZ-UNOPI-I- Chiapas,

Organizaciones Indias Por los Derechos Humanos de Oaxaca-OIDHO,

Organización Zapatista “Educación para la liberación de nuestros pueblos”-DF,

Pallasos en Rebeldía de Galicia y Catalunya,

Partido de los Pobres,

Radio Ñomndaa la palabra del agua-Guerrero

Radio Okupa-DF,

Radio Zapatista-California,

Raza Press and Media Association- California,

Red caracol,

Red de colectivos de la otra campaña en el Istmo de Tehuantepec-Oaxaca,

Red de radios y TV comunitarias indígenas del sureste mexicano,

Red de Salud para las comunidades indígenas en resistencia en Chiapas-DF,

Red de solidaridad con Chiapas de Vicente López-Argentina,

Red de solidaridad con Chiapas- Mendoza-Argentina,

Red Mexicana de Acción Frente al Libre Comercio (RMALC),

Red Nacional contra la represión y por la solidaridad,

Red Unidos Por los Derechos Humanos – Veracruz,

Resistencias Enlazando Dignidad Movimiento y Corazón Zapatista (REDMYC)-DF

Regeneración Radio-DF,

Revista Ce-acatl- DF,

Revista Palabras Pendientes DF,

Rojos y Anarquistas Skinheads RASH- Guadalajara,

Sublevarte Colectivo- DF,

Taller autónomo Guadalupe Posada-DF,

Taller de Desarrollo Comunitario (TADECO)- Guerrero

Taller Integral Arquitect@z-DF

Taller Ricardo Flores Magón- DF

Unión Campesina Obrera y Popular de Izquierda Independiente (UCOPI-UNOPI-I)-Guanajuato,

Unión de Comuneros Náhuatl de Atzacoaloya y sus 15 anexos

Unión de Defensa de la raza maya- Quintana Roo

Unión de Vecinos y Damnificados 19 de septiembre (Uvyd-19)- DF,

Unión Popular Apìzaquense Democrática e Independiente-Tlaxcala,

Unidad Obrera y Socialista (UNIOS)-DF,

Universidad de la Tierra en Oaxaca,

Vänskapföreningen Sverige-Uruguay- Suecia

video Club Utopía- DF

Voces oaxaqueñas construyendo autonomía y libertad (V.O.C.A.L.)

Familia Morales Alcocer; Familia Ortega Elorza; Familia Pérez Bustillo; Familia Sánchez Piña (Ricardo Antonio Sánchez Piña, Héctor Ricardo Sánchez, Ma. Esther Piña Soria); La Rueka (Felipe I. Echenique, Carmen García Bermejo; León Felipe Echenique Romero); Abel Miranda, Adriana del Moral Espinosa, África Hernández, Agustina Soto Luna, Aidé Arévalo Picazo, Alejandrino González, Alejandro de la Torre, Alejandro Eguia-lis, Alejandro Reyes, Alfonso Vargas Muñoz, Alfredo Duarte Corte, Alma Idalia Kullick Lackner, Alma Eréndira Sandoval Carrillo, Alfonso Reyes, Alfredo Sabido, Amaranta Ramírez Terrazo, Ambrosio Coctecon, Ana Paola Mendoza García, Ana Patricia Peña Valenzuela, Andrea Patricia Gallegos Alanís, Andrea Sánchez Martínez, Andrés Nájera Hdez., Angel de Jesús Lopez, Angel Fermín García Lara, Angélica Trujillo Hernández, Anselmo A., Antonio Pastro García, Arafat Angulo Perkings, Ari David Salinas Castro, Arelhy Valenzuela Rascón Carlos Cervantes, Arturo Cuevas Manzanares, Arturo Landeros, Aurelio Banda, Azalia Hernández Rodríguez, Blanca Gpe. Durán Fernández, Braulio Candia Perez, Brisceida Aguayo Rivera, Brunilda Pinto, Bruno Firpo, Carla Zamora, Carlos Alegre, Carlos Cacay, Carlos Miguel Luna Zavala, Carlos Omar Hernández Pérez, Carolina Levario Gim, César Silva Montes, Claudio Tejada, Corina Caraza Machorro, Cristina del Carmen Hernández, Daniel Campos Chávez, Daniel Gonzalo Morales Ramírez, David Barrios Rodríguez; David Hernández, David Madrid, David Pérez, David Telic Mtz, Demetrio Romero Juárez, Deyanira Cortés Martínez, Diana Fimbres Delgado, Diana María Rodríguez Vértiz, Diego Canales, Dolores Marisa Martínez Moscoso, Doroteo Arellano Palacios, Dulce María Trejo, Egardo Josefat Badial Velásquez, Edna Estevez Zamudio, Efraín Flores Iglesias, Elia Alicia Crotte Franco; Elizabeth Manjares Cunas, Enrique Espinosa Mancilla, Enrique Vargas, Esmeralda Ochoa Vega, Esther Gallardo, Ezequiel Esteves, Fabian Ofendis Aloy, Facundo Raúl Quinteros, Faustino Mendez, Felipe de Jesús Toussaint Loera, Felipe Martínez López, Felipe Reyes Guadalupe, Fernando Escobar Tabera, Fernando Hernández, Fernando Medina “Ictus”, Francisco Tomás Reséndiz, Gabriel García Martínez, Gaudencio Mejia, Genaro Vázquez, Gerardo León, Germán Cabañas, Geovanni Duran Can, Gustavo Esteva, Guillermo Cassani, Guillermo Villaseñor García, Gustavo García Rojas, Hermelando Salazar, Hilaria Viveros, Hugo Daniel Padilla, Ignacio Salgado, Iker Sagastibeltza Galárraga, Irantzu Sagarminaga, Irma Melchor, Isauro Canxoc, Ismael Bandolero Durán, Ismael Castio, Ismael Ortega, Ismene Figueroa López, Israel Espinosa, Itzel rivera Melgarejo, Ivan R. Leon, Iván Prado, Ivonne del Valle W, Jacinto Robles Pérez, Jagoba Epalza Uriarte, Javier Alejandro Castro, Javier Andrade, Javier Gallardo, Javier Hernández Alpizar, Javier Miranda, Jessica Rivera, Jesús Banda, Jesús Saavedra, Joel Tejeda, Jordi Anguera Aguas, Jorge Alastra, Jorge Arriaga, Jorge García Hernández, Jorge Juárez, Jorge Medina, Jorge Melo Bahena, Jorge Vargas, José Alberto Benítez Oliva, José Armando Sánchez, José Antonio Wong Soto, Josefat Badial Velásquez, José Castañeda, José Luis Ávila, José Luis C H., José Rafael Murúa Manríquez, José Raúl Linares Pérez; José Santos Cervantes, José Teodoro Hernández, Joshua Arale Gómez Jacinto, Josué Vergara; Juan Anzaldo Meneses, Juan Carlos Dávalos Alcántar, Juan Carlos Masón, Juan Javier Reta Némiga, Juan Luis Segura Cortés, Juan Manuel Guti Jime, Juan Manuel Pascual Alarcón Sánchez, Juan M. Moreno, Juan Pablo Narváez del Toro, Juan Pablo Nava Gómez, Juan Sera Real, Julio César Tejeda, Justino Galeana Portillo, Karla Barrios Rodríguez, Kátsica Betsabé Mayoral Landa, Laura Mateo González, Leo Osorio Marza, León Chávez Texeiro; Lilia Erika Lemus Flores, Liliana Galaviz López, Liliana García Sánchez, Luis Blanco Téllez, Luis Carlos Velásquez, Luis Muñoz Vásquez, Luz del Carmen Flores Villalva, Manuel Martínez Morales, Marcelino Guzmán Bomel, Marcelo Santos, Margarita Rosas, Margarita Villanueva, Maria Antonia Mora Brito, Ma. De Jesús Cisneros, María del Carmen Banda, María de la Cruz Jaimes García, Maria del Rocío Juárez Nogueira, Marco Antonio Salazar, María Maraña, Marlen Castro Pérez Maria, Noaly Garcia Kullick, María Valdés Valdés, Mario Sánchez, Marifé García López, Marisol Valenzuela Lara, Marlene Hernández López, Marta Piña, Martín González, Mauricio Ocampo Campos, Mayra Ledesma Arronte, Michel Inzunza Beltrán, Miguel Angel Wong Soto, Miguel Jiménez Soto, Miriam Lunar, Mirna Valdés Viveros, MoJairo Guarneros Sosa, Mónica Hernández, Monika Mena, Montserrat Balcorta Sobrino, Monsserrat Sánchez Moreno, Nada Jabalí, Nicolás López Cruz, Nicte-Há Dzib Soto, Oliverio Castillo Canche, Omar Juárez Vazquez, Oralba Castillo Nájera, Pablo Maldonado, Pablo Medrano, Palemon Suastegui, Patricia Parga, Patricia de Oteyza, Paulina Fernández, Petra Toscazo, Piere López, Porfirio Lapa Muñoz, Prisicila Valenzuela Moreno, Quirino Santiago, Rafael Chávez Rivera; Rafael Encarnación Faustino, Rafael Rubén Borbon Sequeiros, Rafael Sevilla Zapata, Ramón Vera Herrera, Raúl Zibechi, Raymundo Flores Delgadillo, René Torres Bejarano; Ricardo Avila Anzures, Ricardo Netzahuatl, Ricardo Ramírez, Rita Schwarzbeck Morales, Roberto Mellado, Rocío Landi, Rocío Vivar Soriano, Rodolfo Chan, Rogelio Hernández, Rogelio Hernández Sánchez, Rogelio Marcial Vázquez, Romeo López Camacho, Rosa María Moreno Ramírez, Rosalba Campos Chávez, Rosalía López Paniagua, Rubén Darío Silva Morales, Saltiel Rodríguez, Samantha Barrón González, Sandra Sánchez Palacios, Santiago Bernabé Socorro, Sara Trejo Ocaña, Sebastián Gómez Pétersen, Sylvia Zamudio Vega, Sonia Vázquez, Susana Etchegoyen, Susana Esmeralda Cervantes Reyes, Tadeo Leyva López, Tito Fernando Piñeda Verdugo, Tonatiuh Ramírez Rocha, Uriel Alonso Santos, Verónica Munier, Vicente Torres Lucena, Víctor Ariel Bárcenas Delgado, Víctor García Olmedo, Víctor Hernández Zamudio, Victor Manuel González, Wendy Pantoja, Xarlo Etxezaharreta, Xavier Pin Vázquez, Ximena Alvarez Heduán, Marcela Jiménez.

Si deseas sumarte a esta declaración manda tu nombre, estado o país, o en su caso el nombre completo de tu organización a laotra_df_edomx@yahoo.com.mx

NOTA 1: cabe señalar que este texto está firmado en su mayoría por adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, sin embargo también hay colectivos, organizaciones y personas que no lo son.

NOTA 2: Cabe también señalar que esta es sólo un pequeña parte de quienes integramos la Otra Campaña.

NOTA 3: Cualquier omisión es involuntaria y se pide una disculpa.

La AFI intentó desmantelar Radio Ñomndaa, en Guerrero

2008-07-14T16:35:00.000-07:00

Compañer@s y Herman@s:
Al público en general,
A medios de comunicación:

Les queremos informar que el día de hoy jueves 10 de julio, alrededor de las 12 del medio día, cerca de 40 elementos, entre efectivos de la AFI, de la SCT y de la policía ministerial, encabezado por una persona de la SCT que se identificó como José Mario Jodas llegaron a las instalaciones de radio indígena Ñomndaa, La Palabra del Agua, ubicada en la comunidad de Suljaa’, Xochistlahuaca, Guerrero, con la orden de clausurar y llevarse el equipo de transmisión.

Ingresaron a las instalaciones, a la recepción y a la cabina de transmisión que se ubica en el Cerro de las Flores, donde procedieron a tomar fotos y de manera prepotente ordenaban que la gente que llegaba al lugar se retirara y amenazaron con quitar las cámaras que la gente usaba para registrar sus acciones. Enseguida procedieron a desconectar el equipo, sin embargo, en eso llegaron más ciudadanos a la cabina y a los alrededores del Cerro de las Flores, también llegaron l@s colaboradores, l@s integrantes del Comité Directivo e Integrantes del Comisariado Ejidal para evitar la clausura y el desmantelamiento de Radio Ñomndaa.

Los efectivos trataron de evitar que la gente llegara a las instalaciones de la radio, cerraron la calle que conduce al lugar, sin embargo, las personas llegaron hasta la cabina de transmisión para argumentar la razón de ser de la radio comunitaria. Después de cerca de dos horas de confrontarse verbalmente con la gente de la comunidad, de manifestar que nosotros estamos cometiendo un delito federal al no contar con el permiso del gobierno para poder transmitir, sin embargo, la gente manifestó claramente las razones justas de los fundamentos de Radio Ñomndaa.

Al sentir la presencia de cada vez más gente de la comunidad y de las comunidades cercanas, procedieron a retirarse del lugar sin llevarse nada ni nadie. Alrededor de las tres de la tarde, los elementos de la AFI todavía se encontraban en la carretera que conduce a Suljaa’, en el lugar llamado el Crucero de Tlacoachistlahuaca y en una comunidad cercana que se llama Cumbre de Barranca Honda, cerca de Ometepec, por lo que todavía tememos que puedan regresar a llevarse el equipo.

Una vez que se retiraron del lugar, hubo una reunión de la comunidad en el Cerro de las Flores, donde acordaron las acciones necesarias para defender un derecho que a estas alturas, debiera de estar ya en nuestra Constitución.

Queremos denunciar que con sus acciones provocaron que el transmisor y la computadora que ocupamos para transmitir se hayan quemado, por lo cual en estos momentos no estamos transmitiendo y no sabemos hasta cuándo podemos reparar o conseguir otro equipo para seguir transmitiendo, pero tenemos claro que es necesario seguirlo haciendo.

Queremos dejar bien claro que nosotr@s sabemos que no estamos cometiendo ningún delito al transmitir por el aire, por las frecuencias, nuestra música, nuestra palabra de amistad, de solidaridad, de rebeldía, de propuesta de una sociedad diferente, en donde no sea un delito el ejercicio de nuestros derechos elementales, ya que tod@s somos mexican@s, incluyendo a nosotr@s, los pueblos originarios de estas tierras, olvidados y abandonados por las autoridades, pero no por la gente solidaria como ustedes tod@s que sabemos y sentimos su apoyo a esta lucha justa que es de tod@s nosotr@s.

Agradecemos todas las muestras de amistad, de solidaridad que desde su lugar y desde sus posibilidades están dando para que esta lucha continúe, porque es necesario para construir una sociedad diferente.

Suljaa’, Guerrero, México a 10 de julio del 2008.

¡Nunca Más un México Sin Nosotros!
Atentamente

¡La Palabra del Pueblo es Libre, Clara, Rebelde y Verdadera!

El Comité Directivo de Radio Ñomndaa, La Palabra del Agua

What really happened in Colombia?

2008-07-14T15:13:00.000-07:00

By Berta Joubert-Ceci

Published Jul 13, 2008 10:26 PM

Colombia made prime news around the world on July 2 like never before. We learned that former Colombian presidential candidate Ingrid Betancourt had been freed from a Marxist guerrilla group along with three U.S. Pentagon contractors—Tom Howes, Marc Gonsalves and Keith Stansell—and 11 members of the Colombian army and police.

They had been taken prisoner by the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC-EP) at different times in an effort to force the government toward a political, negotiated solution of the 60-year-old Colombian conflict. FARC had proposed exchanging 500 of its members held in Colombian prisons and three in federal jails in the U.S. for the several hundred people it had held in the jungle.

More importantly, the negotiated solution would involve a treaty whereby the FARC would sit down with the Colombian government to seek avenues for a real peace with economic and social justice for the majority of the Colombian masses, who are overwhelmingly poor.

Freedom in three versions

However, the news on prime time was a distortion of the facts, concocted by the Colombian government, which is very experienced in releasing half-truths and false propaganda. It dubbed the action “Operation Jaque” (checkmate).

According to Colombian Defense Minister Juan Manuel Santos, the 15 held by the FARC were handed over to military forces disguised as members of a “humanitarian mission.” The government stressed that it was a peaceful operation with not a single shot fired by either side. Their explanation was that it was an undercover operation facilitated by “infiltrating high layers of the FARC” and making them believe that the prisoners were going to meet Alfonso Cano, the current FARC top leader, who supposedly had sent the helicopter to pick them up.

With this story, they portrayed the armed insurgency as a group in disarray after the recent deaths of three of its Secretariat members—Raul Reyes and Ivan Rios who were killed, and Manuel Marulanda, its founder, who died of natural causes.

They called it a perfect operation that signaled the end of the guerrilla group.

While Santos stressed that it was a 100-percent Colombian operation, with no involvement of foreign governments or organizations, White House spokeswoman Dana Perino stated on July 3 that it “was conceived by the Colombians and executed by the Colombians with our full support.” U.S. Ambassador to Colombia William Brownfield told CNN about the “technical support” the U.S. provided for the operation.

What was this “support”? MSNBC reported on July 3 that “On Thursday, Col. William Costello, spokesman for the U.S. Southern Command, said the command made 3,600 intelligence, surveillance and reconnaissance flights, followed up on 175 intelligence leads and spent $250 million trying.”

It then quoted U.S. officials who “spoke on condition of anonymity because they were not authorized to speak on the record and the Bush administration was adamant about giving the Colombians the credit.” These sources said, according to MSNBC, that “the U.S. Special Operations Command helped with surveillance that positively located the hostages within the past year using satellites, aircraft and ground reconnaissance—and had tracked them since then.”

A second version of what happened comes from France.

The French online news site MediaPart and Radio Suisse Romande both reported that the operation was not a rescue but a “$20-million-dollar transaction” and that the Colombian government had paid that amount—provided by the U.S. government—for the release of Betancourt and the three Pentagon contractors.

Reportedly, secret negotiations took place through the wife of one of the men in charge of watching over Betancourt. The woman had been seized by the Colombian military and forced to make her FARC husband change sides and agree to the bribe. Needless to say, the Colombian government vehemently rejects this version, but admits that it does pay for information.

Two European envoys—French diplomat Noel Saez and his Swiss counterpart, Jean Pierre Gontard—were in Colombia at the time. They had requested permission from the Colombian government to further negotiations with the FARC for the release of Betancourt, who holds French and Colombian citizenship, and the others. The Colombian government granted them permission and vowed to help the effort. This was widely known; the government itself had publicized it earlier. It had been reported in France that the two had already communicated with the FARC leadership.

Narciso Isa Conde, a Dominican left leader, has presented a third version of the events. Isa Conde is part of the Continental Bolivarian Coordinating Group and has the authority to speak on this matter since he had participated in earlier negotiations for the release of Betancourt. In a widely circulated article written July 3 and entitled “There was no such rescue,” he wrote that the operation was really “an initiative stolen from the FARC.”

Isa Conde says that the FARC was about to release the 15 to the French-Swiss team, so they had to be brought to one point from their locations in three different parts of the jungle. The detainees were to be transported in civilian helicopters to a place where they would meet with the FARC leadership in a ceremony to hand them over to the Europeans.

However, the Colombian military, with the help of U.S. surveillance, located the helicopters and substituted military pilots dressed as FARC members, wearing Che tee shirts, who kept up the pretense until all the detainees were inside the helicopters.

This certainly would explain why the rest of the guerrillas were so willing to hand over the prisoners without a shot being fired.

Role of Israel

Many reports mention how “swift” and “smooth” the operation was. Ingrid Betancourt, on her arrival in France, mentioned “the Israelis” and their “extraordinary commando operations, that resemble the coup that occurred today.”

In fact, Israel is part of Plan Colombia, the U.S. strategy to control Colombia. There is ample documentation on how the Israeli secret services Mossad and Shin Beth have assisted Uribe’s government in Colombian territory. The Israeli newspaper Maariv reported in 2007 that Gen. Israel Ziv, who had commanded Israeli forces in Gaza, was a consultant on “security” for the Colombian government.

According to a recent report in TeleSur, Colombian Defense Minister Santos traveled last February to Israel to meet with the leadership of Mossad—Israel’s equivalent of the CIA. On the same trip, he went to the U.S. to meet with Defense Secretary Robert Gates, a former CIA director.

Beneficiary: Uribe!

One thing is crystal clear. The person who gains most from this operation is President Alvaro Uribe himself.

Up to his neck in a corruption and parapolitical scandal, he needed a smokescreen. With the help of the capitalist media worldwide, but particularly the Colombian oligarchy’s media, Uribe’s administration has mounted a campaign to present him as a hero and the greatest defender of peace—even as his closest allies in government are being implicated in massacres and other crimes perpetrated by paramilitaries. Many are already serving prison time.

He really needed this, and the U.S. gave it to him.

His reelection in 2006 has been ruled illegal by the Colombian Supreme Court of Justice because he offered positions and favors to a congressmember who provided the critical vote approving his reelection, since it was not permitted in the Constitution. In spite of that, he is now proposing a referendum to change the Constitution so he can run for a third term in 2010.

His Army chief, Gen. Mario Montoya, who received a medal from the U.S. Army, was implicated in the creation of a clandestine terrorist unit in the Colombian Army. This “Anticommunist American Alliance” attacked, assassinated and took left-wing activists hostage. Montoya has a long history of criminal activity, including when he led the Joint South Task Force between 1999-2001, financed by the U.S.

Uribe’s past actions regarding people held by the FARC revealed no intent to secure their release. After the FARC unilaterally released seven prisoners late last year, Uribe bombed a FARC encampment in Ecuador where Raul Reyes was preparing the release of Ingrid Betancourt, together with the Ecuadorean government. That bombing, performed with U.S. technical aid, killed Reyes and 23 other people, including an Ecuadorean and four Mexican students.

Betancourt’s mother, Yolanda Pulecio, said at that time, “I pray that Uribe does not find my daughter” because he might “order military operations that could kill her and then justify the war saying that the guerrillas killed her.”

Human tragedy in Colombia worsens

Already this year 30 union leaders have been killed. The paramilitaries that Uribe says are “demobilized” have just changed their names from the “Self Defense Units of Colombia” (AUC) to the Black Eagles. They continue to spread terror throughout the country with total impunity.

The situation in Colombia right now is desperate for the progressive movement, which courageously keeps demonstrating and trying to build alternatives of peace and justice in the face of criminal repression by the state and horrendous violence from the paramilitary forces.

Poverty continues and increases; the privatization of essential services is preventing the masses from having access to education and adequate health care. Millions of children have to work in order to survive. Peasants, Indigenous and Afro-Colombian communities continue to face displacement. Progressive leaders continue to be targets of assassination and disappearance.

As long as these conditions exist, a guerrilla movement will also exist.

Need for international solidarity

It is not surprising that the prisoners of the FARC-EP were “freed” on the very day that U.S. presidential hopeful John McCain was visiting Colombia to assure Uribe of his support for the Free Trade Agreement, now frozen in the U.S. Congress. It was also one day after the infamous Fourth Fleet of the U.S. Navy initiated its prowling in Latin American and Caribbean waters.

The progressive movement in the U.S. owes an enormous debt to the peoples south of the Rio Grande. Wall Street and Washington are the biggest threat to the stability of the region and to the development of the progressive processes taking place there.

It would be an enormous setback for the world progressive and revolutionary forces if this brutal government doing the dirty work for U.S. imperialism were to settle firmly in Colombia, able to threaten the Venezuelan Bolivarian Revolution, Bolivia and Ecuador. It is of utmost importance to show concrete solidarity with the struggling people in Colombia who are staving off the hand of fascist dictatorship.

Articles copyright 1995-2008 Workers World. Verbatim copying and distribution of this entire article is permitted in any medium without royalty provided this notice is preserved.

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DECLARACIÓN POLÍTICA DE FELIPE CARRILLO PUERTO JUNTA DE TRABAJADORES DE QUINTANA ROO. ASAMBLEA ORDINARIA DE LA COMISIÓN DIRECTIVA. SÁBADO CINCO DE

2008-07-13T18:15:00.000-07:00

A LOS TRABAJADORES DE LA EDUCACIÓN

A TODOS LOS TRABAJADORES DEROCHOHABIENTES DEL ISSSTE.

A LOS TRABAJADORES EN GENERAL.

A LA OPINIÓN PÚBLICA.

Los trabajadores en general, afrontamos en nuestros días los embates de la etapa más salvaje del capitalismo que es el neoliberalismo cuyo objetivo de mediano y largo plazo es explotar de manera irracional los recursos naturales y por consiguiente la destrucción del medio ambiente, aunado a la explotación de los recursos humanos con una codicia que no tiene límites. Los resultados son catastróficos: una destrucción –reconstrucción y despoblación despoblamiento del tejido social, ecológico, económico y cultural.

Quienes se encargan de llevar esta política a nivel global son las grandes transnacionales de los países imperialistas liderados por Estados Unidos y los organismos internacionales como el Fondo Monetario Internacional, el banco Mundial, el banco Interamericano de Desarrollo, la Organización de Cooperación y Desarrollo Económico, la Organización Mundial de Comercio, etc., quienes imponen estas políticas a los gobiernos lacayos de nuestros países en vías de desarrollo, gobiernos que a su vez lo imponen a sus pueblos como es el caso concreto de México, donde en veintiséis años de neoliberalismo se ha dado y se pretende dar lo siguiente: la venta de las paraestatales como Telmex, los ferrocarriles, Mexicana de Aviación, la privatización de los bancos, el Fobaproa, la Nueva Ley del IMMS, etc., durante los últimos regímenes priistas; por el otro lado el fraude electoral para imponer al espurio Felipe Calderón, la Reforma Fiscal con impuestos como el IETU, el IDE que golpean a las clases medias y a las más marginadas, la Ley de ISSSTE que cancelan junto con la del IMMS la seguridad social como responsabilidad del Estado, la Ley Judicial para criminalizar a los movimientos sociales, el serio intento de la Reforma Energética cuya tendencia es la venta de PEMEX a las trasnacionales extranjeras, la crisis alimentaría que tiene que ver con el abandono del campo por parte del gobierno federal, aunque paradójicamente, 2007 haya sido el año con una mayor productividad de alimentos en toda la historia, sin embargo, estos alimentos entraron al juego del mercado mundial al ser acaparados y controlados por las corporaciones alimentarias como la Nestle, el gasolinaza que impacta a los bolsillo de ciudadanía en general, la Alianza por la Calidad Educativa y la Reforma Laboral, etc., son algunas de las linduras del régimen panista –fascista- en turno contra los trabajadores asalariados, los pequeños y medianos empresarios y para el pueblo en general que se debate en el índice de mayor pobreza.

La imposición de tales políticas por medio de un terrorismo de Estado (casos: Movimiento. Zapatista, defensa de la tierra de Atenco, Movimiento de Oaxaca, de lo mas reciente) y la eliminación del Estado de Derecho, a través de las instituciones del Estado Mexicano como las Cámaras legislativas, los tribunales judiciales, electorales, el Ejercito, la Armada, los diversos cuerpos policíacos, y desde luego el poder ejecutivo, todos avalados por los medios de comunicación masiva al servicio del poder público y de los mafiosos dueños del poder económico, representan resumiendo en una palabra: la violencia del Estado Mexicano contra la población más desprotegida, pues sin consensos las imponen a los trabajadores y a la ciudadanía en general, por medio de la violencia, y a capricho de las grandes trasnacionales, pues ahora, el uso legitimo de la violencia no lo tiene el Estado, más bien el ejecuta a capricho de los intereses trasnacionales.

Pero cuando los trabajadores y la ciudadanía en general organizan la resistencia civil pacifica para el cambio de las instituciones que ya no le garantizan su bienestar y sus derechos constitucionales y para el cambio del salvaje modelo económico neoliberal, que los golpea con la crisis alimentaría, el desempleo, la pobreza extrema, y en general la crisis económica, política y social entonces resulta que por organizarse y defenderse ahora son ellos los violentos, teniendo en cuenta, que la manifestación de las ideas, la exigencia de justicia y renuncia de servidores públicos por incompetentes -como presidente de la república, senadores, etc-, es un derecho que la constitución oferta en los Art. 9, 6, 7 y 39 constitucional, pero que además, estas movilizaciones, solo dejan entre ver la falta de gobernabilidad y legitimidad que tiene el Estado Mexicano en esta crisis económica, política y social que él a provocado. En ese sentido, cada pobre en este país, demuestra la crisis e ineficiencia del modelo Neoliberal; es decir, pone de manifiesto su fracaso.

En ese sentido, la historia demuestra que no es el deseo o no de actuar, sino las condiciones sociales, políticas económicas e incluso de la productividad con tintes de injusticia, los que llevan a que la sociedad, tome el rumbo de éste país en sus manos, y esto deberían comprenderlo los poderosos grupos financieros, los gobiernos imperialistas y lacayos, que es urgente un cambio radical por el bien de la humanidad y por el bien de México en particular.

En el Siglo XXI nos aferramos a la idea de lograr los cambios no violentos. Nos aferramos a la idea de llegar al verdadero humanismo por la vía pacifica. Pero mientras los poderosos recapacitan, si lo quieren hacer, los trabajadores no perderemos ni un segundo en seguir construyendo la organización para afrontar la resistencia civil pacífica; si, pero día con día, con firmeza, para hacer avanzar las grandes masas de trabajadores en México, hasta lograr nuevas instituciones con una nueva República que garantice su bienestar como seres humanos, sus garantías individuales constitucionales, sus derechos políticos y sociales, una patria para todos, porque en México hay riqueza suficiente para todos. México, no es un país pobre, sino empobrecido.

Organicémonos sin tardanza, cada quien en su sector y en su trinchera hasta converger en un gran frente nacional de trabajadores, estudiantes, intelectuales, laicos, gays, artistas, etc.

Hoy de manera directa convocamos a los trabajadores de la educación, a todos los trabajadores derechohabientes del ISSSTE y a los estudiantes y al pueblo de México en general.

Sostengamos la lucha contra la nefasta Ley del ISSSTE y en contra de la Alianza Educativa que no busca una verdadera educación para el pueblo, sino entregar la educación pública a los sectores empresariales tecnócratas para conformar un ejercito de mano de obra barata, recortar la matricula, y ofertarla al mejor postor, es decir, quien tenga la posibilidad de pagarla, así, acabar con la educación laica, gratuita y obligatoria, y de esta forma, como condenar a los trabajadores de la educación a míseros salarios y a condiciones laborales de supuesta competitividad donde se perderán los derechos más elementales. En tanto la cacique Elba Esther Gordillo, como lo hizo con la Ley del ISSSTE, en una nueva traidora complicidad se alía con el gobierno espurio calderonista para imponer, sin consenso real, dicha alianza por la calidad educativa, a favor de banqueros y empresarios y de su partido político nueva alianza que tenga sujeto a nuestro sindicato a las ordenes del mejor postor en las campañas electoreras.

Pero el Movimiento Magisterial a nivel nacional está creciendo día a día con el objetivo fundamental de lograr la democratización del SNTE; para ello tiene que pasar primero por desterrar a toda la mafia de la Cúpula Sindical tanto en el comité Nacional como en las Secciones del país hoy manipulados y en complicidad con Elba Esther Gordillo.

Una muestra de este movimiento nacional magisterial es la que tendrá lugar los próximos días once y doce de Julio en la Unidad deportiva de la Magdalena Mixuca en la Ciudad de México. Se invita a todos los trabajadores de la educación en Quintana Roo, que deseen participar en esa reunión pues será histórica para el sindicato nacional.

¡POR UNA EDUCACIÓN PÚBLICA AL SERVICIO DE LOS TRABAJADORES!

¡POR LA ABROGACIÓN DE LA LEY DEL ISSSTE!

¡FUERA ELBA ESTHER GORDILLO Y LA MAFIA SINDICAL QUE LA PROTEGE!

¡NO A LA ALIANZA EDUCATIVA Y LA REFORMA LABORAL SIN CONSENSO!

¡NO A LA PRIVATIZACIÓN DE PEMEX!

¡UN IDOS Y ORGANIZADOS VENCEREMOS!

JUNTA DE TRABAJADORES DE QUINTANA ROO.

Delegaciones:

Felipe Carrillo Puerto.

Benito Juárez.

Othón Pompeyo Blanco.

Tulúm.

Playa del Carmen.

José María Morelos.

Colectivo Rincón Rupestre

Unión de Defenza de la Raza Maya

Denuncia de La Voz de El Amate y Grupo Zapatista

2008-07-09T16:39:00.000-07:00

La Voz de El Amate y Grupo Zapatista denuncian que, como represalia a la reinstalación del plantón al interior del penal, el director ha ordenado que no se les proporcionen sus alimentos

A la opinión pública
A los medios de comunicación local, nacional e internacional
A los medios alternativos
A la Otra Campaña y Sexta Internacional del EZLN
A los organismos no gubernamentales nacionales e internacionales
A las organizaciones independientes

Compañeros, compañeras, todas y todos, reciban un fuerte saludo por parte nuestra los que conformamos la Voz del Amate, adherentes a la Otra Campaña del EZLN y Grupo Zapatista.

Compañeros, compañeras, una vez más damos a conocer y a la vez denunciamos las injusticias que pesan sobre nosotros desde el momento en que nos declaramos en plantón el 26 de junio de 2008 los que integramos La Voz del Amate y Grupo Zapatista; una manifestación pacifica en busca de nuestra justa libertad de una forma inmediata e incondicional. Pero el director de este CERESO No, 14 El Amate el Lic. Luis Humberto Esponda Martínez ha emprendido una embestida de hostigamiento hacia nuestro movimiento impidiendo totalmente que nos sea entregado nuestra porción de alimentos orillándonos así a una huelga de hambre forzada por lo cuál solicitamos de una forma urgente la intervención de derechos humanos no gubernamental a que tomen cartas en el asunto, a que nos sean respetados nuestros derechos en manifestar y que nos sea entregado nuestro alimento.

Fraternalmente La Voz del Amate y Grupo Zapatista

CERESO No. 14
El Amate, Cintalapa de Figueroa, Chiapas
A 9 de julio de 2008

En Oaxaca, VOCAL denuncia el hostigamiento y persecución contra sus integrantes

2008-07-08T16:42:00.000-07:00

Quienes formamos parte del espacio Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad (VOCAL) queremos denunciar mediante esta carta el grave clima de hostigamiento, criminalización y persecución que el gobierno de Ulises Ruiz Ortiz y los medios de comunicación locales han desatado en las últimas semanas en contra de algunos integrantes de nuestro espacio de manera directa.

La represión, en particular, comenzó a agudizarse tras lo ocurrido el día 20 de junio del 2008 en Zaachila, municipio donde el pueblo organizado impidió la presencia de Ulises Ruiz Ortiz en un acto público convocado por el gobierno del municipio de Zaachila.

Culpan a personas de nuestro espacio como iniciadoras de la violencia, cuando dicha violencia fue provocada por el presidente municipal priista de este municipio Noe Perez, y su padre el señor Natalio Pérez, quienes con pistola en manos, balaceó al pueblo que de manera pacífica protestaba en legítima defensa por la imposición de la presencia de Ulises Ruiz Ortiz en sus tierras. La agresión de estas personas consta en la evidencia de fotografías y vídeos.

Sin embargo, los medios de comunicación locales en consonancia con las declaraciones de Ulises Ruiz y otros funcionarios del gobierno, han dispersado por varios días por televisión, prensa escrita y radio la información de que fueron algunos maestros del pueblo de Zaachila, el “alebrije” (David Venegas) y los integrantes de VOCAL que provocamos la violencia en Zaachila, amenazando a través de los mismos medios de comunicación que se aplicaría todo el peso de la ley en contra de quienes, según ellos provocaron la violencia, culpando como siempre a la organización del pueblo que se encuentra viva como movimiento. Ante dicha resistencia el gobierno responde con claros señalamientos para desvirtuar la organización del movimiento en Oaxaca, a través de sus sucias estrategias de siempre: busca lideres para poder cooptar, reprime, bloquea páginas de información alternativas, detenciones en aumento de compañeros grafiteros que les golpean y sueltan, así como señalamientos falsos e intimidación hacia todos los espacios en lucha del movimiento que no están dispuestos a negociar con la dignidad de la resistencia, la cual se visibiliza en la reorganización que existe como pueblos, desde las bases, por colonias, barrios, colectivos y espacios al retumbar las calles el pasado 14 de junio del 2008. A la par de estos hechos incrementa la presencia policiaca, y piden más fuerza federal.

Nuestro acoso como espacio han sido señalamientos de manera directa en noticias difundidas en el canal estatal de televisión: canal 9, fotografías de varios integrantes de VOCAL; Silvia Gabriela Hernández Salinas, Efraín López, Eduardo, Rubén Valencia y David Venegas Reyes, asegurando en estos mismos medios que existían ordenes de aprehensión liberadas en contra de todos estos compañer@s y que la detención se realizaría en cualquier momento.

Nos acusan de ser provocadores de la violencia en nuestro estado de Oaxaca, con la clara intención de justificar la represión, la cárcel e inclusive la desaparición en nuestra contra que hacen gobierno en complicidad con algunos medios de comunicación a su servicio.

Nuestro caso no es un ejemplo aislado, por el contrario, es un síntoma de la ola represiva contra el resto de compañeros y compañeras del movimiento social oaxaqueño que se ven hostigados por la presencia policíaca permanente.

La presencia policiaca en los domicilios particulares y en los lugares de reunión de varios de nosotros y nosotras es una constante. El riesgo de ser detenidos lo consideramos latente y muy probable. Esta situación nos lleva a hacer pública este clima de represión y hostigamiento. No vamos a permitir que continúen los acosos, pues demuestra el clima de represión en contra de quienes participamos en el movimiento social oaxaqueño por parte de instancias de los gobiernos estatal y federal.

Los motivos verdaderos por los que en este momento la represión del estado está orientada hacia nosotros y nosotras que formamos parte de VOCAL, así como en otras ocasiones lo han orquestado con otros compañer@s del movimiento, es por la consecuencia, por nuestra participación clara, pública y pacifica del movimiento social en Oaxaca. Por no cansarnos de luchar con las demandas de nuestro movimiento de derrocar a Ulises Ruiz Ortiz: castigo a los culpables de los asesinatos, libertad a todos los presos y presas políticos y por una transformación profunda de Oaxaca.

Sabemos que no somos los únicos, ya que también están en lucha diferentes pueblos, colectivos, organizaciones, maestros de base y colonias que hacen posible fortalecer el movimiento social en Oaxaca. Nos acusan ahora porque hemos respondido a los llamados de solidaridad y apoyo que algunos pueblos han solicitado al movimiento en su conjunto y lo hemos hecho de manera solidaria y fraterna, lo que para el estado es un grave riesgo en momentos que pretende terminar por dividir y derrotar al movimiento social que en Oaxaca, está iniciando el camino para una transformación radical y verdadera de nuestra sociedad, profunda, que nace en las raíces de los pueblos y se alimenta de los saberes ancestrales que nos han truncado desde hace ya más de 500 años ante tanta imposición e injusticia. Hoy Oaxaca dice ¡Basta! y no estamos dispuestos a seguir viviendo como hasta ahora, hoy después de 2006 nada, ni nadie puede ser igual.

Demandamos pues justicia, libertad y el cese al hostigamiento al movimiento social en su conjunto así como a nuestros compañeros Silvia Gabriela Hernández Salinas, Efraín López, Eduardo Zanabría Hernández, Rubén Valencia Núñez y David Venegas Reyes, pidiendo a los ojos de nuestros compañeros y compañeros toda la solidaridad para poder difundir nuestra realidad. Por mucho que traten de callarnos o pararnos, todos y todas sabemos lo que el gobierno intenta y no lo vamos a permitir y no nos cansaremos de denunciar la represión.

¡Fuera Ulises Ruiz de Oaxaca!
¡Libertad a los pres@s políticos de Oaxaca, México y el Mundo!
¡Castigo a los culpables de los asesinatos y desapariciones!
¡Libertad y Justicia de los Pueblos de Oaxaca!

Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad, (VOCAL)

La Otra Jovel denuncia el clima de represión, despojo, hostigamiento, persecución, encarcelamiento y violación a las garantías individuales

2008-07-03T15:25:00.000-07:00

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas a 30 de junio de 2008.

A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL
A L@S ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA OPINIÓN PÚBLICA

Por este medio la Asamblea de “La Otra Jovel” denunciamos:

1. El Despojo, Ocupación policíaca, Hostigamiento y Amenazas en contra de la Comunidad Cruzton, Municipio de Venustiano Carranza.
Quienes desde el día 25 de junio del presente sufren la ocupación policíaca y el despojo de su tierra y territorio y como consecuencia la limitación del libre tránsito y el desarrollo de las actividades agrícolas, lo que a la fecha mantiene a hombres, mujeres, niñas, niños; sin la posibilidad de obtener alimentos. Además de haberles contaminando la única fuente de agua, lo que ha provocado enfermedades gastrointestinales así como diarreas y vómitos.

2. Detención arbitraria del compañero Domingo López Angel.
Quien el 26 de mayo del año en curso, fue detenido por la Policía Judicial del Estado y trasladado al penal de máxima seguridad del “Amate”, bajo el cargo de uso de documento falso en agravio del gobernador del estado, el Perredista Juan Sabines Guerrero. A partir de la denuncia que hace Jorge Cancino Gómez, secretario Municipal del ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas; quien a título personal y utilizando como testigo a su mamá, asegura que Domingo López Angel le hizo entrega de dicho documento en el que el gobernador “recomienda” a la prima de Mariano Díaz Ochoa para ocupar el cargo de Secretaria de Vialidad Municipal. Es de destacar que no existe prueba alguna del supuesto delito. La fabricación de dicho delito obedece a que nuestro compañero es el vocero de quienes nos oponemos a la reubicación de los vendedores mas pobres del Mercado José Castillo Tielemans, espacio en el que presumiblemente se establecería la Trasnacional Wall-Mart (Aurrera) que por oposición de la población sancristobalense, no pudo ser instalada en el Cubito.

3. Secuestro y desaparición de José Domingo Meneses Velasco.
En mayo de 2008 habitantes del municipio de Villa Las Rosas, integrantes del “Frente Popular en Resistencia 10 de Julio”; que agrupa a diversas comunidades y barrios del municipio, se plantó frente a la presidencia exigiendo solución a demandas sociales, tales como reducción a las altas tarifas de Energía Eléctrica, servicios públicos para el campo y la ciudad en el municipio. Ante la cerrazón, prepotencia, autoritarismo y discriminación por parte del Sr. José Domingo Arguello Ruiz, Presidente Municipal de las Rosas, los compañeros se trasladaron a la capital del estado, en donde se plantaron solicitando solución a los problemas a los problemas al gobierno del estado.

Como respuesta, el 25 de junio fue detenido el compañero José Domingo Meneses Velasco, identificado como vocero de este movimiento, al parecer por policías ministeriales, frente a l@s manifestantes. Siendo trasladado con rumbo desconocido y encontrándose a la fecha en calidad de desaparecido, según informan l@s compañer@s del Centro de Derechos Humanos Fray Batolomé de Las Casas y la Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos (LIMEDDH). Este hecho es uno más en la suma de los actos de criminalización y represión de las luchas sociales, por parte del estado Mexicano, quien día con día y en alianza con los medios masivos de (des)información se empeñan en ocultar la grave situación de guerra contrainsurgente en contra de l@s de abajo, privilegiando los intereses de las trasnacionales y del gran capital.

4. Privatización de los recursos naturales.
Mediante el abuso de poder e irresponsabilidad en el otorgamiento de permisos de subdivisión en el Cerro de Santa Cruz que es la más grande fuente subterránea de agua dulce en San Cristóbal, por lo que representa un bien común para la población de este municipio, al mismo tiempo representa un recurso vital para la humanidad. Del mismo modo alberga a diferentes culturas originarias de los Altos de Chiapas quienes exigen se derogue el irresponsable permiso que autoriza la subdivisión de dicho cerro, con la intención de privatizar los recursos naturales, otorgado por el director de Planeación y Desarrollo Urbano, el Coordinador Jurídico Municipal y los cuatro Regidores Municipales que integran la Comisión de Planeación y Desarrollo Urbano. Así mismo exigen que se declare Área Natural Protegida para evitar la privatización de estos recursos Naturales y Culturales.

Ante este clima de represión, despojo, hostigamiento, persecución, encarcelamiento y violación a las garantías individuales y colectivas de las que son objeto personas, comunidades y procesos de lucha; que haciendo uso de sus derechos constitucionales, defienden su tierra y territorio, protegiendo sus recursos bienes naturales y culturales. La asamblea de “La Otra Jovel” exige a los Gobiernos Municipal, Estatal y Federal:

• El retiro inmediato de las fuerzas policíacas y paramilitares de la comunidad de Cruztón, Venustiano Carranza; el respeto al derecho histórico a la tierra, los recursos y el territorio que corresponde a nuestr@s compañer@s. Castigo a los responsables del despojo, robo, agresiones físicas y psicológicas y la contaminación del agua de esta comunidad.

• Libertad inmediata e incondicional a Domingo López Ángel Preso Político en la cárcel de Máxima seguridad del Amate, Rehén del Priísta y Autentico Coleto Mariano Díaz Ochoa, respaldado por Juan Sabines.

• Presentación inmediata y con vida de José Domingo Meneses Velasco, secuestrado y desaparecido por las fuerzas policíacas del Perredista-Priista Juan José Sabines Guerrero.

• El respeto a los recursos de interés colectivo en materia de ambiente, cultura y recursos naturales; así también que el Cerro de la Santa Cruz sea declarado Área Natural Protegida.

Contra las políticas neoliberales y prácticas fascistas, llamamos a las comunidades, pueblos y personas a resistir. L@s convocamos a organizarse construyendo la unidad desde abajo y a la izquierda.

Solicitamos:
Brigadas urgentes de apoyo y observación a la comunidad de Cruzton así mismo acopio y canalización de víveres y agua para esta población.

Pronunciamientos exigiendo la libertad de Los Presos Políticos.

Únete a la defensa de nuestros recursos

PRESOS POLITICOS, ¡¡LIBERTAD!!
¡¡RESPETO A LOS DERECHOS SOCIALES Y POLITICOS!!
¡¡NO A LA PRIVATIZACION DE LOS RECURSOS NATURALES!!
¡¡ALTO A LA VIOLACION DE LOS DERECHOS HUMANOS!!

OTRO MUNDO ES POSIBLE
¡¡VIVA LA OTRA CAMPAÑA!!

L@s compañer@s de la comunidad de Cruztón piden apoyo para enfrentar las acciones de la Policía Estatal Preventiva, que continúa invadiendo su predio

2008-06-28T09:05:00.000-07:00

A 27 de Junio de 2008.

Al CCRI-CG del EZLN.
A la Junta de Buen Gobierno de la Zona Altos, con sede en Oventic, Chiapas.
A las y los adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.
A la Sezta Internacional.
A los Medios de Comunicación Alternativo.
A las Organizaciones de Derechos Humanos.

Compañeros y compañeras:
El Comité Contra la Represión de nuestra comunidad queremos informales y denunciar lo que ha estado pasando en nuestra comunidad, desde el día 18 de junio, cuando la Policía Estatal Preventiva entró a posesionar a más de 25 personas del supuesto ejido San José Cerro Grande I y quienes en esos momentos estaban encabezados por el Fiscal del Ministerio Público, Linberg Capito Juárez, Delegado de Gobierno y su secretario Rafael Méndez Coutiño todos de Venustiano Carranza, Chiapas.

El día 20 de Junio, aproximadamente las 11:00 de la mañana, un grupo de la policía que permanecen en nuestro predio quienes iban acompañados de tres personas civiles, realizaron un recorrido por las orillas de nuestra comunidad, llegando a la casa de don Ángel Gómez, por lo que nosotras las mujeres nos organizamos nuevamente para ir a preguntarles cuál es el motivo de su presencia, al vernos que íbamos por el camino rumbo a ellos, los policías se dieron cuenta y salieron corriendo. Cuando llegamos a la casa de don Ángel Gómez le preguntamos el motivo de la presencia de la PEP, contestándonos que no nos importaba y que si no nos retirábamos de su casa nos iba a buscar varios delitos y acusarnos ante el Ministerio Público, por lo que a nosotras las mujeres nos sorprendió la actitud de don Ángel Gómez, ya que desde siempre lo hemos respetado porque es nuestro vecino.

El día 22 de Junio, una patrulla llegó a la entrada principal de nuestra comunidad, en ella iban 8 elementos de la PEP vestidos de uniforme color azul y todos armados, uno dijo llamarse Eric García, dijeron que estaban perdidos y que buscaban a otros elementos que están destacamentados en el predio de San José Cerro Grande I, luego se regresaron burlándose de nosotros, cuando les dijimos que ellos bien sabían dónde se encuentran los que buscaban.

El día 23 de Junio, aproximadamente las 3:45 de la tarde, en la entrada principal de nuestra comunidad, se presentó el señor Roberto Peña Gordillo junto con otras personas, iban abordo de una camioneta color blanca, con placas CZ-91-002, donde comenzaron a preguntar por varios de nuestros compañeros, diciéndonos además que venían de la Ciudad de Tuxtla Gutiérrez que son de la Comisión Nacional para el “Desarrollo” de los Pueblos Indígenas, según que nos estaban buscando para comenzar mesas de diálogo para resolver el problema, nosotros les contestamos diciendo que el gobierno rompió el diálogo metiendo la policía a nuestras casas, a nuestras tierras y fabricándonos delitos.

Vecinos de nuestra comunidad nos han informado que a diario pasan tres patrullas llenas de elementos policíacos de la PEP, que los mismos policías comentan que a como de lugar van a realizar exploraciones para encontrar las minas y que están esperando que llegue el Ejército Federal para tener refuerzos, que también llegarán vía aérea y que van a llegar al municipio de Nicolás Ruiz, que subirán al cerro caminando para “peinar la zona”. Por eso ahora que hemos investigado y que tenemos las amenazas de las minas, nos parece lógico la presencia de banderas de varios colores que encontramos hace unos meses en nuestro cerro, colocadas en varias posiciones.

Con mucha preocupación les damos a conocer que la PEP y los del supuesto ejido San José Cerro Grande I, que se encuentran en nuestro predio, han comenzado a cortar árboles grandes tanto en nuestro predio como en las faldas del cerro, para sacar reglas y tablas que quién sabe qué están haciendo con ella, desde nuestras casas escuchamos las motosierras cortando la madera. Por eso nos da mucha tristeza como es que están destruyendo la naturaleza. Otra vez, como siempre lo han hecho en otras comunidades, el mal gobierno demuestra cómo es que actúa con la destrucción de la naturaleza y de nuestra vida humana.

El día de ayer 26 de junio, siendo las 2:00 de la tarde, el grupo de San José Cerro Grande I apoyados por la policía, introdujeron a nuestro predio 42 cabezas de ganado, por el momento se encuentran en un parte de pastizal y han dicho que en cuanto se termine la pastura van a meter el ganado donde tenemos nuestros cultivos de maíz y que acabarán con todo.

Les informamos que los compañeros de nuestra comunidad tanto ancianos, hombres, mujeres y niños, desde que la policía llegó nos estamos enfermando de dolor de estómago, diarrea y vómitos, el agua que abastece a nuestra comunidad la obtenemos del manantial de nuestro predio, donde ahora se encuentra destacamentada la Policía y el otro grupo de San José Cerro Grande I, por lo que estamos seguros de que ellos son los que están contaminando el agua de nuestro manantial. Estamos preocupados que se agraven las enfermedades.

Con la policía y el otro grupo está destruyendo nuestras siembras que son aproximadamente 70 hectáreas que hemos sembrado maíz y nuestras hortalizas, esta siembra es nuestra esperanza para alimentar a nuestras familias en este año, pues no contamos con otras tierras para sembrar, nuestra preocupación es que hemos invertido el poco de dinero con el que contamos.

Por todo lo anterior, compañeras y compañeros les solicitamos lo siguiente:

- En la medida de sus posibilidades juntar alimentos para nuestras familias de la comunidad de Cruztón y podamos enfrentar este grave problema.
- Su visita en nuestra comunidad, nos animará y alimentará nuestra esperanza para seguir con fuerza nuestra lucha.

Al mal gobierno le exigimos:

- El retiro inmediato de la Policías Estatal Preventiva de nuestro predio.
- El respeto de nuestros derechos legítimos.
- Que el mal gobierno nos pague todos los daños cometidos a nuestros cultivos.
- Responsabilizamos al mal gobierno por lo que le llegue a pasar nuestra comunidad o alguno de nuestros compañeros.

¡Viva el EZLN! ¡Viva el EZLN! ¡Viva el EZLN!
¡La tierra es de quien la trabaja!
¡La tierra no se vende, se siembra y se defiende!
¡Viva La Otra Campaña!

El Comité Contra la Represión
Comunidad de Cruztón, Municipio de Venustiano Carranza, Chiapas, México

Declaración de los pueblos y organizaciones durante el Foro “Guerrero: donde se castiga la pobreza y se criminaliza la protesta”

2008-06-28T09:00:00.000-07:00

Hoy que nuestras voces se encontraron en el 14° aniversario del Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan, reconocimos que nuestro sufrimiento tiene un mismo origen que se remonta a la colonización española, que quiso de un tajo arrancar nuestras raíces. Las políticas etnocidas y la extirpación de idolatrías se empeñaron en sepultar nuestras lenguas y nuestra cultura para apoderarse de lo que siempre han querido los gobiernos, de explotar nuestros territorios y toda la riqueza biótica que hemos sabido conservar de manera responsable.

Compartimos una historia de ignominia y en lugar de que nuestras lenguas, nuestros pensamientos, nuestras formas de vida comunitaria y nuestros valores relacionados con una democracia participativa fueran incorporados al patrimonio nacional y de la misma humanidad, los gobiernos se han casado con el libre mercado para prostituir nuestras civilizaciones mesoamericanas. Como pueblos indígenas y campesinos nunca nos hemos propuesto destruir otras culturas o hacerle la guerra a otros pueblos, tampoco nos obsesionamos por conquistarlos e imponerles otros nombres y otros gobiernos, no tenemos el mínimo interés de convertir a nuestras creencias a otras poblaciones ni montarnos en el poder para lucrar con la riqueza de todos.

Esta actitud respetuosa hacia los otros, la sociedad dominante y sus gobiernos criollos la han entendido como ingenuidad, debilidad y falta de raciocinio. Nos catalogan como menores de edad y siguen queriéndonos transar nuestro oro por espejitos, utilizando las leyes del dominador para someternos, coptarnos y hacernos sentir privilegiados de los gobiernos despóticos y caciquiles. Nuestra memoria colectiva, es el resplandor que sigue dándonos luces para no claudicar y no perder el camino de la dignidad y de nuestra identidad como pueblos diferenciados portadores de una gran civilización.

La destrucción de nuestra civilización como hijas e hijos del maíz, se expresa ahora con la imposición de políticas y programas que nos denigran, nos dividen y nos tratan como objetos de asistencia social. Cuando nos organizamos y asumimos una conciencia de pueblo con plenos derechos y ejercemos nuestras libertades, los gobiernos de manera racista y discriminatoria emprenden una embestida desproporcionada contra nuestras luchas que se centran en la exigencia de nuestros derechos básicos. Luchamos contra el hambre, contra el analfabetismo, contra las enfermedades, contra la pobreza, contra la injusticia, contra las leyes que nos oprimen y contra los malos gobiernos que nos reprimen.

Nos hemos visto obligados a recuperar nuestra palabra para colocarla en las plazas públicas y no nos hemos conformado únicamente con circular por las calles como seres sumisos, resignados a cargar con nuestras miserias. Ante los espacios cerrados y la falta de canales de diálogo, las calles son ahora nuestros espacios para expresarnos como pueblos, como sujetos con derecho, para reclamar a los gobiernos esa actitud insolente, soberbia y llena de desprecio y obligarlos a que cumplan con sus responsabilidad constitucionales y compromisos internacionales en el campo de los derechos humanos.

Hemos constatado que a mayor organización de nuestro pueblo, se da una mayor persecución, en cuanto crece más nuestra capacidad para poder reconstruir nuestra historia y nuestras utopías, más se fortalece los aparatos represivos del Estado. Los gobiernos prefieren invertir más en tecnología y equipo militar como una estrategia de guerra preventiva en lugar de hacer un frente con los más pobres para combatir desde la raíz las causas de la miseria. Con el escalamiento del conflicto social, el gobierno nos quiere poner contra la pared, ha cercado a nuestros pueblos con más policías, se ha querido apropiar de nuestros territorios, y las cúpulas partidistas se han aliado para imponer leyes que buscan despojarnos de nuestros derechos y de nuestro patrimonio.

Los conflictos sociales que cada año se multiplican en nuestro estado, el gobierno del estado ha encontrado una forma fácil e irresponsable de postergar la solución de estos problemas y colocarlos en el campo penal, judicializa los conflictos para poder ubicar a nuestros luchadores sociales como delincuentes y lucradores sociales.

Tenemos que levantar más la voz para decir que la protesta social, es un derecho fundamental que tenemos todos los ciudadanos y es el que nos permite ejercer nuestras libertades y los demás derechos fundamentales. Denunciar que las leyes son injustas para el pueblo empobrecido y que la forma de atender las demandas de la sociedad está conjugada con una guerra de baja intensidad que busca el control político de los pueblos para hacer invisible la impunidad y la corrupción de un sistema que quiere arrancar la esperanza de un nuevo modo de vivir en el sueño de la justicia.

El gobierno, al judicializar los conflictos y llevarlos a una lucha legal, le apuesta a un pleito largo y desgastante con los pueblos y prefiere dejar en las agencias de los ministerios públicos un problema que tiene un origen social; el nuevo gobierno prefiere tener a los luchadores sociales en las cárceles porque le apuesta a la desmovilización y fragmentación de los pueblos pensando en que puede también encerrar los deseos de justicia y los sueños de libertad.

A pesar de que existen más de 200 denuncias en los ministerios públicos contra los defensores y defensoras de los derechos humanos en Guerrero, se han multiplicado los movimientos de resistencia que de manera creativa han reinventado formas de lucha para conquistar los espacios civiles que han sido privatizados por un gobierno gerencial de corte policíaco. Las estadísticas de la represión nos hablan de un gobierno poco dialogante, autoritario e incapaz de dar respuestas a las demandas sociales. Lo policíaco ha suplantado a la política y las cárceles se han transformado en los nuevos recintos de la negociación política a través de un proceso penal.

Los casos del Consejo Ciudadano de Chilapa y los egresados de la Normal Rural de Ayotzinapa, son una muestra de esta criminalización de la protesta. La persecución y encarcelamiento contra los miembros de la radio Ñomndaa, del Consejo del pueblo Bátháá, de la Policía Comunitaria, de los líderes del Cecop y la persecución encarnizada contra la OPIM de Ayutla, nos muestran un escenario adverso que nos anuncia un ambiente de confrontación política donde las autoridades hacen el triste papel de resguardar los intereses del gran capital y guardar en la cárcel a los que trabajan por la justicia para todos.

En esta declaración los pueblos y organizaciones aquí reunidos, reivindicamos ante la opinión pública el derecho inalienable a protestar contra las injusticias y los abusos del poder, demandamos:
- El cese de la criminalización de la lucha social.
- Un alto a la militarización en las regiones indígenas.
- Castigo a las autoridades militares y civiles que han cometido graves violaciones a derechos humanos.
- Demandamos la libertad inmediata de los 5 compañeros de El Camalote que están presos en la cárcel de Ayutla, quienes son victimas de una campaña de desprestigio y criminalización de su lucha independiente.
- Emplazamos al gobierno del estado para que dé cumplimiento cabal a la recomendación emitida por la Comisión Nacional de Derechos Humanos a favor de los 14 indígenas me´phaa de El Camalote que fueron esterilizados de manera forzada.
- Cumplimiento a las recomendaciones emitidas por los relatores de Naciones Unidas y de las comisiones públicas de derechos humanos.
- Respeto a la libre determinación de los pueblos indígenas, reconocimiento y apoyo al Sistema de Justicia y Seguridad Comunitaria implementada por la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias.
- Respeto a la decisión de los pueblos campesinos de La Parota que votaron en contra del proyecto de la presa hidroeléctrica, a través de sus usos y costumbres que son reconocidos por la Declaración Universal sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.
- Un cese a la persecución y encarcelamiento de Cándido Félix Santiago, líder moral del Consejo de pueblo Bátháá.
- Respeto al proyecto de la radio comunitaria Ñomndaa de Xochistlahuaca y un alto a la persecución de sus fundadores.
- Exigimos respeto a las demandas legítimas de los estudiantes y egresados de la normal rural de Ayotzinapa que enfrentan la imposición de políticas privatizadoras y la amenaza de cancelar el proyecto de educación popular implementada desde su fundación. Asimismo exigimos a los gobiernos federal y estatal que deje de judicializar la demanda legítima de los estudiantes que aspiran a obtener una plaza como maestros.
- Demandamos el desistimiento de las órdenes de aprehensión contra los indígenas nauas del Consejo Ciudadano de Chilapa y el director del Centro Regional de Derechos Humanos José María Morelos y Pavón, Manuel Olivares.
- Desde estas montañas nos unimos a la campaña de la Red Nacional de Organismo Civiles de Derechos Humanos Todos los Derechos para Todas y Todos, relacionada con el derecho a la protesta, como el derecho fundamental que nos garantizan el ejercicio de los demás derechos.

La Montaña florecerá cuando la justicia habite entre los me´phaa, na savi, nauas, amuzgos y mestizos.

ATENTAMENTE
Consejo de Ejidos y Comunidades Opositores a La Parota (Cecop), Consejo para el Desarrollo del Pueblo Indígena Me´phaa de la variante lingüística Bátháá, Consejo Ciudadano de Chilapa, Asamblea General de Ejidatarios de Carrizalillo, Organización del Pueblo Indígena Me´phaa (OPIM), Organización para el Futuro del Pueblo Mixteco, Unión de Mujeres Ecologistas de la Sierra de Petatlán, Escuela Normal Rural de Ayotzinapa Raúl Isidro Burgos, Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias, Cooperativa Kimi Taxa, Colectivo Torito A.C, Consejo de Jornaleros Agrícolas de la Montaña, Radio Comunitaria Ñomndaa de Xochistlahuaca, Programa de Aprovechamiento Integral de los Recursos (PAIR), Movimiento de Campesinos Indígenas de la Montaña, Movimiento de resistencia civil de Tlapa, Instituto Guerrerense de Derechos Humanos, Red Guerrerense de Organismos Civiles de Derechos Humanos, Centro Regional de Derechos Humanos José María Morelos y Pavón, Centro de Derechos Humanos de la Montaña Tlachinollan

MANIFIESTO QUINTANARROENSE

2008-06-27T08:58:00.000-07:00

Cancún, Quintana Roo, México, a 23 de Junio de 2008.

Al Pueblo de México.

A los grupos de derechos humanos.

A la prensa Nacional e Internacional.

La traición vestida de Justicia clava hoy en la espalda de los trabajadores afiliados al ISSSTE la daga de la traición, al votar a favor de la nueva ley criminal para este instituto de Seguridad Social, adelgazando extremadamente éste último adjetivo. La justicia en este país es tratada como criminal, mientras que los que la representan, realmente si lo son, y aún así, son absueltos, depositando en ellos el futuro de millones de familias mexicanas. Ejemplos hay muchos, desde el fraude electoral y la imposición del hoy espurio administrador de México Fecal, hasta la represión y persecución legítima e impune de periodistas honestos como Lidia Cacho, quien denuncio una red de pornografía infantil en México y aún así, se voto en contra de la verdad, en la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Estas acciones solo pueden catalogarse como un Terrorismo de Estado, un fascismo vestido de democracia, que no quiere acabar con la pobreza, sino con los pobres, que por eso no levanta la bandera de un País empobrecido, sino que tiene como objetivo la creación de menos ricos y mas miseria, ofertando a nuestro país y su mano de obra en foros financieros internacionales.

Queda claro nuevamente, que diputados y senadores, no velan por los interés de la ciudadanía al quedarse inmóviles, sino por su banda de vívales como Fecal y la Suprema Corte de In-Justicia de la Nación, Elba Esther Gordillo y Miguel Ángel Yunes al violar flagrantemente la Carta Magna de nuestro País y aprobar la Ley del ISSSTE, olvidando todos ellos, que son los trabajadores de México los que pagan sus salarios y no el espurio de Fecal, ni los voraces banqueros que tanto exprimen el trabajo de nuestro pueblo.

Arriba es eso, un canibalismo atroz contra los más, las reformas vienen en cascada, primero el IMSS, luego la PEMEX, está en boga la reforma energética, La ley del ISSTE está en marcha ya sangrando los bolsillos de millones de familias, y viene con todo esto, la reforma laboral. Quizá, en lugares turísticos como Cancún, Tulum o Playa del Carmen, los trabajadores de dicha industria no lo sientan, pero es por el colmo de la estupidez vuelta gobierno: ellos laboran sin garantías laborales. La superexplotación está sobre ellos desde cuando. Todas estas reformas, no son más que una traición a la Patria, con ellas quieren enterrar nuestra historia, creen que no tenemos memoria, que nuestros muertos no tienen nombre. ¡Se equivocan! Decimos que hoy como ayer, existe la justicia y el anhelo de una vida digna, que no vacilaremos en pintar la libertad de nuestro pueblo con más sangre, pero esta vez, no estamos dispuestos a permitir que sea la nuestra.

La Suprema Corte de In-Justicia de la Nación al servicio de las grandes corporaciones y bancos internacionales, deben ir a Juicio por violar la Carta Magna al aprobar la Ley del ISSSTE y aplicar la retroactividad de ésta, sembrando el precedente una vez más que la clase trabajadora queda en incertidumbre, y por ende el bienestar económico de sus familia.

Por todo lo anterior manifestamos lo siguiente:

- Que no nos rendimos, que llegaremos hasta el final, para ver a nuestro país, libre de estos criminales.

- - Convocamos con todo nuestro anhelo de justicia y dignidad, a todos los sectores de la sociedad, a manifestarse desde sus trincheras, y comenzar de forma organizada una resistencia civil y pacifica.

- - Hacemos un llamado a la sociedad Civil y los tribunales superiores de justicia internacionales, para condenar y abrogar la criminal Ley del ISSSTE por inconstitucional.

- - Exigimos juicio Público y Político a Ortiz Mayagoitia y su banda de traidores de la Suprema Corte de In- Justicia.

Por la humanidad y contra el Neoliberalismo.

P.D. Aviso Urgente al Pueblo de México:

Los criminales derribaron la puerta, Destruyeron el IMSS, Mataron la Ley del ISSSTE, PEMEX agoniza, Patearon la canasta básica, Hoy vienen por ti, mañana por mí…¿Lo permitirás?

Fraternalmente:

JUNTA DE TRABAJADORES DE QUINTANA ROO

Chetumal, Lázaro Cárdenas, José Maria Morelos, Cancún, Playa del Carmen, Colectivo Rincón Rupestre

"El camino hacia la Revolución es el de la apertura hacia las masas populares,

y no el del encerramiento frente a ellas...Paulo Freire"

LA EDUCACIÓN AL SERVICIO DEL PUEBLO

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Va por La Otra Quintana Roo

"Nunca más un México sin nosotros"

Visita nuestro blog http://rinconrupestre.blogspot.com/
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Denuncia de Zaachila sobre vista de URO

2008-06-25T12:28:00.000-07:00

Oaxaca de Juárez Oaxaca. 20 de junio de 2008

Al Pueblo de Oaxaca

Al Pueblo de México

HABITANTES DE ZAACHILA E INTEGRANTES DEL MOVIMIENTO POPULAR EN OAXACA REPUDIAN E IMPIDEN VISITA DEL ASESINO ULISES RUIZ ORTIZ A SU COMUNIDAD

El día de hoy viernes 20 de junio del 2008 el asesino de Ulises Ruiz Ortiz

(auto nombrado gobernador de Oaxaca) fue invitado por el corrupto presidente municipal de la población de Zaachila NOE PEREZ MARTINEZ a la inauguración de unas obras en la comunidad, cabe señalar que dicho presidente municipal llegó al cargo por una elección amañada, financiada y apoyada por URO.

Ante ello el pueblo de Zaachila (población ubicada a 40 minutos de la ciudad de Oaxaca) convocó a concentrarse a las 10:30 de la mañana en las gradas de esa población, frente a la iglesia principal del pueblo para manifestar la inconformidad por la presencia de dicha persona que después de los más de 23 asesinatos cometidos contra el pueblo oaxaqueño piensa que puede visitar tranquilamente cualquier rincón del Estado.

Al acudir a la convocatoria de la población, los asistentes, nos percatamos que el presidente municipal pretendía realizar su evento con gente acarreada y engañada de la población para hacer presencia en el palacio del municipio de Zaachila.

Muchos compañeros entre habitantes de Zaachila, colonos, jóvenes, mujeres y maestros que suspendieron clases en protesta por esa desagradable visita, asistieron a la convocatoria por que no es justo que un asesino como URO esté en esa comunidad.

Como parte de la protesta se instalaron barricadas en las boca calles del pueblo, poco después, aproximadamente a las 12:30 porros conocidos como los ~Tecos~ comenzaron la agresión con piedras, cohetones y palos, dichos porros son utilizados como grupos de choque dentro y fuera de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO). La agresión llegó al grado de que el padre del presidente municipal de Zaachila, el señor NATALIO PEREZ TOMAS hizo disparos con un arma de fuego contra los manifestantes.

Policías Estatales llegaron e instalaron retenes en las entradas del pueblo, una de ellas a la altura de San Isidro Monjas y llegaron camionetas con antimotines instalándose a unas cuadras de donde nos encontrábamos.

Como resultado del enfrentamiento que duró una hora y media, dos personas resultaron lastimadas con piedras y se habla de una posible detención sin que hasta el momento se confirme.

Los medios de comunicación intentan por su parte criminalizar al pueblo de Zaachila diciendo que fueron dirigidos por personas ajenas a la comunidad, cuando fue una respuesta de un pueblo organizado que se encuentra en permanente resistencia a las imposiciones.

Específicamente se ha señalado a un integrante de este espacio, nuestro compañero David Venegas Reyes como el que encabezó la protesta del día de hoy, sin embargo desmentimos estas acusaciones y refrendamos nuestro respeto, apoyo y total solidaridad con el pueblo de Zaachila que muestra su dignidad negándose a recibir a un asesino en sus dignas tierras.

URO no puede pasearse como si no hubiera hecho nada contra el pueblo oaxaqueño, encontrará el rechazo del pueblo ahí en donde la dignidad impere y Oaxaca es tierra donde la dignidad ya tiene raíces.

¡Fuera URO de Oaxaca!

¡Fuera retenes policiacos de la comunidad de Zaachila!

¡Responsabilizamos de cualquier agresión en Zaachila al asesino Ulises Ruiz Ortiz y al corrupto Noé Pérez Martínez!

Ante las imposiciones, es justa la movilización de un pueblo organizado como atento es el pueblo oaxaqueño en asistir a las demandas de nuestros hermanos y hermanas.

Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad.

VOCAL.

Calderón pretende acabar con el EZLN

2008-06-24T13:59:00.000-07:00

La SEDENA: Operación Garrucha

Frente a un escandaloso silencio mediático, la ofensiva contra los pueblos zapatistas dentro de su territorio no sólo se mantiene, sino en forma por demás alarmante, se incrementa.

El pasado día 4 de junio, la Secretaria de la Defensa Nacional (SEDENA) ordenó una de las más abiertas provocaciones contra el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) y contra los pueblos zapatistas. Elementos de la SEDENA realizaron una incursión militar dentro del poblado de La Garrucha, corazón del Caracol del mismo nombre. La incursión no sólo paró ahí, se desplegó e intensificó en otros poblados comprendidos dentro del mismo Caracol de La Garrucha.

El Ejército en la Selva Lacandona

La Séptima Región militar comprende 5 zonas militares, una de ellas es la 39ª. Zona Militar y es en esta donde las incursiones, hostigamientos y provocaciones militares han marcado un tiempo distinto de las fuerzas castrenses de afrontar uno de los “enemigos internos” más insistentes que tiene el gobierno Federal, uno que ha planteado la conformación de un movimiento nacional y, el único que presenta un proyecto integral alternativo aplicado en los hechos dentro de su territorio: El EZLN y los pueblos zapatistas.

Del 1º al 4 de este mes de junio, miembros del CAPISE realizábamos un recorrido dentro de la Selva Lacandona, particularmente en el interior de la 39ª Zona Militar, uno de los propósitos de este recorrido era precisamente la actualización de las posiciones y operaciones militares dentro del territorio indígena.

En lo que toca al Ejército Federal mexicano, las incursiones y las amenazas perpetradas contra el EZLN, las autoridades civiles zapatistas y los pobladores bases de apoyo zapatistas del caracol de La Garrucha, Hermenegildo Galeana y San Alejandro fueron realizadas principalmente por el 38º Batallón de Infantería (38º BI), pero no sólo por esa Unidad militar.

Hoy día, el 38º Batallón de Infantería (38º BI) esta destacamentado en:

Cañada de Taniperla: Monte Líbano y Taniperla.

Cañada de las Tacitas: Racho Península y Río Jordán.

Cañada de La Garrucha hasta San Quintín: Patihuitz, La Sultana y San Quintín.

El Cuartel General del 38º Batallón de Infantería es San Quintín.

Las posiciones militares de Monte Líbano y Taniperla se alternan entre el 38º Batallón de Infantería (38º BI) y el 31º Batallón de Infantería (31º BI) cada 4 meses.

El 31º Batallón de Infantería (31º BI) tiene su Cuartel General en el predio Tonina, Ocosingo, a su vez, Cuartel General de toda la 39ª Zona militar.

Las posiciones militares de Racho Península, Río Jordán, Patihuitz, La Sultana y San Quintín son permanentemente operadas por el 38º. Batallón de Infantería (38º BI).

El 38º Batallón de Infantería no actuó sólo, él día tres de junio, esto es, un día antes de los operativos, en medio de una pertinaz lluvia, el CAPISE topó con tanquetas en el tramo de terracería entre La Sultana y San Quintín, las tanquetas iban en dirección a La Garrucha. La Unidad militar era el 15º Regimiento de Caballería Motorizada (15º RCM), esta Unidad militar ya ha sido vista en distintos momentos en la cañada de La Garrucha, en los operativos militares del día 4 de Junio pasado en la Garrucha, Hermenegildo Galeana y San Alejandro, esta Unidad castrense también participó.

El caso de la participación del 15º Regimiento de Caballería Motorizada (15º RCM) es muy particular, esta Unidad tiene su Cuartel General en la Guarnición Militar de Comitán, teniendo también posición permanente desde hace varios años en zonas fronterizas con Guatemala y en la Base de Operaciones destacamentada en Amparo Aguatinta, municipio Maravilla Tenejapa, es desde esta base donde salen las Unidades militares que transitan e incursionan hasta el territorio de La Garrucha (entrando por Poza Rica, pasando por un costado de Guadalupe Tepeyac, atravesando La Realidad), incluyendo el operativo y las amenazas perpetradas contra las bases zapatistas el pasado día 4 de Junio.

A pesar de su aparente distancia geográfica, la Guarnición Militar de Comitán y el 15º Regimiento de Caballería Motorizada (15º RCM) pertenecen a la 39ª Zona Militar, cuyo Cuartel General esta establecido en el predio Tonina, municipio de Ocosingo.

Las incursiones militares

Las incursiones y operaciones militares realizadas en el mes de mayo pasado y en estos primeros días de junio dentro del territorio indígena de La Garrucha intentan justificar su hostilidad con el argumento de combate al narcotráfico y la búsqueda y destrucción de plantíos de marihuana u otros estupefacientes.

Si se revisa el operativo militar realizado el pasado 19 y 20 de mayo pasado en San Jerónimo Tulijá, se podrá mirar que el operativo militar fue coordinado por 18º Batallón de Infantería (18º BI), esta Unidad Militar tiene su Cuartel General en la Guarnición militar de Palenque, municipio de Palenque, pero no pertenece a la 39ª Zona Militar, pertenece a la 38ª Zona Militar, cuyo Cuartel General tiene su sede en Tenosique, Tabasco.

Si se revisa el operativo militar realizado el pasado día 26 de mayo (6 días después del operativo de San Jerónimo Tulijá) en el ejido Nuevo Chamizal, se podrá mirar que también fue coordinado por 18º Batallón de Infantería (18º BI). La operación tiene el mismo tenor, “búsqueda, ubicación y destrucción de marihuana y otros enervantes”, en esta ocasión, el Ejército montó todo el escenario, llevó prensa y señaló que habían detectado y destruido plantíos de marihuana haciendo mención que los sembradíos habrían sido sembrados por bases de apoyo zapatista, señalando que ese terreno era de ellos.

Lo pobladores de Nuevo Chamizal, Nueva Palestina y San Antonio Escobar (vecinos todos), no son bases de apoyo zapatistas, son miembros de la Organización para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos A. C. (OPDDIC), por años se articularon con la Unidad militar destacamentada en la vecina Cintalapa, esa posición militar fue ocupada y controlada por el 18º Batallón de Infantería (18º BI) por muchos años. Este campamento se retiró en mayo de 2007 y meses después reconsideró su retiro. Dos poblaciones zapatistas amenazadas en esta región son La Culebra y 6 de Octubre, esta última dentro de Montes Azules y uno de los poblados más fuertemente amenazados de desalojo forzoso.

(Nota: Sobre la ubicación, identificación y operación del 31º Batallón de Infantería y el 91º Batallón de Infantería pertenecientes también a la 39ª Zona militar hablaremos próximamente).

Los operativos y amenazas del Ejército Federal mexicano en la incursión militar dentro del poblado de La Garrucha, Hermenegildo Galeana y San Alejandro, no son de ninguna manera un asunto menor. Se ha presupuesto que el subcomandante Marcos y otros mando militares operan por esa región o algunas veces tienen presencia por ahí, fuese cierto o no, la advertencia y el nivel de la amenaza quedó registrada.

Hay un caso donde no hay registro de la participación del Ejército Federal mexicano. El 22 de mayo pasado, dos o tres días después del operativo en San Jerónimo Tulijá contra bases de apoyo zapatista, se sucedió otro hecho no menos alarmante. Agresiones y enfrentamientos en la comunidad de Morelia, poblado sede del Caracol de Morelia. Personajes de filiación priísta, algunos miembros de la OPDDIC, que se articulan con el Campo militar de Altamirano, Cuartel General de la 11ª Compañía de Infantería no Encuadrada (11ª CINE) eran los agresores. Por increíble que parezca, los priístas exigían el terreno que ocupa la sede del Caracol de Morelia.

La retaguardia

El 22 de septiembre pasado, la Comisión Sexta del EZLN se vio obligada a cancelar su gira de trabajo por el centro y sur de México, como miembro del movimiento nacional en construcción de La Otra Campaña, debido a las agresiones que había contra los pueblos zapatistas y debido también a distintas acciones realizadas por el Ejército popular Revolucionario (EPR). Golpear y agredir a las bases de apoyo zapatistas y sus autoridades civiles es golpear la retaguardia de la Comisión Sexta en su iniciativa y Para quienes duden que existe un plan del gobierno de Felipe Calderón contra las comunidades zapatistas,propuesta de conformación de un movimiento nacional, eso el gobierno mexicano lo tiene claro.

A finales del año pasado, el subcomandante Marcos concedió una entrevista a la reportera y escritora Laura Castellanos en la comunidad de La Garrucha, la entrevista paseo sobre distintos tópicos y en algún momento se pregunta y se responde lo siguiente:

Laura Castellanos: “Entonces, en enero de 2008 no entran a la fase de agitación y movilización, como lo tenían planeado anteriormente”.

Subcomandante Marcos: “No, porque se supone que terminábamos en diciembre de 2007. Todavía nos falta recorrer el centro y el sur sureste del país. Nosotros pensamos que en junio de 2008 hay que trabajar sobre la estructuración de ese programa nacional de lucha para pasar entonces a la agitación y difusión. En junio, cuando se cumplen tres años e la Sexta Declaración, es cuando se hará el cierre” .

Algo se hace evidente, no quieren que salgan. Si supuestamente el EZLN, su gobiernos autónomos, sus pueblos y el movimiento nacional en construcción de la Para quienes duden que existe un plan del gobierno de Felipe Calderón contra las comunidades zapatistas,Otra Campaña no son un peligro ¿por qué no quieren?

Los operativos militares y policíacos (PGR, PFP, AFI) de mayo y junio marcan señales y amenazas alarmantes de represión, prisión, despojo, desalojo o muerte contra el EZLN, los pueblos zapatistas y contra miembros de La Otra Campaña.

Si se miran las intervenciones militares dentro de la Selva Lacandona, se podrá mirar un involucramiento mucho más hostil y activo no sólo de las Unidades militares ubicadas dentro del territorio de La Garrucha, también las que están fuera de él, sea Comitán o sea Palenque. Las fuerzas castrenses empiezan a cerrar pinzas.

El Ejército Federal mexicano acecha, las señales están muy claras.

Mientras pasa lo que pasa, el CAPISE ha enviado una Brigada Especial de Observación Tierra y Territorio (BEOTT) al Caracol de La Garrucha, estas Brigadas estarán de forma permanente.

En el CAPISE pensamos que es tiempo de replantearse una gigantesca campaña contra la militarización en el territorio indígena de Chiapas y de México.

Para quienes duden que existe un plan del gobierno de Felipe Calderón contra las comunidades zapatistas,

Centro de Análisis Político e Investigaciones Sociales y Económicas A.C.

(CAPISE)

Contrasinsurgencia

Gloria Muñoz Ramírez


¦ Solidaridad con La Garrucha


Durante los días de la amenaza de una nueva incursión militar, la comunidad zapatista de La Garrucha amaneció acompañada. No sólo por quienes se presentaron en ese poblado, sede de la junta de buen gobierno El camino del futuro, sino por las acciones de solidaridad que se realizaron en México y muchas partes del mundo.


El 4 de junio se vivió en La Garrucha, en la selva lacandona, una de las agresiones más preocupantes de los últimos tiempos, cuando cerca de 200 soldados, policías y judiciales incursionaron en las comunidades zapatistas de Hermenegildo Galeana y San Alejandro y se toparon con la resistencia de cientos de hombres y mujeres que les impidieron el paso. Los agresores amenazaron con regresar 15 días después, el 19 de junio, cuando “casualmente” se cumplió el tercer aniversario de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.


La amenaza castrense alarmó a organizaciones y colectivos que forman parte de La otra campaña en México, quienes los días siguientes emprendieron una jornada de información y solidaridad. En el Zócalo capitalino, y a pesar del autoritario control que sobre éste ejerce el gobierno del DF, se instaló una mesa de información entre el 11 y el 21de junio. El viernes 13, en medio de un concierto de rock y ska, se repartieron más de 20 mil volantes entre los jóvenes que vitoreaban a grupos como Los de abajo quienes manifestaron indignación por el hostigamiento que padecen las comunidades en resistencia. La mesa de información se levanta hoy con un mitin-festival en esa plaza.


Las radios libres también se pusieron las pilas y el 18 de junio organizaron una jornada radial con transmisiones ininterrumpidas sobre el acoso militar y paramilitar en Chiapas: Radio Espiral, Regeneración Radio y la Ke Huelga participaron.


En otras ciudades también se unieron a las jornadas contra la represión. En Puebla se instaló una mesa informativa en la plaza principal con carteles, volantes, mapas y diversos materiales de apoyo. Los organizadores advirtieron un renovado interés sobre la actualidad en Chiapas. En Oaxaca se anunció una marcha de antorchas y capuchas por el bulevar Eduardo Vasconcelos; en Morelos también se trabaja en la difusión y explicación de la situación.


En La Garrucha, mientras tanto, los días de la amenaza transcurrieron en medio de los trabajos de la autonomía que, como señaló la junta de buen gobierno, “no se detienen ni con las amenazas”. De cualquier forma, advirtieron, “nos mantenemos listos para no dejar entrar a nadie. Ésa es la decisión”.


http://www.jornada.unam.mx/2008/06/21/index.php?section=opinion&article=018o1pol


La Garrucha

El Olfato del Sucomandante texto de Eugenia Gutiérrez

2008-06-24T13:54:00.000-07:00


¿A qué huele la guerra? ¿Cuánto duele su olor? Ha pasado medio año desde que cerca de veinte humanistas de varios países se reunieron en la Universidad de la Tierra en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Respondían a una convocatoria de la Comisión Sexta del EZLN, la revista Contrahistorias y el CIDECI y participaban en un coloquio en memoria de un gran hombre: Andrés Aubry. Cuando el coloquio estaba a punto de terminar tomó la palabra el Subcomandante Insurgente Marcos para decir: “Quienes hemos hecho la guerra sabemos reconocer los caminos por los que se prepara y acerca. Las señales de la guerra en el horizonte son claras. La guerra, como el miedo, también tiene olor. Y ahora se empieza ya a respirar su fétido olor en nuestras tierras” (16 de diciembre, 2007).


Para entonces, las Juntas de Buen Gobierno (JBG) de los cinco Caracoles zapatistas llevaban meses denunciando un reguero de agresiones contra comunidades donde viven miles de hombres y mujeres Bases de Apoyo Zapatistas. Las JBG ya nos habían informado con claridad que los gobiernos federal, estatal y locales estaban recrudeciendo la batalla para despojar al zapatismo de los territorios que recuperó en 1994, durante aquellos días en que tantos murieron luchando. Las denuncias de las JBG eran continuas, cerca de cuarenta tan sólo para 2007. Sin embargo, la advertencia hecha desde la paz de un coloquio resultó estremecedora. No hablaba un intelectual progresista que advierte, honesto, lo que es la guerra. Hablaba el guerrero que lo sabe. Su voz no invitaba a contemplar cicatrices. Iba a lo más hondo y sonaba cruda y profunda, como cuando alguien te coloca sobre una herida para que la veas tal cual es: abierta y sangrante.


Durante 2007 se llevaron a cabo tres grandes encuentros de pueblos zapatistas con pueblos de México y del mundo. Miles de personas de países diversos pudimos escuchar en los Caracoles la historia del zapatismo contada por quienes la han escrito. Sabemos desde entonces que ahora, en la autonomía y a pesar de la constante presión militar, las comunidades en resistencia de Chiapas tienen proyectos de salud que priorizan la dignidad humana y que en varios lugares se han construido clínicas de medicina general y de especialidades, acondicionadas algunas para realizar cirugías o transportar pacientes en ambulancias. Sabemos también que la juventud zapatista cuenta con proyectos de educación autónoma que abarcan desde nivel básico hasta bachillerato, incluidos los Centros Culturales de Educación Tecnológica Autónoma Zapatista (CCETAZ), o que las muchachas y los jóvenes estudiarán ciencias y humanidades cuando echen a andar su universidad, ésa que ya planean. Sabemos porque nos lo contaron y porque lo vimos que no está permitido el consumo de alcohol, en respuesta a una exigencia de las mujeres; que las comunidades zapatistas, sin recibir un centavo de ningún gobierno, cuentan con medios de transporte, bodegas de almacenamiento de granos, prácticas de comercio justo, cooperativas de pan, ganado, bordados y pollos, talleres de herbolaria y medicina tradicional, sensibilidad que reconoce lo que falta, entusiasmo para conseguirlo, radios comunitarias, viveros, campañas de vacunación y prevención de enfermedades, sistemas de impartición de justicia que buscan ser justos, comedores autónomos, oficinas de comunicación, bibliotecas.


Y sabemos, como quien distingue el agua del fuego, que en las comunidades zapatistas no se siembra droga.


Hace unos días, cerca de doscientos elementos del ejército federal y la policía estatal de Chiapas irrumpieron en comunidades del Caracol de La Garrucha, llamado “Resistencia Hacia un Nuevo Amanecer”. De acuerdo a la denuncia hecha por la JBG “El Camino del Futuro”, el miércoles 4 de junio de 2008 llegó hasta las puertas del Caracol un convoy formado por “2 carros grandes de soldado y 3 carros chicos de soldado y 2 carros de seguridad pública, 2 carros de policía municipal y una tanqueta y un carro de PGR”, al que poquito después se unió otro convoy proveniente de Patihuitz. Los habitantes del Caracol los rechazaron. Los militares les tomaron fotografías y video. Decidieron rodear el Caracol y anduvieron el camino que lleva a las milpas para dirigirse a la comunidad Hermenegildo Galeana. Según señala la JBG, los militares llevaban el rostro pintado para combate y los guiaba un policía municipal de Ocosingo llamado Feliciano Román Ruiz. A medio camino se toparon con la población civil, hombres, mujeres y niños que los rechazaron a gritos. Los soldados respondieron: “Venimos aquí porque sabemos que hay marihuana y vamos a pasar a huevos”. Entonces el pueblo zapatista recurrió a piedras, resorteras, hondas, machetes y todo lo que encontró para rechazarlos. Al no poder pasar, los militares respondieron: “esta vez no vamos a pasar, pero regresamos en 15 días y eso sí a huevos vamos a pasar”. Luego se movieron hasta la comunidad de San Alejandro. En su camino los soldados “dejaron pisoteado el sembradillo de maíz, que es único alimento del pueblo para vivir”. La comunidad de San Alejandro también los rechazó con lo que pudo y el convoy optó por retirarse.


En este Caracol se han redactado varias páginas de la Otra Campaña, pues fue aquí donde se realizó la primera reunión plenaria (septiembre 2005) y donde inició su recorrido la Comisión Sexta (enero 2006). Además, aquí se llevó a cabo el encuentro “La Comandanta Ramona y las Zapatistas” (diciembre 2007). Este Caracol vive hoy amenazado de incursión militar bajo la acusación de que en su tierra se siembra marihuana. Y no es desconfianza sino memoria: cuando el Aguascalientes que hospedó a la Convención Nacional Democrática en 1994 se volvió emblemático, el gobierno optó por destruirlo y establecer sobre sus restos una enorme base de operaciones militares. La comunidad cercana de Guadalupe Tepeyac fue severamente castigada y conoció el dolor del exilio. El ejército federal mexicano sabe aplastar a la población civil y se especializa en población indígena.


Felipe Calderón Hinojosa, presidente por capricho, parece haber clavado una chincheta roja sobre el nombre “La Garrucha” en su mapa de lugares a reprimir, mapa que ya luce muy rojo. Juan Sabines Guerrero, gobernador perredista de Chiapas, lo anima y le sonríe. Hijo del responsable de la masacre de doce indígenas en Golonchán (junio de 1980), el Sabines actual ha gobernado un Chiapas donde no sólo paramilitares sino policías a su cargo no han dejado de lastimar a la población civil en actos de violencia patéticamente cobardes: niños torturados al ir por agua al río; padres e hijos encarcelados como quien caza una presa; campesinos solos golpeados en grupo o baleados a orillas de una carretera; cortes de agua; mujeres golpeadas, humilladas; familias que ven arder su milpa; familias que ven arder su casa; jóvenes perseguidos por veredas o espiados a la puerta de su hogar para clavarles un machete en el cráneo; cortes de luz; personas de cualquier edad desplazadas en cualquier momento.


Para saber a qué huele la guerra o imaginar qué tanto duele podríamos hablar con todos ellos. Podríamos preguntarles a ellas. Quizá responderían “depende”. A veces la guerra huele a la casa que te incendiaron y su olor duele tanto como los años que viviste o pensabas vivir en ella. Otras veces huele a sangre en tu rostro golpeado y su olor te duele igual que las patadas de varias decenas de hombres contra ti solito. Depende. Tal vez la guerra huele al marido que te robó la policía y duele tanto como la sentencia que, sin motivo, le ha impuesto un juez brutal. Habría que hablar con ellos, preguntarles a ellas. Cada testimonio de la violencia estatal de los dos últimos años ha sido presentado con detalle por las JBG, documentado por organismos civiles, videograbado por brigadistas solidarios e incluso recogido en documentales. Los hechos están allí, al alcance de los sentidos de quien quiera conocerlos.


Cuando el Subcomandante Marcos subrayó en San Cristóbal de las Casas que podía olerse la guerra, la comunidad de La Garrucha estaba lista para recibir a miles de mujeres de decenas de países. Seis meses después, la comunidad de La Garrucha está lista para recibir al ejército de Felipe Calderón con toda su violencia. La pareja que tenía planeado casarse el 20 de junio, pues se casa. Bueno, en realidad adelanta la fiesta, la comida y el baile porque la boda será después. Las mujeres que ya echaron a andar la nueva “Clínica Comandanta Ramona” se reúnen en el piso superior de esta construcción sobresaliente para seguir tomando su curso de salud sexual y reproductiva. El comedor autónomo alimenta sin parar a los comensales citadinos con una cocina de gas donde el fogón es historia. Las niñas visten los mil colores de siempre y los niños hacen las diabluras de costumbre. La mujer anciana que vive sola no deja de preparar los panes de maíz. El auditorio generoso que nos ha alojado no cambia su fisonomía mientras en una esquina del templete central del pueblo sobresale la figura de una enorme vigilante que mira hacia la entrada del Caracol, que aguanta sol y lluvia y que es varias compañeras en una: Emiliana Digna Ramona, la muñeca regalo entregada al Encuentro de Mujeres en diciembre de 2007, la que bailaba sin parar.


Todo indica que esta comunidad, como cualquier comunidad zapatista, espera la ofensiva militar. Y en esa espera, la comunidad sigue viviendo. Como bien dice la Junta de Buen Gobierno en su comunicado del 4 de junio: “Somos lo que ya saben hermanos y hermanas de México y del mundo”.


Caracol de La Garrucha, junio 2008.


Contrasinsurgencia - La Garrucha

Solidaridad Internacional por la Paz, el Respeto a Los Derechos Humanos y la Desmilitarización para Chiapas

2008-06-24T13:43:00.000-07:00

Pronuncamiento Internacional en Solidaridad con los Zapatistas


Al Pueblo Mexicano:


Al EZLN:


A la Otra Campaña:


A la sociedad civil internacional:


A los medios de comunicación:


Nosotras y nosotros, personas de distintos colectivos y organizaciones de diferentes rincones del mundo manifestamos nuestra indignación y rechazo total por la incursión militar nuevamente en las Comunidades Zapatistas el día 4 de Junio del presente año.


A través de números informes de la Comisión Civil Internacional de Observación de Derechos Humanos (CCIODH), el Centro de Análisis Político e Investigaciones Sociales y Económicas (CAPISE) y el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas sabemos que el hostigamiento contra las comunidades Zapatistas no ha cesado y a partir del año pasado se ha ido incrementando. En estos investigaciones se detalla la utilización de las organizaciones paramilitares, las instituciones como la Secretaria de la Reforma Agraria (SRA) y los Gobiernos Federal (PAN) y Estatales (PRD) además del cerco militar que ha permanecido alrededor del territorio Zapatista desde 1994.


Sin embargo la incursión del Ejercito Mexicano el 4 de Junio en los poblados de la Garrucha, Rancho Alegre (conocido como Chapuyil), Hermenegildo Galeana y San Alejandro representa además de la violación de la Ley para el Dialogo, la Conciliación y la Paz Digna en Chiapas (1995), la Constitución Mexicana (Articulo 29), la Convención Americana de Derechos Humanos (Artículos 21 y 29b) y el Convenio Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos (Artículos 14 y 27) marca un cambio en la estrategia contra Zapatista. Por lo cual estamos sumamente preocupados por la integridad física y psicológica de nuestros hermanos indígenas Zapatistas. El Gobierno Mexicano no solo esta atentando en contra de su derecho a organizarse libremente como pueblos indígenas sino que además bajo el ridículo pretexto de la siembra de marihuana. Tememos que pueda abrirse una guerra abierta que el Estado Mexicano intente legitimar pero cuyo verdadero objetivo es destruir el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).


Sabemos que las justas demandas de los pueblos Zapatistas se han llevado de forma pacifica, que a partir de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona estas demandas se están organizando junto con las demandas de otros pueblos, ciudades o estados de la Republica Mexicana, en un movimiento nacional, civil y pacifico llamado la Otra Campaña. Por lo tanto las permanentes agresiones y el hostigamiento en contra de las comunidades indígenas Zapatistas a si como la reciente incursión del Ejercito Mexicano muestran claramente que el gobierno Mexicano no tiene ni la voluntad ni la capacidad de resolver estas demandas y que por el contrario solo esta buscando medidas represivas para acallar a las voces que exigen sus derechos mas fundamentales.


Exigimos al Gobierno Mexicano representado por el Presidente Felipe Calderón Hinojosa que retire a las Fuerzas Armadas de la Secretaria de la Defensa Nacional (SEDENA) destacamentadas estratégicamente en la zona de conflicto en el Estado de Chiapas.


Exigimos al Gobierno del Estado de Chiapas representado por el Gobernador Juan Sabines Guerrero el cese inmediato de las agresiones y el hostigamiento que la policía del Estado ha realizado en contra de las comunidades Zapatistas.


Si el Gobierno Mexicano continua atacando a las comunidades Zapatistas utilizaremos todos los medios a nuestro alcance para generar movilizaciones en solidaridad con nuestros compañeros Zapatistas y de repudio a la política militar y represiva del Estado Mexicano.


Red de Solidaridad Mexico-Australia (MASN) - Sydney, Brisbane, Melbourne, Australia


El Kilombo – Durham, North Carolina, EUA


Rare Purpose Collective – Florida, EUA


El Colectivo Zapatista de Valencia “El Caragol” – Valencia, Spain.


CGT-Comisión Chiapas - Estado Español


Mutiny Collective – Sydney, Australia


Electronic Disturbance Theater – San Diego, EUA


XISPA CON TITA COLECTIVO Chicana Radio Network


Colectivos e Individuos de La Otra San Diego (California Coalition Against Poverty, Colectivo Zapatista San Diego, Colectivo Zapatista Tzajalek 32, San Diego Indymedia, dj lotu5 y otr@s) - EUA


Local to Global Justice - Tempe, EUA


Red de Solidaridad con America Latina (LASNET) - Australia


http://chiapas.mediosindependientes.org/article_157113 Al gobierno de México Al gobierno de Chiapas A los medios de comunicación Al EZLN A La Otra Campaña Al Congreso Nacional Indígena A la sociedad civil Exigimos el retiro inmediato del Ejército Mexicano de las comunidades chiapanecas Desde Alemania, Europa, estamos obervando con mucha preocupación las crecientes provocaciones por parte del Ejército Mexicano y cuerpos policiacas en contra de las comunidades indígenas de Chiapas. Rechazamos enérgicamente las incursiones militares y policíacas en las comunidades zapatistas y en otras comunidades en resistencia. Sabemos muy bien que detrás del pretexto del „combate al narcotráfico y al crímen organizado“ está el interes de las elites locales, del gobierno chiapaneco, del gobierno méxicano y del capital nacional e internacional de explotar las riquezas naturales y la mano de obra barrata de la población. Seguimos informando la sociedad civil, las instituciones del turismo, el sector privado y la clase política de Alemana sobre las graves violaciones de los derechos humanos de la población por parte del gobierno mexicano y sus fuerzas de represión. Exigimos: 1. El retiro inmediato del Ejército Mexicano de las comunidades chiapanecas. 2. El cese inmediato a todo tipo de agresiones contra las comunidades zapatistas y otras comunidades rebeldes. 3. La disolución de los grupos paramilitares. 4. La libertad inmediata de las presas políticas y los presos políticos. El gobierno mexicano y el gobierno chiapaneco deben respetar y garantizar los derechos humanos y los derechos indígenas según la convención 169 de la OIT y los Acuerdos de San Andrés. Nos solidarizamos con las justas y dignas demandas del movimiento zapatista por Democracia, Justicia y Libertad. También nos solidarizamos con todas las luchas sociales desde abajo y a la izquierda en México y en el mundo. La propuesta zapatista de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona nos ofrece a todas y todos una salida pacífica para solucionar los conflictos sociales y para rescatar el medio ambiento. ¡Viva el EZLN! ¡Viva La Otra Campaña! ¡Vivan los y las rebeldes del mundo! Münster, Alemania, Europa, 6 de junio del 2008 Gruppe B.A.S.T.A. Gruppe B.A.S.T.A. Dahlweg 64 48153 Münster Alemania

PROTESTAS DURANTE LA VISITA DE FELIPE CALDERÓN A CALATUNYA

2008-06-24T13:21:00.000-07:00

Colectivo de Solidaridad de Barcelona con la Rebelión Zapatista | Sábado 14 de junio de 2008

Fue una concentración pacifica que tuvo como fin manifestarse en contra de la política del actual presidente de México y de la impunidad se respira en este país. Parte de las consignas que daba a conocer el colectivo eran las siguientes:
Contra las intervenciones militares y policiales a las comunidades zapatistas en Chiapas.
Contra la impunidad en México.
Por la defensa y la vigencia de los derechos humanos en Chiapas, Oaxaca y Atenco.
E n apoyo a las denuncias por tortura y violación sexual de las mujeres detenidas en Atenco los días 3 y 4 de mayo de 2006
En apoyo a las denuncias por homicidio de 23 personas durante el conflicto de Oaxaca.
En apoyo a la autonomía y al autogobierno de las comunidades indígenas Se unieron a ella muchos mexicanos tanto residentes en Barcelona como turistas, que protestaron sobre la grave situación económica del país, uno de los principales reclamos que pudieron oírse hacia el mandatario era que su política económica no iba de acuerdo con las demandas sociales, otro también de los mas sonados era que cómo era posible que un estado de derecho, como el del que el habla, pudieran permitirse tal cantidad de violaciónes a los derechos humanos, fenómeno que actualmente como parte de su política de militarización se ha vuelto aún más grave.

No dejaron de reflejarse las problemáticas actuales que se sufren en México como la intención del gobierno de privatizar recursos naturales y energéticos, así como la falta de políticas publicas eficaces y que tomen en cuenta las necesidades reales de la población hacia las cueles son dirigidas. Así como la situación de alarma en Chiapas por los últimos operativos militares. La concentración también consistía en brindar información a la gente tanto de Barcelona así como a turistas y paseantes sobre la situación actual de México, la cual era recibida con bastante asombro.

La parte encargada de la seguridad del mandatario se acercaba constantemente alredor de la concentración, prensa e incluso la prensa del Gobierno de México se mostraba inquieta y varias veces se acercaron para preguntar que de donde era la gente que se manifestaba, encontrando sorprendidos en el momento en que veían que no solo había mexicanos sino catalanes y franceses que conocían y denunciaban la grave situación.

Una hora y media mas tarde y después de que los dispositivos presidenciales rondaran continuamente la concentración se procedió a cerrar la plaza de modo que de forma pacifica se procedió a instalarse hacia un lado a partir del cual las consignas y los reclamos hacia Calderón pudieron resonar fuertemente mientras este cruzaba la plaza para desplazarse del Ayuntamiento a la Generalitat.

A pesar de que la protesta transcurrió de forma pacifica la respuesta de una mujer del personal del presidente no se hizo esperar, ya que de forma abrupta escupió contra dos de las manifestantes que se encontraban cerca de la valla y repetían a su vez en voz alta las mismas consignas que lanzaba el colectivo.

Esta acción se suma a las realizadas anteriormente en Madrid y Zaragoza en protesta por la visita coincidiendo con el segundo aniversario del Plantón de los maestros en Oaxaca del 16 de junio de 2006. La acción duró tres horas y participaron unas 70 personas

Entrevista a Ernesto Ledesma, coordinador del Centro de Análisis Político e Investigaciones Sociales y Económicas (CAPISE)

2008-06-24T13:18:00.000-07:00

CGT:¿Cual es el motivo que ha llevado al CAPISE a realizar una gira que ya ha recorrido México y Estados Unidos y que ahora llega al Estado Español?

Ernesto Ledesma: Uno de los propósitos fundamentales es romper el cerco informativo que hay sobre lo que está pasando en el territorio indígena contra los pueblos zapatistas. Hay una ofensiva feroz y brutal por parte del Estado Mexicano que está siendo silenciada por parte de los medios de comunicación. Por eso que nosotros hemos decidido llegar a las bases, a las organizaciones y a las redes y colectivos de la sociedad civil, tanto nacional como internacional, y explicarles qué es lo que está pasando. Este es uno de los propósitos fundamentales: que llegue la información y que cada organización de la sociedad civil tome las medidas que considere oportunas en defensa de los pueblos zapatistas.

CGT- En el Estado Español la gira recorrerá Madrid, Segovia, Sevilla, València, Galiza , Euskadi y Catalunya. Después, ¿por qué países europeos continuaréis?

Ernesto Ledesma: Recorreremos Francia, Italia, Grecia, Suiza, Alemania, Bélgica, Escocia, Dinamarca, Suecia y Noruega. Nuestra pretensión es que todas las redes y organizaciones que están desarrollando un trabajo con las comunidades zapatistas o forman parte de la VI Internacional y de La Otra Campaña tengan la información de lo que sucede. Son ellos los que en cada lugar nos están apoyando en organizar el programa de actividades. Pretendemos que no sólo los medios alternativos informen, sino que también lo hagan los medios comerciales. Estamos tratando, por ejemplo, que el periódico Le Monde nos permita contestar en sus páginas a un artículo que una corresponsal suya escribió a propósito de las comunidades indígenas y del coloquio en memoria de Andrés Aubry en diciembre pasado y con el cual diferimos diametralmente.

CGT: En los últimos meses en Chiapas se está produciendo un aumento bastante significativo de la militarización ¿a qué se deben estos movimientos militares?

Ernesto Ledesma: Nosotros estamos documentando un cambio gradual desde el principio del año 2006. Ese fue el último año de gobierno de Vicente Fox y comenzó el de Felipe Calderón. Fue un año complejo para México y para los que ahí vivimos, un año convulso con los movimientos sociales de La Otra Campaña, de la APPO y con los movimientos que hacen frente al fraude electoral tan escandaloso que tuvo nuestro país y que concluyó con la imposición de un presidente que no ganó. A partir de ese momento, en las comunidades comenzamos a percibir un cambio por parte de las fuerzas armadas, particularmente por parte del ejército militar. En la zonas Selva, Altos y Norte identificamos que existen fuerzas especiales y hemos comprobado que donde hay o hubo fuerzas especiales es donde se formaron los grupos paramilitares. Este cambio gradual y sustantivo por parte de las fuerzas armadas ha sido una señal de alarma que nos indica que algo está cambiando desde la entrada de Felipe Calderón y que se ha traducido en una reactivación de los grupos paramilitares. En alguna ocasión se nos ha preguntado si el ejército federal mexicano va a atacar a los pueblos zapatsitas o al Ejército Zapatista de Liberación Nacional: nosotros no sabemos si atacarán o no, lo que sí tenemos claro es que está preparado para hacerlo.

CGT: ¿Qué se pretende con esta militarización: acabar con la autonomía de los pueblos zapatistas o abrir paso a las empresas que tienen intereses económicos en la zona?

Ernesto Ledesma: Yo creo que es una conjunción de ambos. Hay intereses poderosos de sectores económicos de iniciativa privada tanto mexicana como extranjera. El proyecto que representa la libre determinación de los pueblos zapatistas en la concretización de sus Juntas de Buen Gobierno y de su autonomía aplicada en lo hechos ya no es un sueño ni una utopía, es una situación literalmente real. Los pueblos indígenas que antes sólo podían recurrir a la vía oficial, ahora tienen una alternativa autónoma de acuerdo, además, a sus usos y costumbres y en su idioma. Ya hay comunidades que no son zapatistas que han decidido resolver sus conflictos en materia penal, en materia de justicia, en materia agraria o de salud mediante las Juntas de Buen Gobierno de los Municipios Autónomos.

La estructura de gobierno autónoma que tienen los pueblos zapatistas representa ya algo real y en la medida en la que este proyecto va creciendo se va incrementando la ofensiva. Los proyectos sociales del gobierno están inyectando más recursos para tratar de evitar que la gente acuda a los zapatistas y que, por tanto, reconozcan a sus autoridades. Lo que nosotros estamos exigiendo es que reconozcan a nuestras autoridades autónomas y que ambas puedan tener una convivencia. El problema es que las autoridades oficiales se niegan a reconocerlas y estas, a su vez, siguen manteniendo su resistencia y su autonomía a pesar de la fortísima ocupación militar con 56 campamentos permanentes en territorio indígena y de la reactivación de los grupos paramilitares que intentan generar la división en las comunidades. El proyecto de los pueblos zapatistas está resultando un desafío a ese modelo económico y de gobierno. Pensamos, pues, que ahí hay una conjunción y articulación de intereses económicos sobre los recursos naturales, los recursos bióticos y los proyectos ecoturísticos. Pero para poder desarrollar estos planes las comunidades indígenas estorban: si se les mantiene ahí, los quieren como empleados que atiendan complejos turísticos o para que trabajen en la extracción de los recursos de sus tierras.

CGT: ¿Qué son las Brigadas de Observación Tierra y Territorio y qué objetivo tienen?

Ernesto Ledesma: Las agresiones que están padeciendo los pueblos indígenas zapatistas han llegado a tal extremo que, en marzo del año pasado, los compas zapatistas hablaron con nosotros ante la necesidad de formar brigadas de acompañamiento, observación y documentación en las comunidades indígenas. Desde el CAPISE, y en acuerdo con las comunidades y las autoridades zapatistas, se formaron las BOTT. Estas brigadas permiten que la sociedad civil nacional e internacional tenga una relación más directa y estrecha con las poblaciones. Primero se da un taller de capacitación y contextualización sobre lo que está ocurriendo en la zona a la que será enviada la brigada. Después, las Juntas de Buen Gobierno toman la coordinación de la brigada y deciden a qué región deben ir. La Brigada lleva unos cuestionarios y lleva a cabo una serie de entrevistas con las comunidades y con las autoridades de los municipios autónomos que ayuden a documentar las amenazas, los desalojos y las agresiones. Una vez recabada la información, desde el CAPISE se emite un informe que se hace público y se difunde a los medios de comunicación. Se trata, pues, de un trabajo colectivo y conjunto que sirve parea documentar, difundir y denunciar las violaciones a los derechos humanos de los pueblos indígenas.

Por primera vez, el pasado 30 de diciembre, hubo una agresión contra una brigada con amenazas de violación sexual y privación ilegal de la libertad. Desde el CAPISE hemos emprendido acciones penales ya que no vamos a permitir que se toque a alguna de las brigadas en un marco de impunidad. Quien quiera formar parte de las brigadas puede visitar la web www.capise.org.mx donde encontrará la información necesaria.

La ignominia de la ley del ISSSTE

2008-06-23T12:17:00.000-07:00

Tomada de revista Proceso online

manuel fuentes muñiz México, D.F. (apro).- Posponer la elección del bono del ISSSTE del 30 de junio al 14 de noviembre es un reconocimiento del fracaso del gobierno federal por convencer a los cotizantes de ese sistema para que renuncien a su jubilación.

Apenas 5% ha aceptado recibir el bono a cambio de liberar al gobierno de Felipe Calderón de las responsabilidades de pensión para los beneficiarios y sus familiares.

Esta decisión tiene desesperados a los funcionarios responsables de operar las nuevas reformas de la ley del ISSSTE, sobre todo a Miguel Ángel Yunes, director del instituto, quien, el pasado jueves 12 de junio, anunció “una prórroga” (¿?) para la elección del bono económico que la inmensa mayoría de cotizantes rechaza.

A este servidor público parece que no le han informado que una ley no se puede cambiar nada más así por que sí. El director del ISSSTE no tiene facultades para que con una simple declaración pueda modificar plazos fijados por el Congreso de la Unión en una ley. Aquellos que pretendan hacer cambios sin facultades, es seguro que se meterán en problemas legales de responsabilidad.

El artículo séptimo transitorio de la ley referida establece terminantemente que “a partir del día primero de enero de 2008, los trabajadores tendrán seis meses para optar por el régimen previsto en el artículo décimo transitorio o por la acreditación de bonos de pensión del ISSSTE”.

¿Ahora por qué pretende desconocerla fijando otros plazos? ¿No le resultaron los planes del número de trabajadores que debería aceptar el bono? Es obvio que la cifra de 5% no les gusta y ahora están en un enredo estos funcionarios de escritorio.

El 14 de diciembre pasado, los personajes encargados de “la seguridad social” elaboraron un decreto, puesto a la firma del presidente de la República, de texto lamentable, que refleja el autoritarismo de quien lo redactó y la intención de afectar los derechos humanos laborales a quien está dirigido.

En ese decreto impusieron a las dependencias y entidades gubernamentales integrar una relación de las y los trabajadores que se negaran “…a recibir la notificación o los documentos, o a firmar de recibido y, con el apoyo de un representante del Órgano Interno de Control…”, levantar un acta “…para hacer constar la negativa, señalando en la misma el lugar y plazo en el que el documento de elección estará a disposición de los trabajadores”.

¿Por qué se legítima intimidar a trabajadoras y trabajadores que se nieguen a firmar de recibido un documento? Los cotizantes no deben ser acosados de ninguna forma, mucho menos mediante un decreto presidencial; y ahora, como no les han bastado los seis meses, pretenden un plazo mayor para presionarlos.

La Asociación Nacional de Abogados Democráticos (ANAD) presentó una queja ante la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) desde el 25 de marzo pasado cuestionando la afectación a los derechos humanos de este seudo-reglamento, pero a este reclamo en contra de las autoridades federales ni siquiera se le ha dado trámite.

Graves violaciones

Ahora se encuentra a prueba la imparcialidad de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), la que debe resolver las graves violaciones constitucionales en los derechos de los trabajadoras a quienes se impuso la ley del ISSSTE, y que enumero enseguida:

Se incrementaron los requisitos de edad (60 años de edad en hombres y 58 años en mujeres) y años de cotización para el disfrute de la jubilación (hombres 30 años y mujeres 28 años)

Se aumentaron las cotizaciones de 8% en los salarios que señalaba la ley anterior hasta 10.625% con la nueva legislación.

Se impone a las y los trabajadores cotizantes a elegir forzosamente, durante los meses de enero a junio de 2008, entre el régimen previsto en el artículo décimo transitorio o por la acreditación de los bonos del ISSSTE para renunciar a su jubilación (ahora quieren prolongar el plazo).

El artículo décimo transitorio de la ley del ISSSTE anula a partir del 2018 el derecho a obtener una pensión de cesantía en edad avanzada.

El décimo transitorio conlleva, en el caso de los riesgos de trabajo, a desnaturalizar la seguridad social al permitir que sean aseguradoras privadas las que otorguen una renta vitalicia en relación con lo aportado por la o el trabajador cotizante.

El artículo décimo transitorio impone un mínimo de 15 años de cotización para tener derecho a una pensión por invalidez o a la pensión de los familiares derivada del fallecimiento del o la trabajadora.

El artículo décimo transitorio anula el derecho a favor de los familiares cuando la o el jubilado, o en retiro por edad y tiempo de servicios o cesantía en edad avanzada, hubiere fallecido.

Se anula la prestación a los familiares de las y los derechohabientes por concepto de gastos funerarios cuando un o una pensionista ha fallecido.

Se establece la subrogación de servicios a terceros que presta dicha institución privatizando de hecho su función.

Desaparece el derecho del pensionado por jubilación, retiro por edad y tiempo de servicios, cesantía en edad avanzada e invalidez a la gratificación o aguinaldo.

Se individualizan las cuentas de las y los cotizantes, cancelando el carácter solidario de la seguridad social.

Se anula el carácter tutelar de la legislación de seguridad social, convirtiéndola en fiscal al cancelar la participación de la autoridad laboral en la solución de los conflictos que se llegaran a suscitar derivados de la jubilación, dejando exclusivamente a la Secretaría de Hacienda y Crédito Público la interpretación y aplicación de las normas en esta materia.

Finalmente se abroga la ley del ISSSTE reduciendo y eliminando derechos de los trabajadores cotizantes que ya laboraban con fecha anterior al 31 de marzo de 2007 afectando derechos ya adquiridos.

Esta ley del ISSSTE representa la ignominia de este gobierno y un atropello a los derechos de los y las trabajadoras. ¿Hasta cuándo?

Comentarios: manfuentesm@yahoo.com.mx (20 de junio de 2008)

¿Qué se trae el gobierno en Chiapas?

2008-06-23T11:54:00.000-07:00

La palabra “guerra” se ha vuelto más familiar, más trivial, y también más grave en los últimos tiempos. No se mencione el contexto internacional, que ya qué decir. Ni siquiera el latinoamericano, donde casi de la nada se han dibujado escenarios probables de guerras internacionales y de secesión que hace poco quién hubiera dicho. No. Baste con mencionar lo que acontece en México.

¿Qué guerras tenemos? Oficialmente dos, sangrientas y visibles. La que muy publicitadamente declaró el gobierno al narcotráfico (¿o fue al revés?). Y la que libran entre sí bandas y cárteles; ésta deriva en otras, dependiendo de las complicidades con diversos sectores del bando oficial. Una colección de guerritas alimentadas por una corrupción bicéfala: la del crimen organizado, y la del atomizado poder gubernamental (a río revuelto, ganancia de inversionistas y gobernadores).

En México se practica una persecución tan virulenta contra los inmigrantes centroamericanos (cuyo destino principal no es nuestro país), y ya institucionalizada y bendecida por la panista Cecilia Romero, que además de vergüenza nacional es una suerte de guerra. De la más abusiva clase: contra personas pobres, aisladas e indefensas.

Pero guerra, lo que se dice guerra, es la que libra el gobierno federal contra los pueblos indígenas. Nahuas de Zongolica y la Huasteca.

Pueblos zapotecos de la sierra y de la Mixteca oaxaqueña. Mepha’a, mixtecos, nahuas y amuzgos de Guerrero. Un puñado de guerras no declaradas y hasta vergonzantes, pero que cuestan vidas, desalojos, violaciones, cárcel, heridos graves.

De unos años acá existe una efervecencia guerrillera o insurrecional de contornos difusos, quintaescenciada en las acciones y declaraciones del Ejército Popular Revolucionario, con el cual el gobierno ensaya una limitada “negociación”, al calor de los atentados del epr contra instalaciones petroleras y la desaparición violenta de dos miembros suyos, de la cual las autoridades federales insisten en deslindarse. Por ése, y otros casos, tal guerra tiene desaparecidos. Que lo señalara Amnistía Internacional a fines de mayo desató una soberana pataleta de Juan Camilio Mouriño, secretario de Gobernación, y sus columnistas de cabecera.

Todo esto ha provocado una degradación, a niveles históricos, de los derechos humanos en México. Otra cosa es que haya, como nunca, vigilancia y solidaridad nacional e internacional.

Pero la única guerra declarada formalmente, con dos fuerzas confrontadas en un territorio definido, es la que no ha dejado de transcurrir en Chiapas todos los días desde 1994. El Ejército Zapatista de Liberación Nacional mantiene una actitud pacífica, no beligerante, desde el 12 de enero de aquel año, amparado en una ley para la paz y la concordia del Congreso de la Unión. No obstante, esa guerra no ha cesado pues cuatro sucesivos gobiernos federales y los altos mandos de las Fuerzas Armadas no dejan de escalarla y administrarla a distintas intensidades contra las comunidades zapatistas en más de 40 municipios autónomos.

Contrainsurgencia económica, educativa, agraria, y con frecuencia armada. Vasta militarización de las montañas y la selva. Un dispositivo bélico letal e intacto, a pesar de la expresa voluntad de paz de los pueblos en resistencia y de su ejército indígena.

Desde fines de mayo de 2008 dicho dispositivo, en aparente letargo, se puso en marcha sin otro motivo que la provocación, escudado en pretextos como la búsqueda de mariguana, maderas preciosas o videos piratas. Y como siempre sucede, las comunidades (hombres, mujeres, niños y ancianos) salen al paso de las tropas que intentan ocupar sus campos y poblados, y las obligan a retroceder.

Por si no lo sabían el Ejército federal, las policías y los desdeñosos medios de distracción masiva, la determinación de los pueblos en resistencia permanece también intacta, y ha conquistado una legitimidad innegable, no sólo en sus demandas, sino en sus acciones de gobierno (pues construyeron gobiernos autónomos) y sus iniciativas políticas pacíficas.

Mas el gobierno busca la guerra. Se saca de la manga provocaciones y difamaciones. ¿Por qué desestabilizar las difíciles zonas indígenas de Chiapas, donde las juntas de buen gobierno y las políticas firmes pero conciliadoras de los zapatistas garantizan una gobernabilidad regional que ya quisieran en la República del licenciado Calderón Hinojosa?

Ha de ser por eso.

La JBG del Caracol de Oventic denuncia que se prepara una acción de provocación para el día domingo 15 de junio en la reserva zapatista El Huitepec.

2008-06-15T20:14:00.000-07:00

JUNTA DE BUEN GOBIERNO
CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO

SNAIL TZOBOMBAIL YU’UN LEKIL J’AMTELETIK
TAO’LOL YO’ON ZAPATISTA TA STUK’IL SAT YELOB SJUNUL BALUMIL

A 13 DE JUNIO DEL AÑO 2008

A LA OPINIÓN PÚBLICA
A LA PRENSA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA SOCIEDAD CIVIL NACIONAL E INTERNACIONAL
A LA SEXTA INTERNACIONAL
A LAS Y LOS DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS
A LOS ORGANISMOS AMBIENTALISTAS
A LOS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA

COMO JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELNTE DEL MUNDO, DE ESTA ZONA ALTOS DE CHIAPAS,

Denunciamos públicamente los siguientes:

Nos hemos enterado que el agente auxiliar rural municipal de la ranchería Huitepec los Alcanfores, Municipio de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, tiene planeado una acción provocativa en contra de la reserva comunitaria zapatista “El Huitepec”, que es sabido y conocido a nivel nacional e internacional que, desde el mes de marzo del año 2007, esa reserva ecológica está bajo la responsabilidad, del cuidado y la protección de nuestros compañeros y compañeras bases de apoyo zapatista y de esta Junta de Buen Gobierno de Zona Altos de Chiapas.

Sin embargo, desde que está bajo el resguardo zapatista esa reserva, en varias ocasiones y en varias maneras, hemos recibido amenazas, provocaciones, acusaciones y agresiones verbales de parte de la gente que pertenecen a partidos políticos respaldados por las autoridades municipales y estatales, como lo hemos denunciado públicamente en fechas anteriores.

Ahora, el señor Javier Alejandro Cabrera Cano, agente auxiliar rural municipal de la ranchería Huitepec los Alcanfores, ha organizado una acción claramente provocativa que realizarían el día domingo 15 del presente mes, bajo el pretexto de sembrar arbolitos en la reserva ecológica arriba mencionado.

Que ese día 15 de junio, hombres y mujeres entrarían en la reserva sin tomar en cuenta que está permanentemente resguardado por bases de apoyo zapatistas y del campamento civil de observación nacional e internacional.

El supuesto agente rural municipal, bajo amenazas y mentiras, ha tratado de manipular la gente sencilla y humilde de esas rancherías, porque se sabe que el señor Javier Alejandro Cabrera Cano le ha dicho a su gente que si no van a entrar en la reserva ecológica, le van a suspender sus apoyos económicos y materiales como procampos, oportunidades, programas de despensas DICONSA y hasta suspender el uso de agua.

Entonces, esa gente pobre y humilde como nosotros entrarían a provocar obligadamente, sólo por el temor de perder las migajas que reparte el mal gobierno a la gente pobre.

Denunciamos enérgicamente esta amenaza y provocación de parte de las autoridades municipales, y estatales, que utilizan a la gente pobre y humilde para hacer una provocación entre hermanos indígenas, porque tras de todo estos están los intereses económicos y políticos de los gobiernos, sus funcionarios y algunos caciques, que están acostumbrados de manipular y amenazar a su propia gente.

Como prueba de esta provocación planeada para el día domingo 15 de junio, anexamos una copia de la invitación girada y sellada por el mismo señor Javier Alejandro Cabrera Cano.

Por todo esto les pedimos a todas nuestras compañeras y compañeros adherentes a la Otra Campaña, al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas y a los medios de comunicación, que estén pendientes y atentos por lo que pueda pasar.

ATENTAMENTE
JUNTA DE BUEN GOBIERNO CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO, ZONA ALTOS DE CHIAPAS, MÉXICO.

Firmas de Esaú Rodríguez Aguilar, Patricia Hernández Santiz, Mateo Pérez Gómez, Flor López Pérez, Jorge Pérez Hernández

Se reproduce a continuación la mencionada invitación:

ATENTA INVITACIÓN

ESTE DOMINGO 15 DE JUNIO DE 2008, A PARTIR DE LAS 7.00 DE LA MAÑANA, EN EL AREA NATURAL PROTEGIDA “HUITEPEC-LOS ALCANFORES”, COMO YA ES UNA COSTUMBRE, SELLEVARA A CABO LA

R E F O R E S T A C I O N A N U A L
(SIEMBRA DE ARBOLITOS)

POR ESTA RAZON ESTAMOS INVITANDO A TODA LA POBLACION DE ESTA RANCHERIA A FIN DE QUE CON NUESTRA PARTICIPACION CONTRIBUYAMOS AL MEJORAMIENTO DEL MEDIO AMBIENTE Y ESTABLEZCAMOS LAS BASES PARA QUE EN LO FUTURO NO NOS FALTE EL AGUA.

LOS CENTROS DE REUNION SERAN:

EN LA PARTE BAJA: EN EL PUENTE DEL ARROYO QUE COLINA CON LA CASA DEL SR. BENITO PATISHTAN GOMEZ (EX AGENTE MUNICIPAL)

EN LA PARTE ALTA: EN LA TERMINAL DE LAS COMBIS, AL FINAL DE LA CALZADA DANIEL SARMIENTO ROJAS

COMO ES UNA COSTUMBRE SE LLEVARA LA LISTA DE ASISTENCIA PARA CONSTATAR LA PARTICIPACION DE LOS USUARIOS DEL AGUA POTABLE, PERSONAL DEL PROGRAMA OPORTUNIDADES, PERSONAL DEL PROGRAMA DE DESPENSAS DE DICONSA Y POBLACION EN GENERAL

POR EL BIEN DE ALCANFORES, AGRADECEMOS DE ANTEMANO SU PARTICIPACION

JAVIER ALEJANDRO CABRERA CANO
AGENTE MUNICIPAL AUXILIAR

(Sello de la Agencia Auxiliar Rural Municipal)

Denuncia de la JBG sobre incursión violenta en La Garrucha

2008-06-07T11:56:00.000-07:00

La JBG El Camino del Futuro denuncia la incursión militar de 200 soldados, así como policías y judiciales, en los pueblos zapatistas de Hermenegildo Galeana y San Alejandro, del Caracol de La Garrucha.

CARACOL DE RESISTENCIA
HACIA UN NUEVO AMANECER

JUNTA DE BUEN GOBIERNO
EL CAMINO DEL FUTURO
CHIAPAS, MÉXICO
4 DE JUNIO DEL 2008

DENUNCIA.
ACTO DE PROVOCACIÓN

El que suscribe, la Junta de Buen Gobierno El Camino del Futuro.

Al pueblo de México y al mundo, a los compañeros y compañeras de la otra campaña de México y del mundo, a los medios de comunicación nacional e internacional, a los defensores de los derechos humanos, a los organismos no gubernametal honestos:

Por medio de la presente, la Junta de Buen Gobierno El Camino del Futuro, Chiapas, México, denuncia:

1. Columna de convoy militar y seguridad pública y policía municipal y PGR, a las 9 de la mañana, hora sur oriental, 2 carros grandes de soldado y 3 carros chicos de soldado y 2 carros de seguridad pública, 2 carros de policía municipal y una tanqueta y un carro de PGR.

2. Un total de alrededor de 200 provocadores.

3. Antes de entrar en el pueblo de Garrucha, sede del Caracol, a 30 metros de la orilla del pueblo, se paran 3 convoy y bajan del carro 4 soldados, como queriendo flanquear al pueblo de Garrucha, aprovechando de nuestro camino del trabajadero colectivo de milpa, reacciona el pueblo para rechazarlo y empiezan a organizarse, al instante los soldados suben de su carro y siguen su camino, mientras los otros que están adelante está intimidando a la población tomando películas y fotografiando, y así mientras están esperando los que están provocando.

4. Llegando en la otra posición de los soldados de Patiwitz, se incorpora otro convoy militar con rumbo a donde fueron a provocar nuevamente.

5. Llegan a la ranchería de Rancho Alegre, conocido como Chapuyil.

6. Se bajan todos en sus carros y agarran rumbo al pueblo de Hermenegildo Galeana, donde todos y todas son bases de apoyo zapatistas, acusando que en ese pueblo tienen sembradillos de mariguanas.

7. Toda la zona zapatista de Garrucha y sus autoridades autónomos somos testigos que no existe plantíos, sólo hay zapatistas y hay trabajadero de milpa y platanar, y están dispuestas y dispuestos a luchar por libertad, justicia y democracia. Rechazar cualquier provocación.

8. Como 100 soldado y 10 seguridad pública y 4 judicial se disponen a ir a enfrentar al pueblo de Galeana, todos los represores se pintan la cara para confundirse y no sean reconocidos dentro del monte, caminan unos tramos del camino y se meten al monte y así van avanzando rumbo al pueblo.

9. Es guiado por una persona llamado Feliciano Román Ruiz y es conocido que es policía municipal de Ocosingo el quien lleva a la columna de federales.

10. El pueblo de Galeana, hombres, mujeres, niñas y niños, se organizan para rechazarlos dispuestos y dispuestas a lo que salga.

11. En el medio del camino se encuentran y comienza el alboroto, llenos de coraje, las zapatistas mujeres y hombres, niños, niñas, diciéndoles a los soldados que regresen, y diciéndoles que no los necesitan aquí, queremos libertad, justicia y democracia, no soldados.

12. Los soldados responden: venimos aquí porque sabemos que hay marihuana y vamos a pasar a huevos, y es ahí donde el pueblo sacan sus machetes, palos, piedras, resorteras, hondas y todo lo que haya en el alcance de la mano y empieza el rechazo.

13. Los soldados dicen: esta vez no vamos a pasar, pero regresamos en 15 días y eso sí a huevos vamos a pasar.

14. Toman otro rumbo para bajar en otro poblado llamado San Alejandro, pueblo zapatista bases de apoyo, ahí estaban esperando 9 carros con 50 soldados y 10 policías municipales.

15. Donde bajaron los soldados, dejaron pisoteado el sembradillo de maíz, que es único alimento del pueblo para vivir.

16. Mientras, en el poblado zapatista de San Alejandro 60 represores provocadores se posicionaron como para estar dispuesto al enfrentamiento.

17. Reacciona el pueblo y toman lo que encuentran a la mano y rechazan a la fuerza federal.

18. En esta provocación participaron soldados de Toniná y soldados de Patiwitz y soldados de San Quintín.

19. Pueblo de México y al mundo queremos decirles que no será tan tarde habrá enfrentamiento y eso si es provocado por Calderón y Juan Sabines y Carlos Leonel Solórzano, presidente municipal de Ocosingo. Mandando a sus perros de represores de cualquier corporación.
No somos narcotraficantes, somos lo que ya saben hermanos y hermanas de México y del mundo.
Está claro que vienen por nosotros los y las zapatistas, y vienen los 3 niveles de malos gobiernos encima de nosotros, y nosotros estamos dispuestos de resistir y si es necesario cumplir nuestro lema, que es: vivir por la patria o morir por la libertad.

20. Pueblo de México y el mundo, ustedes saben que nuestra lucha está dirigida en la lucha política y pacífica, como dice nuestra Sexta Declaración de la Selva Lacandona, lucha política y pacífica, conocido como OTRA CAMPAÑA y vean por dónde viene la provocación de la violencia.

21. Compañeras y compañeros de la otra campaña de México y de otros países, pedimos que estén atentos, porque los soldados dijeron que en 15 días vendrán nuevamente, no queremos guerra, queremos paz y con justicia y dignidad. No nos queda de otra, defender, rechazar y resistir porque nos vienen a buscar para enfrentarnos, por eso nos está buscando a nosotros, los pueblos zapatistas bases de apoyo.

22. Sólo nos queda decirles que vean por dónde viene esta provocación. Ahí los estamos informando si es que nos da tiempo.

Es todo nuestras palabras

A T E N T A M E NT E

La Junta de Buen Gobierno

Elena Gordillo Clara Claribel Pérez López

Freddy Rodríguez López Rolando Ruiz Hernández

Y otro grande

2008-03-27T17:06:00.000-07:00

Se que tu no quieres, que yo a ti te quiera
siempre tu me esquivas de alguna manera
si te busco por aqui tu me sales por alla
lo unico que yo quiero es que no me hagas sufrir mas

Por tu mal comportamiento, te vas a arrepentir
muy caro tendras que pagar todo mi sufrimiemto
Lloraras y lloraras sin nadie que te consuele
y asi te daras de cuenta que si te engañan duele

Y después vendras a mi, pidiéndome perdón
pero ya mi corazón, no se acuerda mas de ti
Lloraras y lloraras sin nadie que te consuele
y asi te daras de cuenta que si te engañan duele
Te lo juro que si!

Lloraras lloraras lloraras (Lloraras)
Como lo sufri yo (Lloraras)
Oye tu lloraras (Lloraras)
Nadie te comprendera (Lloraras)
Todo lo malo que hiciste (Lloraras)
Oye mira lo pagaras (Lloraras)
Lloraras Lloraras (Lloraras)
Lloraras Lloraras (Lloraras)
Tu me hiciste sufrir (Lloraras)
Ahora el que rie soy yo (Lloraras)
que no, que no, que si, que si (Lloraras)
Ahora yo voy a vivir (Lloraras)
Mi vida como yo quiero (Lloraras)
Echa palante ya me voy (Lloraras)
En esta navidad mama! (Lloraras)

Un rolononón nomás porque sí

2008-03-27T16:58:00.000-07:00

Sólo me alienta el deseo divino de hacerte mía
más me destruye la incertidumbre que estoy pasando
es que la nieve cruel de los años mi cuerpo enfría
Y se me agota ya la paciencia por ti esperando

Qué a besos yo te levante al rayar el día
Y que el Idilio perdure siempre al llegar la noche
Y cuando venga la aurora llena de goze
Se fundan en una sola tu alma y la mía

Segunda voz:
Que a besos, el día nos sorprenda corazón
La noche sea tan sólo de los dos
Juntos sólo tú y yo
Se fundan en una sóla tu alma y la mía

Soñando, contigo, queriendo que se cumpla nuestro Idilio
A veces me voy a un rincón y me quedo en el vacío,
sufriendo por ti amor mío, te llama mi corazón

Es imposible reparar el gravísimo daño al ecosistema del manglar, Quintana Roo el estado más devastado *

2008-02-25T12:39:00.000-08:00

La desaparición de los manglares significa un riesgo para los mexicanos: el país, ubicado en zona de huracanes, es al que más ciclones categoría cinco han llegado. No sólo son lo que los científicos denominan piel del territorio nacional, sino también son cuna de especies marinas; con la combinación de agua dulce y del mar generan un hábitat particular, irrepetible en cualquier otro sitio. Por eso insisten en que su destrucción es irreparable.

En febrero de 2007 entró en vigor la modificación a la Ley General de Vida Silvestre (LGVS) que protege los manglares, con lo cual se echó abajo el pago de 10 mil pesos que los empresarios acostumbraban a dar por devastar una hectárea de esta vegetación. Ante una eventual modificación de la LGVS en el Senado de la República, los expertos afirman que, contrario de lo que señalan quienes se oponen a la ley vigente, sí se han autorizado desarrollos turísticos.

Entre 65 y 75 por ciento de la vegetación original de mangle se ha perdido, de acuerdo con distintas evaluaciones, y los científicos señalan que, de mantenerse la tasa actual de deforestación, en 30 años se habrán esfumado, ya que la replantación es imposible. Esto ha sido a causa, sobre todo, del cambio de uso de suelo que da paso a que donde antes había esa vegetación ahora se observan, entre otras obras, campos de golf, hoteles, carreteras, viviendas, etcétera.

Los científicos señalan que los beneficios que aporta el ecosistema de manglares es notable y las evidencias están a la vista: el huracán Dean no causó mayores daños en Chetumal el año pasado debido a que en esa zona se ha conservado esa vegetación; la presencia de humedales en áreas costeras de Indonesia y Tailandia evitó mayores daños a la población que enfrentó la llegada del tsunami en diciembre de 2004.

La llegada del huracán Wilma en 2006 en Cancún y la devastación que provocó fueron porque en esa área los manglares prácticamente se extinguieron. En Quintana Roo han desaparecido cien mil hectáreas; es el estado donde más se ha perdido, de acuerdo con el inventario de la Comisión Nacional para el Uso y Conocimiento de la Biodiversidad, señala el investigador Jorge López Portillo, secretario académico del Instituto de Ecología de Veracruz.

Tanto empresarios turísticos, legisladores de PAN y PRI como el propio titular de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat), Juan Elvira Quesada, han señalado que sí es posible reforestar el mangle, pero este argumento es refutado por los expertos, ya que en los hechos hay pocos casos exitosos.

López Portillo asevera que la dificultad para restaurar las referidas zonas es porque se deben las condiciones ambientales naturales en las que se desarrollan. Dice que el mangle que se reproduce en viveros lo hace bajo ciertas condiciones que, en general, son totalmente distintas del sitio en el que se planta en campo, lo cual provoca que la planta muera.

Indica que hay ejemplos exitosos, pero han requerido gran inversión y representan casos aislados, y agrega que si no sabe cuántas plantas se dan en la reforestación de bosques y selvas, en los casos de mangle menos se conocen los datos.

Por su parte, Jorge Herrera, investigador del Cinvestav de Mérida, señala en una carta enviada a legisladores que promover el cambio de uso del suelo de las zonas de manglar o decir que es posible compensar una hectárea de manglar natural destruida por seis hectáreas nuevas de la misma especie –como plantea una iniciativa del Senado que acaba de ser retirada– es una medida inviable e inadecuada. “Las funciones y servicios ambientales que un manglar desempeña en determinado lugar no se recuperarán por más hectáreas que se creen en otro sitio; esta medida de ninguna forma se puede llamar compensatoria”, precisa.

El especialista detalla que si se planta una hectárea de manglar en un sitio diferente al original no se generará ningún beneficio al ambiente, ya que esa planta no cumplirá con las funciones de este ecosistema, el cual es refugio, aporta nutrientes, alimenta, y es zona de crianza para las principales pesquerías del mundo, además de que permite “amainar la fuerza de huracanes, tormentas y marejadas sobre zonas costeras, ya que sedimentan los sólidos suspendidos y filtran nutrientes del mar para la sobrevivencia de los arrecifes”.

Precisa que “sólo tres o cuatro especies de manglares pueden vivir en suelos inundados, en condiciones cambiantes de salinidad, frente al mar, expuestos a tormentas y huracanes, y esto porque son especiales y especializados. Este ecosistema ocupa una pequeña franja de las costas como si fuera ‘la piel de México’, ya que las condiciones en las que pueden vivir son particulares y sólo en esas áreas se encuentran, es difícil reproducirlas tierra adentro”.

Explica que Veracruz, Tabasco y Campeche son estados con importantes actividades pesqueras ribereñas porque los manglares que poseen son refugio y alimento de muchas especies de importancia comercial y ecológica. “Tampoco es casualidad que en Quintana Roo se presenten manglares y arrecifes juntos, hay una importante conectividad ente estos ecosistemas y, si se quiere seguir promoviendo el turismo en esta región, la protección y restauración de las zonas de manglar debería ser una prioridad nacional”.

Advierte que ningún manglar creado sustituirá las funciones que los naturales llevan a cabo, porque las condiciones para que se desarrollen son particulares y deben tener conectividad con otros ecosistemas.

Funciones ecológicas únicas

Por su parte, el Observatorio Ciudadano de Vigilancia Ambiental señaló que el planteamiento de compensación ya ha sido descalificado por especialistas, académicos y organizaciones no gubernamentales, porque en México no existen condiciones para hacerlo y es difícil resarcir las funciones ecológicas de los manglares.

La actual LGVS no obstruye el desarrollo de obras turísticas, como argumentan los empresarios, legisladores y el propio gobierno, considera Juan Carlos Cantú, de la organización Defenders of Wildlife. Conforme a esta ley, en 2007 se autorizaron ocho planes en Quintana Roo, seis en Sinaloa y uno en Tabasco, precisa.

La ley permite la construcción de proyectos que permitan el flujo hidrológico y no alteren el manglar o la zona de influencia; lo que “no se puede hacer es un campo de golf ni un edificio de 30 pisos”, advierte. Se pueden construir caminos o cabañas piloteadas dentro del mangle que no afecten el flujo de agua.

Recuerda que entre los argumentos expresados en contra de la ley vigente está que “impide” el desarrollo en todo el país, pero la realidad es que no es así, porque dichos planes no están pensados en todo el territorio nacional, sino en algunas zonas en particular. La diferencia es que antes podían pagar 10 mil pesos por destruir el manglar, pero ahora ya no.

*Tomado de la Jornada

Denuncia de la Junta de Buen Gobierno sobre incursión en Bolon Ajaw

2008-02-25T12:20:00.000-08:00

Corazón céntrico del arco iris de la esperanza
Caracol IV Torbellino de nuestras palabras
23 de febrero de 2008

A la opinión pública
A los medios de comunicación Nacional e internacional
A los medios de comunicación alternativos nacionales e internacionales
A las organizaciones no gubernamentales de Derechos Humanos
A l@s compañer@s adherentes de la otra campaña de nuestro país México y del mundo

Hermanas
Hermanos

La Junta de Buen Gobierno “Corazón céntrico del arco iris de la esperanza” hacemos esta siguiente denuncia de los hechos ocurridos el 21 de febrero de 2008 en el poblado Bolón Ajaw.

El día jueves 21 de febrero de 2008, a las 4 de la tarde, 2 compañeras bases de apoyo habitantes del poblado Bolón Ajaw se fueron a bañar en el río, antes de llegar en el balneario vieron a 300 metros llegar 5 elementos de la seguridad pública del estado, acompañado con un reportero civil con una cámara de video.

Al ver a esos 5 elementos de la seguridad pública, corrieron para avisarles a los demás compañeros. Mientras avisaban, uno de ellos usaron su pistola, disparando tres tiros de 9 milímetro al aire y siguieron avanzando hasta llegar a los 50 metros del poblado. Uno de los tres casquillos de balas percutidos está en nuestras manos.

Recibiendo el mensaje a las compañeras y compañeros que estaban en casa, rápidamente se juntaron para defender sus poblados.

Los de la seguridad pública se movieron rápido rumbo al río, flanqueando a lado izquierdo del poblado con la intención de cercarnos.

Las compañeras y los compañeros también se movieron llevando consigo palos no para matarlos ni para golpearlos, simplemente usamos para presionar que nos dejen vivir tranquilos. Nosotros no usamos armas para dispararles, nosotros sabemos que también son humanos, tienen familia y nunca hacemos como hacen ellos que disparan balas sin tenernos respeto como humanos.

Estos elementos de la seguridad pública, al percatarse que los habitantes del poblado ya se estaban moviendo, tomaron la retirada rumbo al río hacia arriba, dirigiéndose al poblado Agua Azul, dejando dos compañeras muy golpeadas por culata de sus armas. Una compañera quedó golpeada en el pecho del lado derecho y la otra compañera quedó golpeada en el hombro del lado izquierdo.

Las compañeras y los compañeros del poblado sabían desde el 30 de enero de 2008 el plan gubernamental de ordenar entrar la seguridad pública en el poblado, habían anticipado con amenazas que entrarían en el poblado el 20 de febrero de 2008 para desalojarlos; las compañeras y compañeros estuvieron pendientes ese día.

Los habitantes del poblado, ellos estaban tranquilamente viviendo en sus chozas, haciendo sus vidas con sus trabajos en el campo, cuando estas personas llegaron a interrumpir la tranquilidad en el poblado.

Los habitantes del poblado no están acostumbradas que hagan presencia de policías en sus poblados, porque ellos no son delincuentes de alta peligrosidad, porque lo que buscan y hacen en sus poblados es la vida tranquila sembrando y cosechando maíz y frijol.

ATENTAMENTE

La Junta de Buen Gobierno